Manu: general xüsusiyyətləri (qısa), Baş

Manu qaydalarına (dharma) bir toplusudur. Onların əsas vəzifəsi - gündəlik həyatlarında Indian insanların davranış müəyyən etmək üçün.

tədqiqat aktuallığı

Niyə Manu qanunları öyrənmək? Source xüsusiyyət mədəniyyət və sosial-iqtisadi bilmək imkan verir Hindistan tarixi. Bu mədəniyyət dünyanın ən qədim biridir. Bu, daha çox dörd min il əvvəl Indus Valley inkişaf etmişdir. Bu sivilizasiyanın Centers Harappa və Mahendzho-Oyunlar idi. bu şəhərləri var idi bir yerdə, arxeoloji qazıntılar aparılmışdır. Onların tapıntılar sivilizasiya mərkəzləri, qədim hind əl də, ticarət və kənd təsərrüfatı inkişaf etmişdir ki, qurduq. Onlardan idi və cəmiyyətin təbəqələşmə. Indian tarix elminin bu dövr haqqında cüzi məlumat var.

Mədəniyyət və Hindistan xalqının sosial-iqtisadi əlaqələr üzrə ən geniş məlumat ilk minilliyin ikinci yarısında başlayır müddət, üçün. e. və ilk əsrində ilə başa çatır. Bu qondarma Magadha-maudiysky dövr ərzində Hindistanda lakin qədim Şərqin bütün ərazisində təkcə ən böyük ictimai təhsil var. Onlar Mauryan imperiyası idi.

dharmashastr və dharmasutr - bu müddət ədəbi abidələr çox və dini mərasimlər hüquqi Brahman tərtib edir. Onların arasında ən anda yaxşı məlumdur. Bu Dharma və ya Manu qanunları daxildir.

ümumi təsviri

poetik formada olan dini və mənəvi təlimat - ki, Manu qanunları nə edir. Bu kolleksiya ümumi xarakterik qədim Hindistan xalqının fərdi və ictimai həyatında bir fikir verir. Bu kodu müəyyən təlimlərinə Manu, bütün bəşəriyyətin əfsanəvi əcdadının yarımallah adından verilir ki, güman edilir.

Sözü "Dharma" Sanskrit irəli gəlir. Bu, "dəstəkləyir və hər şeyi əhatə bir" deməkdir. Dharma - dövlət müəyyən adət hüquq və normaları daxildir əbədi kosmik sifariş və ya hüquq edir. Dharma həmişə sosial və fərdi həyatın qanunu kimi hesab olunur. bütün məcburi olmalıdır edin.

qədim Hindistan xalqının həyatında çox mühüm Manu qanunları idi. mənbələrinin Ümumi xüsusiyyətləri, bu toplanması strukturu indi geniş akademik tarixçilər tərəfindən tədqiq edilmişdir.

məzmun

Twelve fəsildən üzv Manu qanunları daxil. Ümumi xüsusiyyətləri və onun məqalənin bütün qaydaları bir sıra xüsusiyyətləri beyt (slokas) şəklində göstərilir (və 2685 var). Bu ritmitizirovannaya təchizatı qədim dövlətlərin çox dini qanunların səciyyəvidir. Misal Müqəddəs edir.

Manu (ümumi xüsusiyyətləri) qanunları hansılardır? sənədin yekun əsas thrust onun fəsildən təsviri başa düşülə bilər. Kainatın ayrıntıları və ilahi özünü varlıq (Creator) ilk dəstləri. Bu, bütün insanlar üçün predestined castes (4 əsas siniflər) mənşəyi, eləcə də universal Qanunun xəzinələri qorumaq Brahmins rolu haqqında deyir.

İkinci fəsildə qanunun aliliyinə sadiq, Hindu tərbiyəsinin bir povest təmin edir. Buna görə, bir şəxs Vedas bilik daxil təşəbbüsü olmalıdır. Yalnız bu halda yeni bir mənəvi olması üçün hazırlanmış hesab edilə bilər. İkinci fəsil bir pravoslav Hindu həyatında mərasimləri və gömrük oynadığı rolu haqqında deyir. Bu dharmashastr müqəddəs müdriklik haqqında deyir.

