Meritocracy - meritocracy nədir bu ... deyil. meritocracy prinsipi

sualına cavablar "meritocracy nədir?". "Meritocracy Rise: 1870-2033" adlı satirik inşa 1958-ci ildə nəşr edilmişdir, yeni konsepsiya siyasi düşüncə doğum qeyd. Meritocracy - bu "layiqli istisna." guya 2033-ci ildə ibarət olan bir əlyazma şəklində, Maykl Yang, Britaniya siyasətçi və sosioloq dərc kitab Britaniya cəmiyyətinin 20-21 əsrlər növbəsində çevrilməsi hekayəsini izah edir.

Kitabın xülasəsi "meritocracy Rise: 1870-2033" M. Young

bu bir insan olması sosial iyerarxiyasında yer müəyyən siniflərə klassik bölünməsi yerdə müəyyən resursların (rabitə, sərvət, mənşəyi, və s. D.) ki, bu cəmiyyətin yeni bir sistem olduğu yalnız ağıl və bu fərdi mövqeyini müəyyən etmək imkanı. Britaniya səlahiyyətləri əsasında deyil formalaşır hakim sinif təşkil dayandırıb.

idarəetmə sistemi layiqli insanlar - islahatı nəticəsində meritokratiya təqdim edilmişdir. İnsan ləyaqəti investisiya gücü (səy) və kəşfiyyat (IQ) - (ləyaqət) belə iki elementləri birləşməsi kimi müəyyən edilmişdir.

Cəmiyyətin inkişafı Gənc görə 1990-cı illərdə,

1990-cı illərin, hakim sinif meritocracy Əgər cəmiyyətin strukturu və müxtəlif səviyyələrdə cavab bilər istedadlı insanlar əvvəllər edə IQ 125. keçib və tez-tez onların sosial qrup və ya sinif daxilində liderləri olmaq bütün böyüklər insanlar məxsus, lakin indi nəzarət sistemi bir ibarət intellektual elita. nə səbəblərə görə altındakı olan, o, müxtəlif prinsipləri və idarəetmə üsulları fəaliyyət zaman əvvəl kimi, sosial nərdivan qədər hərəkət uğursuzluq üçün heç bir bəhanə idi. Onlar ən bacarıqlı insanların sosial iyerarxiya üst olmaq haqq kimi aşağı mövqe layiq cəmiyyətin yeni quruluşuna uyğun var. Nə meritocracy edir.

2033-ci ildə Uprising

2033-ci ildə aşağı sosial təbəqələrinin nümayəndələri sinifsiz cəmiyyət və bərabərlik tələb hakim elitanın dəstəyi ilə üsyan etdi. Onlar meritocracy prinsipi ləğv istədi. həyat keyfiyyəti və insanların hüquqları onların təhsil və kəşfiyyat səviyyəsini ölçü ilə müəyyən edilməməlidir üsyançılar iddia etdi. Hər kəs müstəqil həyatını idarə etmək lazımdır. A meritocracy - bu güc imkan məhdudlaşdırılması. Nəticədə, onun üsyan Böyük Britaniyada sona çatdı.

Kitabın Michael Young məqsədi

meritocracy bir qədər soyuq şəkil rəsm, nəticəsi başqaları üzərində bəzi hökmranlığı və sosial bərabərsizlik yeni forması idi, Maykl Yang hədəfləri Britaniya cəmiyyəti məhdudlaşdırılması təhlükəsinə qarşı xəbərdar bir məqsəd qoymuşdur. O, tərəqqi üçün onların axtarmaq olduğunu göstərmək bacardı, ağıl bir fundamental dəyər, bu humanist prinsipdə insanlıq itirir etdi.

meritocracy müsbət ləkə

Bir çox, lakin Gənc xəbərdarlıq eşitdim deyil. "Meritocracy" anlayışları (böyük kəşfiyyat ən yaxşı təhsilli, bacarıqlı insanlar tərəfindən qayda) məzmun bölüşdürülməmiş edilmişdir. Lakin, müddət belə bir müsbət rəng aldı. Bir çox ölkələr Sinqapur Böyük Britaniya, meritocracy istədi var. Eyni zamanda mövcud şeyi sifariş maskeleme bir ideologiya kimi çıxış edib və neo-liberal siyasəti nəticəsində gücləndirmək.

