Platon Karatayevin "Müharibə və sülh"

Platon Karatayevin "Sülh və Sülh" əsərindən görünüşünü nəzərdən keçirin. Bu romanı geniş tarixi bir kətan adlandırmaq olar. Onun əsas qəhrəmanı xalqdır. Romanın tərkibi olduqca mürəkkəbdir. Burada çoxsaylı fərqli hekayələr vardır ki, tez-tez iç-içə, kəsişir. İşin müəllifi Tolstoy Lev Nikolaeviçin fotoşəkili aşağıda verilmişdir.

L. Tolstoyun işində rus xalqının təsviri

Tolstoy ailələrin və fərdi qəhrəmanların taleyini izləyir. İşin simvolları sevgi, dostluq, ailə münasibətləri ilə əlaqədardır. Onlar tez-tez düşmənçilik, qarşılıqlı düşmənçilik ilə bölünürlər. Lev Nikolaeviç müharibənin qəhrəmanı olan xalqın tarixən səmimi bir görünüşünü yaratdı. Əsgərlərin iştirakı ilə, adi adamların hərəkətlərində, bəzi simvolların kopyalarında, ilk növbədə bütün döyüşçülərə: əsgərlər, generallar, ən yaxşı zabitlər, partizanlar ilham verən "vətənpərvərlik istiliyinin" təzahürü var.

Platon Karataev kimdir

Platon Karataev bir əsgər tərəfindən işlədilir. O, Pierre Bezuxovun məhbuslar üçün təqdim etdiyi kabinədəki görüşdə 4 həftə boyunca onun yanında yaşayırdı. Yazıçının sözlərinə görə, Pyerin ruhunda Karataev əbədi olaraq ən bahalı və qüdrətli yaddaş, bütün xeyirxahların şəxsiyyətini rus dilində saxlamışdır.

Romanda Platon Karatayevin təsviri insanların həyat fəlsəfəsini əks etdirən əsaslardan biridir. Müharibə adi həyat tərzindən cırılmış və onun mənəviyyatının xüsusilə canlı bir şəkildə ortaya çıxdığı yeni, qeyri-adi şərtlərə (Fransız əsirliyi, ordu) yerləşdirilən bu kəndli .

Bu, qısaca təsvir olunan Platon Karataevin təsviridir. Daha ətraflı baxaq. Romanda Platon Karatayevin təsviri bu xarakterin Pierre Bezuxovla tanış olması və bu qəhrəman üzərində təsiri ilə əsasən aşkar edilmişdir. Nə idi? Bunu anlayaq.

Platon Karataev Pierre Bezuxovu necə təsir etdi

Pierre, dəhşətli bir hadisəyə şahid olduqdan sonra - məhbusların çəkilişindən sonra, şəxsin hərəkətlərinin məqsədəuyğun olduğuna inanır. Bezuxov bundan sonra məzlumdur. Həyatına qayıtdıqca Barakla Platonla görüşür. Tolstoy onu izah edən qeyd edir ki, Karataev, kiçik bir adam, Pierre yanında oturmuşdu. Bezuxov ilk növbədə onu hər hansı bir hərəkətdən ayırdıran güclü tər tətili ilə fərqləndirdi. Kəndlilər və saylar eyni şəraitdə idi: məhbuslar idi. Bənzər bir vəziyyətdə, ilk növbədə, bir adam qalmaq, yaşamaq və sağ qalmaq lazımdır. Pierre Karataevdən sağ xilas olduğunu öyrəndi. Platon Karataevin imicinin mənası, digər şeylər arasında, Pierre Bezuxovun daxili dejeneresiyasında. Bildiyiniz kimi, bu qəhrəman, işin bəzi digər simvolları kimi dərin daxili transformasiyanı yaşayır.

Platon Karataev - kollektiv şəkil

Platon Karataev Tikhon Şcherbaty kimi bir kollektiv şəkil adlandırıla bilər . Bezuxovun təqdimatında, o, təsadüfən özünü çoğul çağırır . "Abşeron alayının əsgərləri" deyir. Lakin, Platon Şcherbatinin tam əksinədir. Sonuncu düşmənə qarşı acımasızsa, Karatayev Fransızları istisna etmir, bütün insanları sevir. Tikhon'u kobud deyilə bilərsə və onun yumoru tez-tez zalımlıqla birləşirsə, Platon "təltif xeyir-duanı" görmək üçün hər şeyi istəyir. Karataev özünü bireysel bir kişi hiss etmir, ancaq bütün insanların bir hissəsi: köylülük, adi əsgərlər. Bu xarakterin hikməti onun həyatından gizli epizodlar olan arxa və ata sözləri və atalarından ibarətdir. Biz hazırladığımız qısa təsvir olan Platon Karataevin təsviri bir vacib detal ilə qeyd olunur. Platon ona qarşı ədalətsiz bir məhkəmə araşdırması keçirdi və orduya xidmət etməsi lazım idi. Amma Karataev öz taleyinin hər bir növünə verilir. Ailəsinin rifahı üçün özünü qurban verməyə hazırdır.

