Tikhon Şcherbaty: şəkil və xüsusiyyətləri

Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanı ölkəmizin tarixində, cəmiyyətin müxtəlif təbəqələrinin mənafeləri, idealları və baxışları, xalqın həyatının vacib aspektləri haqqında əhəmiyyətli hadisələr barədə danışan bir işdir. Roman-epikdə bütün tarixi dövr bərpa edildi. Bu, xalqların və fərdlərin taleyini göstərir. Bu romanın qəhrəmanları böyük miqyaslı tədbirlərin başında. Bu vəziyyətdə, hər bir xarakterin əsl dəyəri, bunlara nə qədər cəlb edildiyi, nə baş verdiyi üçün məsuliyyət daşıdığına görə müəyyən edilir.

"İnsanlar çaylar kimi"

İnsan həyatı bütün fərqliliyində və tamlığında oxuculardan əvvəl görünür. Bu böyük axın çoxsaylı axınlara axır. Tolstoy dedi: "İnsanlar çaylar kimidirlər". Bu yazıçı insan şəxsiyyətinin mürəkkəbliyini və müxtəlifliyini və onun davamlı hərəkətini vurğuladı. Ölkənin həyatında, tarixində, rus xalqı ilə əlaqələrində bu şəxsiyyətin yeri və rolu Lev Nikolaeviçin Müharibə və Sülhdə yaratdığı suallardır. Müharibədə görünməmiş iştirakçılar və tarixin tarixçiləri, kariyeristlər və onların vaxtının ən yaxşı nümayəndələri bizdən önə keçəcəklər. Romanda 500-dən çox aktyor var. Tolstoy bir çox müxtəlif simvol və növ yaradıb. O, bir çox insanların tarixin əsl yaradıcısı olduğunu göstərdi.

Sadə insanın dəyəri

Yazıçı bu ölkənin inkişaf yolunu müəyyən edən bir tarixi şəxsin iradəsi olmadığını düşünürdü, ancaq adi insanların ruhani həyatı - partizanlar, rütbəli əsgərlər və zabitlər, yəni hərəkətləri döyüşlərin nəticələrindən asılıdır. Müəllif adi insanlarda vətənpərvərlik təzahürünə heyran qalır və dərindən toxunur. Vətən sevgisi, vətəni xilas etmək adına uşaqların öldürülməsi ilə deyil, gurultulu ifadələr və ya başqa qeyri-adi hərəkətlərlə deyil, yalnız özünü büruzə verir, ona görə də həmişə güclü nəticələrə gətirib çıxarır. Leo Nikolayeviç Tolstoy ( onun portreti aşağıda verilmişdir) müharibənin milli xarakterə malik olduğuna əmin olur. Partizan müharibəsi 1812-ci ilin çətin günlərində hər bir insanın ürəyi ilə doldurulmuş intiqam hissi yaradır. Yazıçı "ən faydalı və cəsur insandır" olan Denisovun dəstəsinin tərkibində olan partizan kəndli Tikhon Şerbətinin cəlbedici şəkilini çəkir.

Tikhon Şcherbatinin görünüşünün, işğalının xarakterik xüsusiyyəti

Bu kəndli, Pokrovskoye kəndinin doğulduğu, onun dəstəsinin ən lazımlı adamıdır. Qeyd etmək lazımdır ki, onun xarici xüsusiyyətləri ifadəli və əyləncəlidir. Qəhrəmanın görünüşünün olmaması var, ona görə də onun ləqəbini almışdır - bir diş yoxdur. Bu Scherbatoy'a şən və hiyləgər görünüş verir.

Tikhon Şerbaty hər şeyi düzgün və asanlıqla necə edəcəyini bilir. O, asanlıqla su alır, yanğın söndürür, yemək üçün atlardan yandırır, yemək hazırlayır, taxta qablar hazırlayır . Ancaq bu qəhrəmanın əsas işğalı, əlbəttə ki, hərbi işlərdir.