Hansı istiqamətləri Manu daxildir? kod Ümumi xüsusiyyətlər ailə həyatına tətbiq tələbləri və standartları təsvir edir. Onlar Fəsil III bilər. Bu bölmədə mətnində nikah sağ (anuloma) və düzgün ailə əlaqələri (pratilom) nəticələrinin aiddir. Burada namizəd və tələbləri ayinlər həyata keçirilir.

VI Fəsillər IV gündəlik gigiyena, gündəlik həyatın sacralization metodları, eləcə də düzgün gündəlik haqqında məlumat verir. Onlar həmçinin qadağan aktlarının siyahısı ki, təmizlənməsi və həyat tərzi mərasimlər təsvir edir.

Hansı qaydalar Manu ehtiva? yeddinci fəsil Ümumi xüsusiyyətlər padşahı uyğun olmalıdır Dharma bir fikir vermək bilər. Bu cəza və ədalət, sifariş və qorunması saxlanılması oynadığı rol haqqında bu hekayə müəyyən "bütün canlılar." vergi, inzibati, hərbi və digər işlər üzrə VII fəsil məsləhət verilir.

Manu, məhkəmə getmək lazımdır səbəbləri ilə bağlı bu sənədin məqalələr xarakterik Maraqlı Qanunlar. Ümumilikdə bu fəsil VIII müəyyən edilir 18. var. Manu qanunları görə, səbəb mühakimə cinayət və ya müqavilə münasibətləri, zorakılıq və ya oğurluq, yaralama və ya böhtan, zina, bok və daha çox. D. Bu fəsildə cəza haqqında qərarın qaydaları təsvir pozulması ola bilər. Burada zorakılıq, bir uşaq və ya bir Brahmin kahin qadın qorumaq üçün hərəkət edənlər təqsirsizlik haqqında danışmaq.

ailə Davranış Manu qanunları kimi təsvir. doqquzuncu fəsil Ümumi xüsusiyyətlər əmlak və ər-arvad, habelə onların vəzifə və miras hüquqları kimi şəxsi hüquqlarının ümumi verir. Biz təsvir qaydalarının pozulmasına görə cərimələr tətbiq, burada təqdim və padşahın rolu.

Manu qanunları Fəsil X, siz Varna qaydaları tapa bilərsiniz. Onlar çətinlik olanlar olması üçün imkan verir mümkün əmlakın alınması 7 qanuni yolları, eləcə də 10 yolları daxildir.

XI fəsil Dharma pozulması ilə həyata keçirilən mezhvarnovyh qarışıq nizamsız nikahların bağlanması görünür həyat tərzi toxunulmaz kasta, tənzimləyir.

Fəsil XII ibadət mərasimlər, eləcə də iştirakçıların məsuliyyətləri ilə bağlı göstəriş verilir. O, həmçinin onların orqanları, fikir və sözləri üzərində az nəzarət ilə insanların çəkdiyi məsuliyyət haqqında anlatıyor.

Bu Manu qanunları var. General xüsusiyyətləri (qısaca) bütün fəsildən siz bu sənəd haqqında bir fikir almaq üçün imkan verir.

şirkətinin formalaşması

qədim Hindistan əhalinin sosial təbəqələşmə mövcud qəbilə icmaların bağırsaq başladı. Xüsusiyyətlər Manu bu prosesi ən tam şəkil almaq imkan verir.

Tribal münasibətləri tədricən qaxsımış olunur. Bu proses cəmiyyətin tarixi inkişafı hissəsi idi. Daha nüfuzlu və güclü çatdırılması hərbi qorunması, nəzarət və əllərində qələndər vəzifələri diqqət. Bunun nəticəsində mülkiyyət və inkişaf oldu sosial bərabərsizlik, köləlik çıxması. Tribal elit bir qəbilə aristokratiyası çevrilmişdir.

