Qərbdə və Rusiyada Utopiya sosializmi

XIX əsrin ilk yarısı ütopik sosioloji ideyaların geniş yayılması ilə xarakterizə olunur. Yeni nəzəriyyələr dəyişiklik arzusunu və cəmiyyətin yeni bir quruluşunu əks etdirdi. Eyni zamanda, ütopik sosializm və onun ideyaları gələcəkdə bəzi ictimai qaydaların yalnız zehni modelləridir. Bu nəzəriyyənin inkişafı, başqa sözlə, cəmiyyətin qanunlarına və hərəkət edən qüvvələrinə əsaslanırdı.

"Ütopiya" termini "qeyri-mövcud yer" deməkdir.

Qərbi Avropa ütopik sosializmi 16 və 17-ci əsrlərin böyük düşünürlərinin (Thomas More, Campanella, Winstanley) düşüncələrinə əsaslanırdı. Yeni doktrinanın formalaşması əsasən 19-cu əsrin əvvəllərində yaranmış inkişaf etmiş kapitalist münasibətlərdən ibarət idi. O dövrdə baş verən hadisələr sistemin qeyri-kamilliyini aydın şəkildə əks etdirdi. Bütün sahələrdə kapitalizmin yayılması ütopik sosialistlər də daxil olmaqla, müxtəlif təbəqələrin nümayəndələrinin kəskin tənqidlərini törətmişdir.

Mor nəzəriyyəsinin ardıcılları kapitalist münasibətlərin qeyri-təbiət və qısamüddətli təbiətinə işarə etdilər. Ütopik sosialistlər iqtisadiyyata əhəmiyyətli bir qatqı təmin edərək, ictimai əlaqələrin inkişafını tarixi mərhələlərdən keçirərək, mərhələləri dəyişir. Bu vəziyyətdə bir mərhələ digər, daha yüksəkdir.

Ümumiyyətlə ütopik sosializm kapitalist sistemin əksəriyyətinin xoşbəxtliyini təmin edə bilməyəcəyini və bununla əlaqədar daha yaxşı bir cihazın əvəz edilməsi lazım olduğunu təbliğ etdi.

Hərəkət üç formada yaradılıb. Beləliklə, Fransada ütopik sosializm növləri Fourierizm və Sensizism, İngiltərədə isə Owenism idi.

Hərəkatın ən görkəmli Fransız nümayəndəsi Saint-Simon (Claude Henri de Ruvrua) idi. O, "Sənayeçilərin Kateşizmi", "Sənaye Sistemində", "Yeni Xristianlıq" kimi əsərlərə sahibdir. Bu sotsialist ütopyanın fikirləri sosioloji problemlərə daha çox diqqət yetirilməsinə baxmayaraq, siyasi iqtisadiyyata mühüm töhfə vermişdir .

İkinci böyük mütəfəkkir, ütopik sosialist Fourier idi (François Marie Charles). O, "Universal destinasiyalar və dörd hərəkətlər nəzəriyyəsi", "Yeni ictimai və sənaye dünyası" və "Dünya Birliyinin nəzəriyyəsi" əsərlərinə sahibdir.

Fourier ehtiras fikirinə sadiqdir. Onun fikrincə, kişi pis niyyətlərə malik olmayan uyğun bir canlıdır. Ancaq tarixi şərtlərin təsiri altında müsbət insan tutmaları mənfi hala gəlir. Bu baxımdan, davam edən Fourier, şərtləri uyğun bir şəkildə inkişaf edən bir şəkildə dəyişdirmək lazımdır.

İngiltərədə Robert Owen hərəkatın ən məşhur nümayəndəsi oldu. Kapitalizmə qarşı danışan mütəfəkkir, həm də klassik sistemin siyasi iqtisadiyyata istinad etdiyi "Lenarck Şəhristanı Hesabatı" və "Yeni Əxlaq Dünyasında Kitab" əsərlərində öz əsərlərində.

XIX əsrin 40-cı illərində ütopik sosializm Rusiyada yayılmağa başladı. Cəmiyyətdəki bəzi insanlar yeni nəzəriyyənin qurucularının inqilabi demokratiyanı təbliğ etdiyinə inanırdılar. Digərləri "Rus sosializmi" adlı yeni hərəkatı çağırdı. Yeni tendensiyanın təsisçiləri və propagandistlərinin fikirləri həmin dövrdə mövcud olan ictimai qaydaya dərin düşmənçilikdir .

Rus ütopik sosializmi ideal bir dövlət sisteminin qurulması nəzəriyyəsinə əsasən kənddə mövcud olan, kənddə mövcud olan prinsiplərə əsaslanırdı. Burada təbliğatçıların fikrincə, əmlaka görə bölüşdürmə olmadı və cəmiyyətin üzvləri arasında münasibətlərin tənzimlənməsi dövlət qanunları ilə deyil, gömrük və ənənələrlə həyata keçirildi.

Rusiyada ütopik sosializm nəzəriyyəsinin təsisçiləri Chernyshevsky, Herzen, Belinsky kimi görkəmli şəxslər idi.