Allah nədir? Allahın oğlu

dünyanın insan görünüşü gündən bir uzun müddət idi. Amma ağarmış qədim onu əzab suallar qaldı. biz haradan gəldi? Niyə biz yaşayır? yaradıcısı varmı? Allah nədir? Bu suallara cavab verən şəxs asılı olaraq müxtəlif səsləndiriləcək. Hətta müasir elm hələ onlar şübhə ola bilməz, ümumiyyətlə, qəbul nəzəriyyələr belə sübut təmin edə bilməz. Hər mədəniyyət din öz görünüşü var, lakin onlar bir şey barədə razılığa - şəxs ali bir şey iman olmadan yaşaya bilməz.

Allahın ümumi anlayış

Allahın mifoloji və dini anlayış var. mif baxımdan tanrı deyil. çox qədim sivilizasiyaların (Misir, Yunanıstan, Roma, və s. D.) nəzərə alaraq, biz insanlar bir tanrı və bir çox tanrı iman ki, bağlaya bilər. Onlar Panteon təşkil edib. Belə bir fenomen elm politeizm zəng. tanrı nə danışan siz onlara ibadət qədim xalqların hansı müəyyən etmək lazımdır. Bu onların məqsədi asılıdır. Onların hər biri hər şeyi (torpaq, su, sevgi, və s. D.) bir hissəsi üzərində səlahiyyəti var idi. din, Allah dünyada baş bir fövqəltəbii hər kəs qadirdir şəxs və hər şeyi edir. Onun jilet ideal əlamətlərin tez-tez yaradılması imkanı mükafatlandırırıq. Bu müxtəlif konsepsiya çünki Allah bir müəyyən cavab üçün, demək olar ki, mümkün deyil.

Allahın fəlsəfi anlayışı

Filosoflar bir tanrı olan haqqında əsrlər boyu iddia edir. Orada bir çox nəzəriyyələr var bu mövzuda. elm hər problemin onların görmə verməyə çalışdıq. Plato yuxarıda bizi contemplates bir təmiz ağıl olmadığını söylədi. O, həmçinin hər şeyi yaradan edir. Müasir dövrdə dövründə, məsələn, Rene Dekart heç bir qüsurları var tanrı varlıq çağırıb. Spinoza hər şeyi yaradan təbiət, lakin möcüzə çıxış etmir bildirib. XVII əsrdə rasionalizm Immanuel Kant nümayəndəsi olan, doğulur. Allah onun mənəvi ehtiyaclarını təmin etmək üçün insan şüuruna yaşayır iddia etdi. Hegel idealizm nümayəndəsi idi. Onun yazılarında, o görürük ki, onun inkişafı bütün istehsal olunub Taalanın ideyası bir növ çevrilmişdir. XX əsr Allah bir və filosoflar, və adi möminlərə üçün həyata keçirilməsi bizi sövq etmişdir. Lakin Allah bu şəxslərin çıxarır yol fərqlidir.

Yəhudilik Allah

Yəhudilik a milli din xristianlıq üçün əsas oldu yəhudilər edir. Bu tövhid ən təəccüblü nümunələrdən biri ki, təkallahlıq edir. Yəhudilik Fələstin doğulduğu hesab olunur. Yəhudilərin Allahıdır, ya Rəbb, dünyanın yaradıcısı hesab olunur. O, seçilmiş insanlar (İbrahimə, Musaya, İshaqın və s. D.) ilə əlaqə və onlara bilik və onlar yerinə yetirmək üçün idi qanunlar verdi. Yəhudilik, bu Allah belə tanımaq olmayan şəxslər üçün bütün biri olduğunu ifadə edərək. bu din tövhid ardıcıl prinsipi tarixində ilk dəfə dəyişməz yüksək idi. Yəhudilərin Allahıdır, başlanğıcı və sonu, kainatın xaliqi əbədidir. Müqəddəs Kitab onlar tanımaq Əhdi-Ətiq, Allahın xalqının rəhbərliyi altında yazmışdır. Yəhudilik digər əhkam əbədi əzab seçilmiş insanların saxlamaq lazımdır Məsih, önümüzdəki edir.

xristianlıq

ən böyük dünya dinləri xristianlıq deyil. Bu, I ortasında yaranmışdır. n. e. Fələstində. İlk xristianlar yəhudilər yalnız idi, lakin onilliklər bir neçə, bu din çox millətlərin əhatə edib. mərkəzi rəqəm və onun baş verməsi kök səbəb Iisus Hristos idi. Lakin tarixçilər onlar tarixi rəqəm inkar etmir kimi insanların çətin həyat şərtləri rol, həm də İsa olduğunu ifa ki. Xristianlığın General Ledger Köhnə və Yeni vəsiyyətnamələri olan Müqəddəs hesab olunur. bu müqəddəs kitabın ikinci hissəsi Məsihin şagirdləri tərəfindən yazılmışdır. Bu, həyat və müəllimlərin əməlləri anlatıyor. Bir xristian Allah - arzu Allah cəhənnəm olan yerdə bütün insanlar saxlamaq üçün. siz ona iman gətirdiniz və Ona xidmət O, cənnətdə əbədi həyat vəd edir. Hər kəs asılı olmayaraq, milliyyətindən, yaşından və keçmiş, iman edə bilər. Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh Allah üç nəfər var. bu üç hər bütün güclü əbədi və bütün Rəhmlidir.