Qədim Hindistanda Sosial bölmə qəsd sistemi keçirilib. bütün əhali dörd qrupa bölünür - Varna:

- brähmaëas (kahinlər);

- Shantou (fermer);

- Kshatriyas (döyüşçülər);

- Sudras (Untouchables).

Manu xüsusiyyətləri qrupa əhalisi ayırıcı üçün əsas meyar nə aydın fikir verir. Məsələn, Brahman artıq səkkiz yaşında Vedas öyrənmək idi. Onlar on altı yaşından böyüklər qəbul edildi. Kshatriya on il Vedas öyrənmək lazım idi. Onların əksəriyyəti yaşı iyirmi iki əldə olunur. Vedas Vashj öyrənilməsi on iki il. Onlar Manu qanunları uyğun olaraq yalnız iyirmi dörd il böyüklər oldu var.

xüsusi Varna aid bir şəxs müəyyən etməyə imkan verir başqa bir meyar doğulduğu idi. Zamanla, qarışıq nikahlar var idi. Bu baxımdan, nəzərə onun valideynlərinin mənşəyi verən aid insan ictimai bölgüsü də var idi.

Ayrı-ayrı Varna untouchable (shudras) təşkil edir. Onlar yalnız cır-cındır idi Manu qanunları görə digər dərsləri yaşayış və geyim həll edə bilmədi. itlər üçün bərabər bu insanların hüquqi statusu görə.

Qədim Hindistan dövlət sosial strukturunun əsasını icma edir. Bu pulsuz fermerlər, və ya, daha çox sadəcə, kənd komanda oldu. Qədim Hindistanda Community - müstəqil özünüidarə orqanı. biz Manu qanunları incəsənət xarakterik haqqında danışmaq əgər. 219 komanda hətta fiziki bəhs edilməsi, iqtisadi özünü qorumaq üçün fermerlər azad edə idi ki, konkret bir dəlilidir.

Formation kasta (Jati)

Cəmiyyətin inkişafı və əmək prosesinin dərinləşməsi bölgüsü ilə ayrılması prosesi davam edir. Bu bir aydın Manu (general xüsusiyyətləri) verir. qəsd və Jati (qəsd) tərəfindən Division gün Hindistanda mövcuddur.

Orta əsr dövlət aşağıdakı iyerarxiyasını mövcud:

- ali təbəqələşmə, orta və böyük feodalların sinif təmsil;

- treyderlər və tefecinin, kiçik feodalları və torpaq sahibləri daxil aşağı kasta.

Varn fərqli Jati xas Corporation təmsil edib. təbəqələşmə hökumətlər formalaşmışdır Inside, xüsusi mərasimlər, gömrük və mərasimlər var idi. Bu şirkət tam üzvləri dəstəkləyir və öz maraqlarını müdafiə edib.

çox xüsusiyyətləri On Hindistan Manu (general xüsusiyyətləri) deyə bilərsiniz. qəsd və Jati Division by yalnız həmin Dövlətdə mövcud olmuşdur. Bu kasta bir ciddi iyerarxik sistemi var. Manu belə yalnız Jati üzvləri arasında evlənmək icazə irsi üzvlük təsdiq, və. D.

sahiblik

Manu qanunları öyrənilməsi sonra, təşkilat mənbələrinin ümumi təsviri ictimai münasibətlərin dövlət aydın olur. Onların hamısı qanunun ayrı-ayrı filial qruplaşdırılıb. Bundan başqa, bir neçə əsas istiqamətləri. Bu cinayət hüququ və mülkiyyət hüquqları, eləcə də irsi və məcburi hüququ. Onların hamısı Manu qanunları öz əksini tapmışdır.

Xüsusilə də qədim Hindistanda mülkiyyət hüququ idi hazırlanmışdır. Onun əsas komponent sahiblik (Bhukti) sifariş (Swami) istifadə (Bhagya) hesab olunur.

