"Lənət günləri", Bunin: fəsillərin xülasəsi

"Lənət Günləri" ni oxu (Bunin, qısa bir xülasə izah edir), Rusiyada bir "lə'nət günləri" sonsuz yeniləri ilə əvəzlənir, "lə'nətə" layiq deyildir ... Xarici, fərqli görünürlər, amma onların mahiyyəti qalır Köhnə məhv, xəyanət, təvazökarlıq, sonsuz cynicism və öldürməyən ikiüzlülük, çünki ölüm bu vəziyyətdə ən pis nəticə deyil, ancaq həyatını yalnız bir böyük boşluq ilə hiss etmədən dəyərləri olmadan yavaş bir ölüm halına çevirir. Belə bir şeyin bir şəxsin ruhunda olduğunu düşündüyünüz zaman qorxunc olur. Və "virusu" çoğaldığını və yayıldığını, milyonlarla insanı bulaşdıracağını düşünsəniz, bütövlükdə bütün insanları ən yaxşı və qiymətli olanları on ildir məhv edirsiniz? Bu ürpertici.

Moskva, 1918

1918-ci ilin yanvar ayından başlayaraq 1920-ci ilin yanvarından başlayaraq, böyük rus yazıçısı İvan Bunin ("lə'nət günləri") gündəmdə - müasir dövrünün canlı qeydləri şəklində qeydə alınıb - Rusiyanın post-inqilabçı Rusiyada gördüyü hər şeyi, , Əziyyət çəkdiyini və günlərinin sonuna qədər heç vaxt ayrılmayan - Vətən üçün inanılmaz bir acı.

İlk giriş 1918-ci il 1 yanvar tarixində edildi. Bir "lənətlənmiş" il geridədir, amma heç bir sevinc yoxdur, Rusiyanı daha da nələr gözlədiyini təsəvvür etmək mümkün deyil. Hər bir yeni gün ilə daha yaxşı əriyirlər üçün "köhnə sifariş" və ya sürətli dəyişikliklərə geri dönməyin heç bir ümidsizliyi və hətta bir az ümid yoxdur. Yazıçılarla söhbət edərkən, yazıçı "günahkardır" birinin sözlərini təkzib edir ki, bu gün yalnız Allahın hamımızın başına nə gələcəyini bilir ... Nəhayət, cinayətkarlar və psixiatriya xəstəxanalarından qanları, sonsuz qüdrət və heyvanları cəzalandırmaq istəyən cinayətkarlar və ittihamçılar sərbəst buraxıldılar. Onlar özlərini taxtda atdılar və indi böyük bir xalqı idarə edirlər və Rusiyanın böyük ərazilərində sürgün edirlər: Simferopolda, əsgərlər və işçilər, qanın içindəki diz dərinliyini bütünlüklə cəzalandırırlar deyirlər. Və ən dəhşətli bir şey onlardan yüz min, milyonlarla insanın var və bu mövzuda heç bir şey edilə ...

Baxışsızlıq

Biz qısa məzmunu davam etdiririk ("Lanetli Günler", Bunin IA). Rusiyada və Avropada bir neçə dəfə ictimaiyyət yazıçıları bu hadisələrə dair hökmlərinin subyektivliyini günahlandırdılar və yalnız zaman rus inqilabının qiymətləndirilməsində obyektiv və obyektiv ola biləcəyini bildirdilər. Bunin bütün bu hücumlara birmənalı cavab verib: onun doğrudan anlayışında qərəzsizlik olmur və heç vaxt olmayacaq və bu qorxunc illərdə ona görə yaranmış "partizanlıq" ən qərəzsizdir.

