Tyranny birinin gücüdür

Müasir dilində "zülm" anlayışı vətəndaşların hüquq və azadlıqlarını pozan ali hökmdarın özbaşınalığı ilə bağlı kəskin mənfi məna daşıyır. XlX əsrdə isə termin diktatorluqla əvəz olunmayan ictimai elmlərdə artıq istifadə edilməmişdir. Zülmün probleminə belə bir baxış ilə, 20-ci əsrin zənginləşəcəyi müxtəlif totalitar formalarının öndarıdır.

Terimin mənşəyi tarixi

Bu gün zülm dövlət strukturunun ən dəhşətli formalarından biri hesab olunur. Ancaq həmişə belə deyil. Terimin ortaya çıxdığı qədim Yunanıstanda və hökumətin çox formada zülmü də müsbət rol oynadı.

Sözügedən böyük zülm zəifliyin və əl sənətkarlarının qarşıdurma mənafelərinin toqquşması ilə nəticələndi. Hakimiyyətin müxalifət dalğasında, ehtiraslı şəxslər xalqın maraqlarını müdafiə etmək üçün hakimiyyətə gəldilər. Yalnız tam hakimiyyətə sahib olan insanlar daha sonra demokratiyaya çevriləcək yeni siyasi sistemi qoruya bilərlər.

Bir versiyaya əsasən, termin Yunanıstanın Anadolu şəhərlərində yaranıb və ilk növbədə tiranlığın güclü bir üsyançı hakimiyyətdə olduğu bir hökumət forması olduğuna inanan şair Archilochus tərəfindən fərqlənirdi.

Yunan və müasir dəyərlər arasındakı fərqlər

Müasir bir şəxs üçün zülm ilk növbədə cəzasız qəddarlıqla müşayiət olunan bir hökumətdir. Eyni zamanda hökmdarın qanuniliyi sorgulanmıyor, çünki müasir mənada zülm demokratik dövlətin qanuni olaraq seçilmiş prezidenti ola bilər.

Yunanlılar üçün tiran, hər şeydən əvvəl, hakimiyyəti ələ keçirən qanunsuz bir hökmdar, üsyançı idi. Və bu halda həlledici bir əhəmiyyəti yox idi, o, xalqın xeyrinə və ya öz vətəndaşlarına qarşı istifadə etdi. O, hər zaman bir zülmkar idi. Yunanıstan hökumət formasını bir qədər sonra Roma Sezarizminə bərabər tutmağa imkan verən bu amildir. (тюраннис) переводится как "произвол". Yunan sözü τυραννίς (tyurannis) özü "özbaşına" olaraq tərcümə olunur. Beləliklə, tiranlıq - yunanların fikrincə hökumət forması tamamilə ağlabatan deyil, yunan şəhərləri üçün uyğun deyil.

Təbii resurslar və əlverişli iqlim dəniz ticarəti ilə məşğul olan şəxslərin və icma xəzinədarlığının idarə edilməsinin sürətli zənginləşdirilməsi üçün şərait yaratdıqları Böyük Yunanıstan koloniyalarında zülmün xüsusi yayılması qəbul edildi. Sərvət, silahlı vətəndaşları qazanmaq və şəhərdə ali hakimiyyəti qəsb etmək üçün mümkün oldu.

Hökumətin belə bir forması Sitsilidə xüsusilə inkişaf etmişdir. Zəngin Akragas şəhəri (indi Agrigento) adlı məşhur hekayəsi, qurulduqdan sonrakı yaranmış və on altı il qəddar Falaris hökm etdi. Yunanıstan ədəbiyyatı onun əzmkar zülmü ilə bağlı hekayələrlə doludur: onun gücündən narazı olan vətəndaşları daim müntəzəm olaraq işgəncə və öldürür, böyük bir mis qazanda qovurdular. Lakin, eyni tankda, Telemachus tərəfindən devrildiği zaman onun həyatı sona çatdı.

Zülmündən sonra: insanlar güc alırlar

Təəssüf ki, qəddarlıq qədim Yunanıstanın dövlət strukturunun inkişafında bir addımdır və bütün zülmlərə baxmayaraq, yunanlar tərəfindən çox uğurlu olub. Bir neçə əsrlik zülm hökmranlığı və sonsuz müharibə müharibələrindən sonra Yunanıstan demoları mədəniyyətin və iqtisadiyyatın inkişafına müsbət təsir göstərən siyasətlərin nəzarəti altına aldı.