Manu, daşınan əmlakın, mal-qara, məişət avadanlıqlarının, taxıl və qulların müxtəlif növ mülkiyyət hüquqlarının qorunması istiqamətində çox tələblərinə sənəd bal fəsildən xarakterik qanunlarına öyrənmək edənlər. A şəxs və torpaq aid bilər. Lakin, onun müalicəsi ilə vicdanla təmin, bu (30-60 il) mülkiyyət uzun müddət ərzində mülkiyyət oldu. Manu qanunları görə Kim əkin və ya məhsul zamanı torpaq atdı cərimə idi. Eyni cəza gözləyir və satış qaydalarını pozan edənlər oldu.

Qədim Hindistan ictimai həyatın müxtəlif aspektləri bizə Manu qanunları göstərir. qanunun əsas institutlarının Xüsusiyyətlər dövlət gücsüz qul vəziyyət bir fikir verir. Onlar icma mülkiyyət və ya fiziki şəxs ola bilər. Bəzi qul dövlət üçün birbaşa işləmişdir.

A məcburi sağ

Manu qanunları, könüllü sazişi hesab müqavilələr hər görə. ziyan və ya əsassız zənginləşdirilmiş digər tərəfdən tətbiq müəyyən öhdəliklər.

Qədim Hindistan qaydaları normaları mümkün təsvir müqavilələrin növləri, habelə onların əsas müddəaları və bu əlaqələr yaranan. Bu sənəd tərəflərin könüllü razılığı halda yalnız etibarlı olduğunu inanılırdı. müqavilə sərxoş və ya deli şəxs bağlanmış və bir uşaq və ya kölə güc idi. O, həmçinin Manu Qanunlar işarə etdi. Ümumi xüsusiyyətləri və Hüquq İnstitutu fəsildən main content, ən kredit sazişinin yaxşı inkişaf etdiyini göstərir. bu məsələdə qanunun aliliyi çox əsrlər boyu formalaşmışdır vərdişləri öz əksini tapmışdır. Belə ki, qədim Hindistanda bu geniş sələmçilik idi. qanuniləşdirilmiş Eyni zamanda belə müqavilələr çərçivəsində yüksək faiz dərəcələri idi. qanunun aliliyi borclu kreditor tamamilə asılı idi. nəzərdə tutulan belə hərəkətlərdən Manu qorunması .. belə borc məcburetmə və fırıldaqçılıq, güc və əldə etmək üçün icazə. Bundan əlavə, kreditor şikayət cürət bir borclu, o cərimə məruz qaldı. öz vəzifələrini hətta ölüm azad deyil. Borc avtomatik yaxınlarına bağlıdır. High kredit dərəcələri və əhalinin vəziyyəti borc köləlik institutu geniş yayılması səbəb olub.

Qədim Hindistanda hüquq sahəsində xüsusi yer əmək müqaviləsi verildi. Manu imkanları qulluqçularının və işçilərinin Məqalələr Qanunlar tez-tez birlikdə qeyd olunur. personal məşğulluq müqavilə əsasında işləmiş edənlərin hüquqları tez-tez pozulur. hər münasibətilə əməkdaşı o ona görə ödəniş qəbul demək olar ki, heç vaxt nəticəsində pul cəzası verdi. insanların bu vəziyyəti normal məzmun üçün azadlıq vermək məcburiyyətində. Eyni zamanda, Manu yuxarı castes yol əmək haqqı tövsiyə edib.

Ailə və nigah

Qanunun bu şöbə Manu qanunları doqquzuncu fəsil əks etdirir. etirazsız atası, eləcə də əri və oğlu tabe olmalıdır ailə qadının tabe mövqeyi, onun iddia ilk məqalə. belə padşahın olmadıqda baxıcı təyin olunmalıdır.

Manu qanunları deyir və ata bir mükafat üçün qızını etmək hüququ yoxdur ki. Lakin qədim Hindistan, evlilik heç bir gizli satış. Tez-tez, cütlük, böyük yaş fərqi var idi. Bu vəziyyət evlilik aşağı yaş idi.