Düşmənləri Şcherbatogo çağırışı kimi mübarizə

Denisov ilə birlikdə, Tikhon əvvəlcə bütün qara işləri gördü. Atların qayğısına qaldı, qarğıdalıları qoydu. Ancaq Tikhon Şcherbatinin daha çox bacara biləcəyi ortaya çıxdı. O, gecə üsyan etməyə, Fransız silahlarını və geyimlərini gətirərək bəzilərinə məhkum və əmr verməyə başladı. Bir müddət sonra, qəhrəman kazaklara dəvət olundu. Lev Nikolaeviç qeyd edir ki, Tikhon Şcherbaty həmişə getdi, amma süvari arxasında qalmadı. Onunla bir musketon aparırdı, amma daha çox gülür. Bu qəhrəmanın real silahı Şcherbatinin mükəmməlliyə sahib olan balta və zirvəsidir, "dişlərlə bir qurd kimi".

Bütün gücünü, dözümlülüyünü və ixtirasını düşmənlə mübarizəyə verir. Şerbaty təbiətlə, dinc bir həyat üçün yaradılan yerin bir qaynağıdır. Ancaq qeyri-adi bir təbiətlə bu qəhrəman qəflətən vətən müdafiəçisinə çevrilir. Müəllif surətində xalqın ruhunu, Rus kəndlilərinin cəsarətli və ixtiraçılıq ruhunu təcəssüm etdirir.

Zülmün təzahürüdür

Tikhon Şerbaty əlindəki balta ilə düşmənə gedib. Kimsə öz vətənini müdafiə etməyə məcbur etsə də, çağırılmayan qonaqlar və böyük vətənpərvərlik üçün nifrətin təsiriylə deyil. Bu hisslər o qədər güclüdür ki, Tikhon təbiətdən xeyirxahdır, bəzən zalım olur. Ona görə də fransızlar ona deyil, öz vətənlərinin düşmənlərinə bənzəyirlər.

Şerbatiyə yoldaşların münasibəti

Tikhon Şcherbatinin təsvirləri silahda yoldaşlarının ona cavab verdiyi şəkildə oxucuya daha da aydınlıq gətirir. Bu qəhrəmana heyran olduqlarını, ona hörmət etdiyini hiss edirlər. Kobud sözləri ilə, hətta bir cazibədar "eşitdi, cəsarət", "eka helm", "belə bir heyvan" eşidilir.

Qəhrəmanın hərəkətliliyi

Şerbatovun hərəkəti tez və çevik olduğunu da söyləmək lazımdır. İlk dəfə oxucu işə düşməzdən əvvəl görünür. Biz Tikhonun suya necə çırpdığını görəcəyik, sonra "çaydan çıxdı" və "qaçdı". Bu qəhrəman bütün hərəkətdə, uyğun bir vəziyyətdədir. Hətta onun danışması dinamikdir. Qeyd etmək lazımdır ki, "Müharibə və Sülh" əsəri Tikhon Şcherbaty heç bir halda yumor hissi itirməməyi qabiliyyətindən fərqlənir.

İndi iki qəhrəmanın müqayisəli təsvirini təklif edirik - Platon Karataev və Tikhon Şcherbaty. Bu, işdə sonuncunun rolunu daha yaxşı başa düşməyə kömək edəcəkdir.

Platon Karataev və Tikhon Şerbaty

Milli avarçının imicini çəkən Leo Tolstoy göstərir ki, o, yalnız cəsarət, enerji, qətiyyət və düşmən nifrəti ilə xarakterizə olunur. O, həmçinin böyük bir humanizmə malikdir. "Sülh və sülh" romanında "sadəlik, mehribanlıq və həqiqət ruhu" Platon Karataev adlı bir əsgəri təsvir edir. Bu qəhrəman Şcherbatinin tam əksinədir. Romanda Tikhon Şcherbaty düşmənə qarşı acımasızsa, Platon Fransızları da daxil olmaqla, bütün insanları sevir. Tikhon kobuddur və onun yumoru bəzən zalımlıqla birləşir. Platon Karatayev həmişə "təntənə xeyir" tapmağı istəyir. Və onun xarici görünüşü, səsində "incə-melodik dürüstlük" və insanların və həyat haqqında düşüncələrlə dolu olan çıxışlarının xarakteri - hər şey Şerbatidən bu qəhrəmanı fərqləndirir.