Platon Karataevin sevgisi və mehribanlığı

Hər kəsə olan sevgisi, Müharibə və Sülhdə Platon Karatayevin imicini xarakterizə edən əhəmiyyətli bir xüsusiyyətdir. Bu qəhrəman hər kəsə, hər canlıa, bir insana, bütün dünyaya sevər. O, küçə iti ilə məhəbbətlə sevmir. Bu xarakter fəlsəfəsinə əsasən, insana deyil, heyvanlara da təəssüflənmək lazımdır. Karataev xristian əmrinə əsasən hərəkət edir: "Qonşunu sev". Platon sevgililərlə, yoldaşlarla, fransızlar, Pierre ilə yaşadı. Ətrafdakılar bu münasibətə qızdırdılar. Karataev "sözləri" müalicə etdi, insanları təsəlli etdi. Bu qəhrəman səsi sadiqlik, şəfqət hissi ilə səmimi, səmimi idi. Pierre'e söylədiyi ilk sözlər dəstək sözləri idi: "Dözmək üçün bir saat var, amma yaşa bir əsr!"

Platon Karataev fəlsəfəsi

Platon Karatayevin iç həyatın harmoniyasında görürük ki, Yer üzündə baş verən hər şey - Allahın iradəsi, tezliklə ədalət və yaxşılıq qazanacaq ki, şiddətlə pisliyə müqavimət göstərməsin. Bunun baş verdiyi hər şeyi qəbul etmək lazımdır. Beləliklə, Karataev əsrlər boyu yaradılan taleyə, səbrə itaət fəlsəfəsini təbliğ etdi. İnsanlar üçün əziyyət çəkməyə hazır olmağı özünə bağlı olan fəlsəfənin əks-sədasıdır. Karataev xristian idealları üzərində qaldırılmışdı və din, ilk növbədə, bizi itaətə və səbrə çağırır. Buna görə də, Karataev başqalarına xəsarət və qəzəb hiss etməmişdi.

Platonun davranışında xristian dininin əksikləri

Platon Bezuxovun fiziki əzablara görə tükənən pessimist baxışını bölüşmür. O, Allahın sonsuz padşahlığında ən yaxşılara iman təbliğ edir. Pierre, bu xarakterin həyatı müalicə etmək üçün fərqli şəkildə, bu hadisədə yaşanan hadisələrlə tanış olduqdan sonra başlayır. Onun üçün Karatayev imitasiya üçün nümunədir. Platon Bezuxovun ruhunda, dünya səviyyəsində sabitliyin bərqərar olmasına kömək etdi, bunun əsasını qarşılıqlı anlaşma və sevgi, Pierre-ı əzab edən dəhşətli sualdan xilas etməyə kömək etdi: "Niyə?" Bezuxov, onunla ünsiyyət qurduqdan sonra həyatın mənası və məqsədi üçün sonsuz axtarışdan qurtuluş sevinci hiss etdi, çünki yalnız onu həyatda özünün mənası olduğunu hiss etməməyi maneə törətdi. O hər yerdə və hər şeydədir. Allah insanlarla birlikdədir və hər kəsə sevir. Onun iradəsi olmadan, adamın başından heç bir saç düşməz. Karataevlə qarşılaşdığı və çətinliklər və sınaqların yaşandığı səbəblərdən ötəri əsirlikdə olan Pierre, Allaha inancını bərpa edərək həyatın dəyərini öyrənir. Karataevin fəlsəfəsi xristiandır. Hər hansı bir insana, çətin şərtlərdə özünü tapmadığına görə din yaşamağa kömək edir.

Fransızlar üzərində qələbə üçün Karataev kimi insanların əhəmiyyəti

Platon Karatayevin imicini tamamlayaraq qeyd edirik ki, Platon əsgər kimi zəifdir. Axı, Tikhon Şcherbaty kimi, əsl döyüşçü düşmənindən nifrət etməlidir. Amma Platon mütləq vətənpərvərdir. Bir insan kimi çox qüvvətli və güclüdür. Platon Karatayevin imicinin əsərində, əslində o dövrün əslində olduğu kimi, həqiqətən də böyükdür. Rus ordusunda belə bir insan olmasaydı, düşmənləri yıxmaq üçün deyil, həyatdakı müxtəlif çətinliklərlə fəlsəfi şəkildə məşğul olmaq, onları aradan qaldırmaq üçün güc tapmağa hazır olduqları halda, Kutuzov Napoleonu məğlub edə bilmədi.

Bu əsərin ən təəccüblü simvollarından biri olan "Müharibə və Sülh" romanında Platon Karatayevin təsviridir. Leo Nikolayeviç 1863-cü ildən 1869-cu ilədək romanını yazmışdır.