Manu qanunları görə, kiçik qardaşı ağsaqqal əvvəl ailə qurmaq hüququ yox idi. qaydaları yeddinci nəsil qədər qan qohumlarının evlilik qadağan edir. Fərdi məqalələr yoldaşı qorunması və həsr olunur "posterity təmizlik". Manu əri yatdı bu ittihamlar (IX rəhbəri Art. 6, 7).

vərəsəlik hüququ

Qədim Hindistanda öz ənənə idi. Reqlamentə əsasən, Manu qanunları görə, əmlakın atası yalnız oğulları almaq idi. əmlak belə doğru Imbeciles, dövlət cinayətkarlar qəsd xaric nəfər idi. O heç bir övladı olsa D. wife, onun oğlu müstəsna istifadə hüququ var idi.

Manu qanunları ardıcıl qaydada yaradılmışdır. bütün hədiyyə edilməməlidir miras daxil edilmişdir. əmlak doğma oğul əlinə keçdi. Onlar olmasaydı, onların mülkiyyət qızı oğulları verildi. Bundan əlavə, varisləri evi tərk, və sonra geri alınan oğulları baxılmışdır. həmin əmlakın olmadıqda bütün guru getmək bilər. Bu ev kahini idi. ona, və ya qızı deyil, bütün əşyalarını kral xəzinəsinə göndərilib.

Manu qanunları təhlili əsasında, biz onlar vərəsəlik hüquq qədim nümunəsidir ki, bağlaya bilər. vaxt Wills hazır deyil. vərəsəlik hüququ qaydaları bu dəsti yalnız keçdi.

Qiyamət və cəza

Manu bir "residiv", "günah formaları," hansı cinayətkar Varna və ya zərər çəkmiş məxsusdur asılı olaraq "iştirakçılıq" və "günah yükü" kimi Cinayət hüququ ilə bağlı anlayışlar öz əksini tapmışdır.

Bu qaydaları və qədim Hindistan norma və cinayətlərin növ toplusu əks etdirir. Onlar bölünür:

- Hökumət;

- mülkiyyət əleyhinə;

- şəxsə qarşı;

- ailə münasibətləri pozmaq.

Manu iddia və müxtəlif cəzalar. Onların arasında:

- ölüm cəzası;

- sünneti;

- çıxarılması;

- cərimələr;

- həbs;

- shaving rəhbərləri (bir Brahmin üçün).

Prosesləri həm cinayət və mülki hallarda eyni idi və rəqabət təbiəti idi. Ali Məhkəmə Brahman ilə padşah idarə. Bundan əlavə, müvafiq dövlət orqanları bütün inzibati vahidləri idi. hər on kənd məhkəmə board idarə. Hər şeyi castes iyerarxiyasını əsasında hesab.

sübut əsas mənbəyi sübut edir. Və məhkəmə, onlar fərqli bir dəyər idi. Hər şey bir xüsusi Varna təchizatı şahid asılı idi. sübut kimi, test belə yanğın, su, çəkilər istifadə edilə bilər. D.

Manu qanunları ali hakimi padşahı illik amnistiya haqq qazandı.

nəticə

Görünür, Manu qanunları qədim Hindistan Brahman məktəblərdə müdrik adamlarından biri tərəfindən yazılmışdır. Onlar həmçinin insan mifik əcdad adına qaydalarına bu dəsti adı verilmişdir.

Orta əsrlərdə Manu dəfələrlə şərh və yenidən. Bu fakt Hindistan bu kolleksiya ilişdi əhəmiyyətini göstərir.

1794-ci ildə, Manu Qanunları ilk ingilis dilində nəşr olunmuşdur. Tərcümə müəllif V. Johnson idi. Nəticədə, qaydaları və qədim Hindistan insanların qaydalarının toplusu dəfələrlə bütün Avropa dillərində nəşr edilmişdir.