"Müharibə və sülh" romanında Tikhon Şcherbaty Allah haqqında xatırlamır. Yalnız özü üçün, öz bacarıq və gücünə görə ümid edir. Platon Karataev daim Allah haqqında düşünür. Onun sözləri atalarla doludur. Bəzilərində, ədalətsiz bir ictimai sistemə qarşı kəndlilərin etirazlarının əksəriyyəti (məsələn, "məhkəmənin olduğu yerdə, səhv var") səslənir. Lakin, Platonun özü, rus köylülüğü üçün ümumiyyətlə xarakterik olan həqiqət axtarma ruhunun fərqli olmasına baxmayaraq, həyatı boyunca fəal şəkildə müdaxilə etməyə alışmış olanlar arasında deyil.

Platon Karataev, Tikhon Şcherbaty kimi, roman müharibəsində və sülhdə vətənpərvərdir. Lakin döyüşçüləri təsəvvür etmək çox çətindir. Onun həyəcanında deyil, Platonun düşmən üçün nifrət hiss etməməsi əslində.

Scherbaty - rus qəhrəmanı

İki böyük fərqli şəkillərdə, Leo Tolstoy xalqın vahid bir görünüşünü, ruhun birliyini yaradır. Və Platon Karataev və Tikhon Şcherbaty hər biri öz növbəsində ümumi səbəbə yardım edirlər. Hər iki qəhrəman mübarizəyə qatılan praktik hərəkətləri yalnız həyata keçirmir. Onların rolu daha vacibdir - onlar əxlaqi gözəllik, ruhun əzəməti və xeyirxahlıq kimi xüsusiyyətlərə malikdirlər. Xarakterizə olunmağımızın araşdırıldığı "Müharibə və Sülh" romanında Tikhon Şcherbaty, rus adamının ruhunun aktiv başlanğıcını ifadə edir. Rus xalqının cəsarətlə işğalçılarla mübarizə qabiliyyətini simvollaşdırır. Bu qəhrəman - qəhrəmanlıq qüvvəsinin tərifi, vətəni düşmənlərdən müdafiə etmək üçün yüksəldi.

Şerbaty və Petya Rostov

Qeyd edək ki, Tikhon Şcherbatinin işi sadə Rus kəndlinin cəsarətinin və gücünün təriflənməsi ilə məhdudlaşmır. Onun şəxsiyyəti, işin bir çox digər "keçən" simvolları kimi, əsas simvolların xüsusiyyətlərini gücləndirməyə xidmət edir. Şerbatinin "dili" üçün öz növbəsində bir insanı öldürdüyünü təxmin edən Petya Rostov, bu hissə uzun sürməsə də güclü bir çətinlik hiss edir. Müəllif qeyd edir ki, Petya partizanlarla eyni masada oturan, bütün insanlar üçün uşaqlıq ruhunda bir vəziyyətdə idi. O, hər kəsin xoşuna gəlmək istəyirdi, buna görə hər kəs evdən göndərilən üzümçülüyə baxdı. Petit Rostovun ölümü sadəlövh boylu zadəganların zəifliyini və "Tikhonov" un qəddarlığını vurğulayır. Ölümündən sonra Doloxov Rostov haqqında soyuq bir şəkildə dedi: "Hazır". Denisov, bədəninə qalxaraq, birdən Petya Rostovun necə dediyini xatırladı: "Möhtəşəm maye, hamısını götür".

Beləliklə, Tikhon ən yaxşı xüsusiyyətlərini təcəssüm etdirən insanların kollektiv imicidir. İşğalçılar üzərində qələbə adına qorxmazlıq və fədakarlıq ilə xarakterizə olunur. Bu, Tikhon Şcherbatinin imicini təhlilini tamamlayır.