Nifrət etmək, sarılıq, hirs və qınama hüququna malikdir. Uzaq küncdən baş verən hadisələri müşahidə etdiyiniz zaman "tolerant" olmağınız çox asandır və bilirsiniz ki, heç kim və heç bir şey sizi məhv edə bilməz, hətta daha pis, ləyaqətini məhv etməli, ruhu tanınmadan kənarlaşdırar ... Və bu ən ağır hadisələrin ortasında özünüzü tapdığınız zaman Evdən çıxdığınız zaman, öz evinizdən çıxarıldıqda, ac olduğunuzda, "biskvitlərin bir ayağına" verildikdə, "səni çeynənənlər - cəhənnəmin qoxusu, ruhun yanıqları", ən ağır dözülməz fiziki əzabların gəlmədiyi zaman evdən çıxdığınız zaman bilmirsiniz Psixi ilə müqayisə Uşaqlarımızın, nəvələrinin ölkəni, imperiyanı, bir dəfə (dünən yaşadığımız) Rusiyanı təsəvvür edə bilməyəcəyini düşünməyəcəyimiz hər şeyin ağrısını çəkərək tükənmiş, yorucu, Təəssüf, başa düşmədin - bütün bu güc, mürəkkəblik, zənginlik, xoşbəxtlik ... ", sonra" ehtiras "ola bilməz və bu yaxşı və pis həqiqətin çox doğru ölçüsü olur.

Hisslər və duyğular

Bəli, "Bunin" lənətlənmiş günləri qısa məzmunda da xarabalıq, depressiya və dözümsüzlüklə doludur. Eyni zamanda, həmin illər, hadisələr və öz daxili dövlətlərini izah etməkdə üstünlük təşkil edən qaranlıq boyalar mənfi bir əlamətlə deyil, əksinə, bir əlamətlə qəbul edilə bilər və qəbul edilməlidir. Parlaq, doymuş rənglərdən, daha emosional və daha dərindən və incə rəngli ağ-qara şəkillər. Rus inqilabının və bolşeviklərin nifrətin qara qarışıqları ağ qar yağışı fonunda "onlara gözəllik və xoşbəxtlik gimnastları" - eyni zamanda nifrət və qorxu, eyni zamanda, Vətən üçün gerçək, müqayisə etməli bir məhəbbət ötürən ağrılı gözəl kontrastdır , Erkən və ya sonrakı bir "müqəddəs insan", "bir qurucu, yüksək qala" bir rus şəxsinin ruhunda eyni "ruffian" və "destroyer" yi aradan qaldıracağı inancına.

Müasirlər

Blok, Qorki, Himmer-Suxanov, Mayakovski, Bruşov, Tikhonov ... Müəllifin öz müəllifləri haqqında bəyanatları ilə "lənət günləri" (Bunin İvan) kitabı doludur və hətta doludur. IA bilmirdi. Bunin anlayır, qəbul edir və yeni səlahiyyətlilərdən əvvəl "çırpmaq" ı bağışlar. Dürüst, ağıllı adam və bolşeviklər arasında nə ola bilər?

Bolşeviklər və bütün bu şirkət - Tikhonov, Qorki, Himmer-Sukanov arasında olan münasibətlər hansılardır? Bir tərəfdən, onlar "onlarla mübarizə aparırlar", açıq şəkildə onlara "rus proletaryasının maraqları" kimi gizli şəkildə gizlənən hakimiyyət uğrunda "vətəni" və "Romanovların boş taxtında iğtişaşlar" qoyan "macəraçılar" adlandırırlar. Digər tərəfdən? Digər tərəfdən, Sovetlər, Trotskiy və Lenin portretləri tərəfindən divarlardakı "Milli Oteldə" yaşayırlar və altındakı əsgərlərdən və Bolşevik "komandanlığından" rozet verən mühafizəçilərdirlər.

Bruşov, Blok, Mayakovski, bolşeviklərə açıq şəkildə qatıldılar və ümumiyyətlə, yazarın sözlərinə görə, insanlar axmaqdır. Həm bərabərliklə, həm otokrasi, həm də Bolşevizmə üstünlük verdilər. Onların əsərləri "sadə", tamamilə "çit ədəbiyyatı "dır. Amma ən təəssüf ki, bu "çit" demək olar ki, bütün rus ədəbiyyatına nisbətən qan olur, demək olar ki, bütün Rusiya qorunur. Dəhşət bir şeydir: bu pərdəin altından çıxmaq mümkün olacaqmı? Sonuncusu, Mayakovski, hətta "sərgilədikləri müstəqillik" və "ədalətli qərəzli qərarlar" istedadının "atributları" kimi, "sərgiləmək" zəruridir.