Iisus Hristos - Allahın Lamb

Yuxarıda qeyd olunduğu kimi, köhnə yəhudilər Məsihi gözləyirdilər. Yəhudilər onu tanımadı, baxmayaraq xristianlar üçün İsa oldu. Müqəddəs Kitab Məsihin bizə deyir ki, - məhv dünyanı xilas göndərildi Allahın Oğlu. Bu, bütün ilə başladı Immaculate Konsepsiyasının angel gəldi və o, Allah tərəfindən seçilmiş bildirib ki, hansı gənc Məryəm. Onun doğum göy yeni ulduz edir. İsanın uşaqlıq demək olar ki, onun yaşıdları kimi eyni idi. Yalnız otuz il çatan o vəftiz və onun aktı başladı. onun tədris mərkəzi o Məsihi Məsihi Allahın Oğlu idi nə müdafiə. İsa hökm və ikinci gəlişinin, tövbə və bağışlanma danışıb. O, şərab daxil su dönüş, belə şəfa, dirilmə kimi bir çox möcüzələr göstərdi. Ancaq əsas odur Məsihin sonunda dünyanın xalqının Məsih günahlarımız üçün Özünü fəda idi. O, günahsız idi və onlar İsanın qanı vasitəsilə xilas edə idi ki, bütün kişilər üçün yaşadı. Onun dirilməsi pis və şeytan üzərində qələbə idi. Onu ehtiyacı olan hər kəs ümid vermək idi.

İslamda Allah anlayışı

Islam, ya İslam, Ərəb yarımadasının qərb hissəsində, VII əsrdə yaradılıb. Onun təsisçisi bu dinin böyük peyğəmbər kimi çıxış Məhəmməd idi. O, mələk Cəbrayıl bir vəhy alıb və bu barədə insanlara izah etmək idi. Quran - də ona həqiqəti ortaya qoydu və səs müqəddəs kitabın məzmunu verdi. Müsəlman Allah Allah adlanır. O bizi, bütün məxluqat, Yeddi göy, cəhənnəm və göy əhatə hər şey yaratmışdır. O, yeddinci göydə yuxarıda onun taxta oturur və hər şey nəzarət edir. Allah və Allah - əslində, bir və Rusiya ərəb sözü "Allah" tərcümə, biz onun dəyəri "tanrı" olduğunu görəcəksiniz çünki eyni. Amma müsəlmanlar bu yol dərk etmirlər. Onlar üçün o xüsusi bir şey. O, bir böyük, bütün görən və əbədidir. Allah peyğəmbərlər vasitəsilə bilik göndərir. Orada doqquz olmuşdur və onların səkkiz İsa (İsa), o cümlədən xristianlığın peyğəmbərləri, oxşar var. Doqquzuncu və müqəddəs hesab peyğəmbər Məhəmməd. Yalnız o Quran tam bilik almaq üçün şərəf idi.

buddizm

Üçüncü dünya dinləri Buddizm hesab edir. Bu VI ildə təsis edilib. BC. e. Hindistanda. bu dinə doğurdu man dörd adları var idi, lakin onların ən məşhur Buddha, və ya aydın biridir. Amma bu ad, lakin insan mind bir dövlət deyil yalnız. Xristianlıq və ya İslamda Allah anlayışı, buddizm yoxdur. Dünyanın yaradılması - bu şəxs narahat lazımdır bir sual deyil. Buna görə də, Yaradan Allahın varlığı inkar olunur. İnsanlar karma qayğı və Nirvana nail olmaq lazımdır. Buddha iki müxtəlif anlayışlar fərqli hesab olunur. Bunlardan birincisi nümayəndələri nirvana çatmış bir insan kimi onun haqqında deyirlər. bütün insanları maarifləndirmək gəlib kainatın mahiyyəti - ikinci Buddha ildə təcəssümü Dzharmakai hesab olunur.

bütpərəstlik

Allah paganism olan, bu inam mahiyyətini anlamaq üçün lazım nə anlamaq üçün. Xristianlıq, bu müddət qeyri-xristian dinləri və pre-xristian dövrdə ənənəvi idi ki, o, başa düşülür. Onlar çox hissəsi üçün müşrik olunur. Lakin alimlər çox qeyri-müəyyən mənası kimi adı istifadə üçün çalışırıq. Bu müddəti ilə əvəz olunur "etnik din". Bütpərəstlik hər filialında "Allah" anlayışı öz dəyəri var. allahlar çox şirk, onlar panteon toplanıb. Şamanlıq insanlar və spirtli dünya arasında əsas kəmər şaman edir. O seçildi və öz bunu etmir. Amma ruhları, deyil allahları ayrı-ayrı şəxslər. Onlar mövcud birgə və ya bilərsiniz yardım və ya zərər insanlar öz məqsədlərinə asılı olaraq. totemizm Allah müəyyən bir nəfərlik qrup və ya bir şəxs tərəfindən ibadət totem çıxış kimi. O, akin qəbilə və ya qəbilə ilə bağlı hesab edilir. Totem bir heyvan, bir çay və ya digər təbii obyekt ola bilər. O, ibadət və qurban edə bilərsiniz. animizm təbiətin hər obyekt və ya fenomen Spiritualized xarakteri daşıyır ruhu var. Buna görə də, onların hər ibadət layiqdir.

Belə ki, ayrı əslində belə bir Allah ki, bir çox din qeyd etmək lazımdır. öz yolu ilə onların hər biri müddəti başa düşür və ya hətta inkar edirlər. Amma onların hər üçün ümumi Allahın fövqəltəbii təbiət və insan həyatına mümkün təsir edir.