"İdarə Heyətinin layiqdir"

"Layiqli board" - ziyalılar board keçirilir olan belə bir cihaz cəmiyyət müəyyən etmək üçün, Maykl Yang yeni müddət təqdim etdi. cəmiyyətdə dominant dəyərlər müəyyən meyarlar ləyaqət. Amartya Sen qeyd etdiyi kimi Həqiqətən, bu, nisbi deyil, mütləq anlayışdır. ən savadlı və bacarıqlı insanların hakimiyyətə gəlməsi meritokratiya zəng, Maykl Yang bu müddətdə cəmiyyətdə üstünlük təşkil edən dəyərləri əks olundu. Bu mənfi şəkildə "hakimiyyəti layiqli" əsərində rəsm, onların hökmranlığı qarşı xüsusi çıxış edir. Əslində, meritocracy - cihaz bir forması cəmiyyətin postindustrial, Daniel Bell, onun tərəfdarı deyir. Bilik və kəşfiyyat uzun informasiya cəmiyyətinin Advent əvvəl, lakin, əsas dəyər çevrilmişdir.

Maarifçilik dövrü miras

əsas biri, və ya bəlkə bizə verdi ən əhəmiyyətli miras - ruh ənənələri və ön mühakimələrdən Pulsuz, bir şey ilə bilik axtarmaq, tərəqqi və rasionalizm arxasında məhdud deyil Maarifləndirmə Age. Bu dövrün filosofları, ənənəvi dəyərləri ilə qırılma, öz müqəddəratını təyinetmə və dünyaya insanlıq anlayışı yeni bir çərçivə müəyyən. bir meritocracy ideologiyasının populyarlıq əsaslarının bir əldə edə bilərsiniz ki, yeni biliklərin istifadə edərək davam edən artım üçün çalışırıq edir.

meritocracy, səmərəliliyi və məhsuldarlığı anlayışları ilə Rabitə

tərəqqi yolu və səbəbi qayda boyunca inkişaf dominant cəmiyyətin dəyərlər çərçivəsində əsas insan ləyaqətini müəyyən - ümumi tərəqqi qatqı təmin etmək imkanı kömək edir. hər şey ən bacarıqlı insanlar, onun üçün ən uyğun olacaq yalnız Last böyük olacaq. meritocracy anlayışı yaxından səmərəliliyi və məhsuldarlığı anlayışları ilə bağlıdır. Xüsusilə, arzu, yüksək səmərəliliyi, Maarifçilik onun kökləri rasionalizmi ittiham edir hər bir şəxsin məhsuldarlığı təmin tərəqqi yolunda ən yüksək sürətli tərəqqi üçün əsas verir.

Biz bu müəyyən cəmiyyətin ədalətli quruluşu kimi meritocracy mənşəyi var ki, kəsb edə bilər. Yalnız artım ən böyük effektivliyi, səmərəliliyi nail ola bilər, və sosial iyerarxiya üst olmalıdır edənlər. Idarə lazımdır ən bacarıqlı, tezliklə onlar davam istiqamətində digər çəkmək olar. Bu gün cəmiyyətdə meritocracy hökuməti var.

Platon və Konfutsi fikir

Maykl Yang termini "meritokratiya" coined əvvəl güc Aydın aid olan hökumət təşkilati forması, uzun izah edildi. Məsələn, Platon dövlət idarəetmə filosoflar həvalə edilməsi lazım olduğunu söylədi. onun təlimlərinə, Konfutsi də hökmdarlarının təhsil almış hakimiyyət ehtiyac təbliğ. Həm bilik və anlaşma arxasında ataraq qədim filosofların ilham istədi Maarifçilik, mütəfəkkirləri əhəmiyyətli təsir göstərmişdir.

