XX əsrin sənəti. Ədəbiyyat və rəssamlıqdakı fütürizm

XIX və XX əsrin sonlarında dünya bir qədər sarsılmışdı. Sənaye istehsalının sürətlə artması, kapitalizmin insana qarşı sərt və pragmatik münasibəti ilə sərtləşməsi, insanların ağıllarını çevirdi, əsrin asılı qeyri-mütəşəkkil ideallıqları və gələn əsrin spontan xarakterikliyi arasında ziddiyyətləri artırdı. Bu yeni həyat qanunlarını qəbul etmək nə qədər çətin olursa olsun, tanış və şirinlə parçalanmanın nə qədər çətin olmasına baxmayaraq, dəyişikliklər qaçılmaz idi və ilk dəfə reaksiya yaradılış insanların ağılında ortaya çıxdı, çünki ən çox vaxt yeni vaxtın başlanğıcı oldu .

1909-cu ildə İtaliyada Tommaso Marinetti , sənət əsərlərini yaradan bütün yaradılmış prinsiplərin tamamilə inkar edilməsi olan, incəsənətin yeni bir istiqaməti olan Futuristlərin manifestosunu buraxdı. Sənət və ədəbiyyatda hər hansı bir avant-garde meyl qanunun və ənənələrin rədd edilməsi ilə başlamışsa, futurizm xüsusilə də çox uğur qazanmışdı. Marinetti, yeni istiqamətin əsas vəzifəsi, incəsənətin qurbangahının günahkarlığını elan etdi və prioritetlər, güc, təcavüz, hərəkət və məhv olaraq iddia etdi.

XIX əsrin əvvəllərində Rusiyada zehinlərdə qarışıqlıq böyük idi, sənətçilər mürəkkəb vaxtı ifadə etmək üçün yeni formaları axtarırdılar, buna görə incəsənətdə hər hansı bir inkişaf meyli dərhal məhsuldar bir cavab tapdı və futurizm istisna deyildi. Hətta əksinə, Rusiyada ədəbiyyatdakı fütürizm və rəssamlıq yayılmışdır. Daha sonra mədəniyyət tarixinə daxil olan bir çox tanınmış yazıçı və şair (V. Mayakovski, I. Severyanin, V. Xlebnikov, D. Burliuk, B. Pasternak) çoxsaylı fütüristik dairələrin, proqram tezislərinin və çoxsaylı manifestlərin üzvləri kimi başladılar. Sənət istiqamətləri bədii yaradıcılıqdan daha əhəmiyyətlidir. Cubo-futuristlər, ego-futuristlər, alimlər və suprematists, eləcə də bütün ətraf və nitchevocks, xalqın təsəvvürünü yalnız ənənəvi sənət haqqında sərt açıqlamalarla deyil, qeyri-adi yaradıcılığına, eləcə də çox eksantrik antikalara heyran qoydu. Onların əksəriyyəti özləri üçün çox yaxşı "istehsalçı" idi. Onlar yalnız yeni sənət yaratdılar , həm də çox uğurla ictimaiyyətə təqdim etdilər və bunun üzərində yaxşı pul qazandılar. Özünü təqdim etmənin əsas üsulları ictimai skandallar olub, görünüş və davranışlara səbəb olmuşdur. İctimaiyyətin maraqlarını cazibədar, ictimaiyyət çox sərfəli və ədəbi gecələrə çox həvəslə sərmayə edərək, çox pula bilet verdilər.

Rusiyada yeni bir avant-garde meyl əsasən poeziyada əks olunur. Fütürizm ədəbiyyatında yeni söz yaradılması, səs fonetikası, qeyri-adi sintaktik konstruksiyalarda özünü aydın şəkildə göstərmişdir. Yeni şairlər üçün sözlər, adi semantik və leksik mənasını itirdi, hər hansı bir dizaynı "qalıb" mümkün olan səslərdən plastik materiaya çevrildi, məna əsas şeydən uzaq olan yeni, tamamilə qeyri-adi birləşmələr yaratdı, əksinə, Anlamlar. Beləliklə, ədəbiyyatdakı fütürizm yeni bir dil, demokratik və kütləvi, cəmiyyətdə müasir transformasiyalara zidd olan, hər kəs üçün anlaşılan və hər kəs tərəfindən qəbul edilən ünsiyyət yaratmağa çalışdı.

Sənətdəki yeni tendensiya ətrafında baş verən mürəkkəb hadisələri dərk etmək və çatdırmaq üçün deyil, həm də dünyanın özünü dəyişdirmək, vaxt yaratmaq idi. Literaturada futurizm səslər və sözlərin rəngli görünüşlərinə aid tamamilə qeyri-adi təcrübələrlə xarakterizə edilmişdir. Beləliklə, hər bir səsli və səssiz səs müəyyən bir rəngli oyuna aid idi. Onları şeirlərində birləşdirərək sözlərin yaradıcısı olan rəngli rəngli rəngli tuvalələrlə yaradılan futuristlər müəyyən bir ruh halını çatdırmaq istəyirlər.

Fütürizm ədəbiyyatda digər sənət növləri ilə sıx əlaqədardır. Bu axın rəssamlıqda olduqca geniş yayılmışdır və futurist şairlərdən bəziləri çox orijinal rəssamlardır, məsələn, V. Mayakovski, V. Xlebnikov, V. Kamensky və başqaları. Ədəbiyyatda olduğu kimi, rəssamlıqdakı futurizm parlaq təcrübələrdə özünü göstərirdi. Üstəlik rəssamlar K. Maleviç, P.Filonov və başqaları fırçalar və boyalarla daha effektiv və aydın şəkildə ifadə edərək, ədəbi əsərlərində şairlərin istəklərinə necə nail olmağı bacardı.

Fütürizm üsyançılıq, ənənəvi sənətin inkar edilməsi və gələcəyə yönəlmiş yeni bir quruluş yaratmaq cəhdidir. Bunlar, söz və səslərlə, yeni sintaktik və semantik konstruksiyaların axtarışı, kütlələrə aydınlıq gətirən və kütləvi şəkildə başa düşülən, XX əsrin əvvəllərində cəmiyyətdə kompleks dəyişikliklər ifadə edə bilən təcrübələrdir.