Lakin, bilik və səbəbi əldə müstəqil, öz-özünə dəyər fenomen kimi Konfutsi və Platon deyil. Onlar yaxından ümumi yaxşı və fəziləti anlayışları ilə bağlı idi. Məsələn, Konfutsi təlimlərinə əsas prinsiplərindən biri - "Jen", şəfqət, xeyirxahlıq, insanlıq üçün dayanır.

təlim və təhsil: Konfutsi, universal təhsil tərəfdarı kimi, iki proses birliyi kimi başa düşülür. eyni zamanda ikinci böyük rol verilib. fərdi mənəvi artım hesab mütəfəkkir, yaxın "Junjie" ideal gətirilməsi təşkil etmək (nəcib insan, yüksək mənəvi xarakter daşıyıcısıdır).

Niyə meritocracy - Bu ədalətsiz tənzimləmə?

onun iş Maykl Yang dəqiq xüsusi insanlıq, bərabərlik, həmrəylik, mərhəmət, müasir cəmiyyətin meritocratic müsabiqə hissəsi bütün digər əvəz dominant dəyərlər kimi intellektual bacarıqlarının müəyyən və kəşfiyyat danışır.

Daniel Bell, post-sənaye cəmiyyətinin, eləcə də bir o meritocratic cəmiyyətdə qazandığı mövqe alır "padşahlıq layiqli" iddia digər tərəfdarları bir nəzəriyyəçi. Yarışın sonunda nəticələrin bərabərliyi dayanır yalançı bərabərlik fərqli olaraq, meritocracy əvvəlində fürsət bərabərliyini müdafiə. Buna görə də, o, cəmiyyətin gözəl vahididir. Maykl Yang də belə bir yanaşma dəyərlərin məhdudiyyətlər göstərilir hesab edir. O, hər bir şəxs bu var yaxşı hörmət etmək lazımdır ki, deyir. Eyni zamanda, onun qabiliyyəti və kəşfiyyat məhdud olmamalıdır.

inşa, meritocracy qarşı üsyan insanların Michael Young manifest insanlar qiymətləndirilməsi lazım olduğunu söyləyir yalnız təhsil və əqli qabiliyyət, həm də digər keyfiyyətləri baxımından: cəsarət və xeyirxahlıq, həssaslıq və təxəyyül, alicənablıq və empati qabiliyyəti. Belə bir cəmiyyət əla atası porter, alim az üstünlüyə malikdir ki, demək olmaz; və dövlət qulluqçusu də gül trucker inkişaf daha yaxşıdır.

Meritocracy - , güc deyil , bütün bu keyfiyyətləri əhəmiyyəti inkar əsaslanır. Bundan əlavə, heç bir yer yoxdur insan olan həmrəylik bir ideologiya kimi çıxış edir. Bu müsabiqə əsasında təşkil edilir: Bir şəxs davamlı bacarıqlarını inkişaf etdirmək və onlara başqaları üstün olmalıdır yüksək sosial statusu və həyat keyfiyyətini əldə etmək. Buna görə də, meritocracy kökləri - bir kollektiv və fərdi əvvəlində. Bu mənada onun rəqabət aparıcı mövqeyini saxlamaq üçün davamlı artım tələbi ilə kapitalizm ideologiya kimi yaxın görünür.

kapitalizm ruhu, meritocracy həmrəylik ideyası ilə uyğun deyildir. Kai Nielsen, Kanada filosof, bir fundamental səviyyədə qeyri-insani cəmiyyət olduğunu bildirib. Qeyri-insani insanlar daim bir daha məhsuldar cəmiyyət üçün arzu, və daha səmərəli ərzində reytingirovaniyu çeşidlənməsi, belə müntəzəm olaraq, demək olar ki, bütün sahələrdə bir-biri ilə yarışır. Belə ki, meritocracy - bir insan icma aid hissi pozan, həmrəylik və qardaşlıq təməlləri məhv bir sistem.

Lakin dəyərlərin məhdudiyyətlər - müasir cəmiyyət və meritocracy problemlərinin yalnız bir deyil, baxmayaraq ki, tam bu ideologiya həyata keçirilməsi üçün, lakin hələ də onun professing. Gənc, bu idarəetmə sistemi tənqid də görə iyerarxik strukturu sosial bərabərsizliyin bir tənqidçi kimi çıxış edir. O, bir insanın üstünlüyü olması üçün əsas səbəbləri üzərində mövcud deyil ki, özü bir məqsəd kimi insan Kant postulat echoing, müdafiə edir. A meritocracy - üstünlük əsasında güc.