Lenin

Biz qısa məzmunu davam etdiririk - "lənət günləri", Bunin İvan Alekseeviç. Leninin xüsusi görünüşü işdə xüsusi bir nifrətlə doludur. Müəllif "Bolşevik lideri" - "qeyri-məqbul", "hiyləgərlik", "Oh, nə bir heyvan!" Haqqında kəskin mənfi epiteylərə baxmayaraq ... Bir çox dəfə dedilər ki, şəhərdə Lenin və Trotskinin adi " Zibil, "Almanlar tərəfindən rüşvət xainləri. Amma Bunin həqiqətən bu söz-söhbətlərə inanmır. Fəlsəfə, fanatizm bir rüsvayçılıq sərhədlərini məhv edən və qəbrə yalnız öz övrətinin məqsədi qoyan və buna görə də bütün terrorun və şərtsiz məhv edilməsini təmin edən bir qərqadır, çünki "dünya qarışıqlığında" dindar möminlər olan "fanatikləri" görür. Dissenters. Xain olan Yəhuda ona "layiqli otuz gümüşçü" qəbul etdikdən sonra sakitləşdi və fanatik sona çatdı. Bunun üçün sübut kifayət idi: Rusiya "fasiləsiz" istilikdə, terrorun dayandırılmadığını, vətəndaş müharibəsi, qan və zorakılıqları qarşıladılar, çünki onlar "böyük məqsədi" əldə etmək üçün yeganə mümkün vasitə sayılırdı. Lenin özü hər yerdə "bir atəş kimi" qorxurdu, hər yerdə o, "qəsdləri təsəvvür etmişdi", onun güc və həyatı üçün "titrəmiş" idi, çünki o, oktyabr ayında qələbəyə tam iman gətirməyəcəyini gözləmirdi.

Rus İnqilabı

"Lanetli günlər", Bunin - işin təhlili orada bitmir. Müəllif də rus xalqının ruhu və xarakteri ilə bağlı olan "Rusiyanın hər dəqiqəsində həqiqətən Allah və Şeytanın dəyişməsi" ilə bağlı olan rus inqilabının mahiyyəti barədə çox düşündü. Bir tərəfdən, ruslar uzun müddətdir müxtəlif "poshba" - "çubuqlar, Murom, Saratov, yaryglar, idmançıları, hər kəsə və hər şeyə qarşı üsyançılara, hər cür qaynaq, yalana və qeyri-real ümidlərə görə əkinçilərə" məşhurdurlar ". Digər tərəfdən 'müqəddəs bir adam', bir əkinçiçəyi, ağır işçisi və bir qurucu var idi. Bu, sürünənlər və yıxıcılar ilə "davamlı mübarizə" idi, gözlənilməz şəkildə "böyük lütf, orijinallıq və gələcək formanın orijinallığı" ilə bərabər olan "hər növ svara, uydurma, qanlı qarışıqlıq və saçma" üçün təəccüblü bir heyranlıq var idi.

Rus Bacchanalia

Nə buna bənzər bir absurdluğa səbəb oldu? Kostomarovun, Solov'evin çətinlikli dövrlər haqqında işinə, FM Dostoyevskinin, İ.A. Bunin Rusiyada mənəvi qaranlıqda, gəncliyə, narazılığa və balansızlıqda Rusiyada hər cür qarışıqlıq, vacillasiya və təhlükə mənbəyini görür. Rus döyüşçülərin tipik bir ölkəsidir.

Burada rus tarixi "qeyri-adi" bir təkrar "günah" edir. Əksinə, Stenka Razin, Pugachev və Kazi-Mulla idi ... İnsanlara ədalət üçün susuzluq, qeyri-adi dəyişikliklər, azadlıq, bərabərlik, rifahın erkən artması və düzgün başa düşülməmiş bir çox şeylər eyni liderlərin pankartları altında gəzdi və gəzdi, Təqaüdçülər və iddialı insanlar. İnsanlar, bir qayda olaraq, ən müxtəlif, lakin bütün "rus bacchanalia" sonunda, onların əksəriyyəti qaçan oğrular, tənbəl insanlar, pərişan və mast idi. Bu artıq vacib deyil və köhnə qaydaları məhv etmək üçün yeni bir məqamın qurulmasından əvvəl, orijinal məqsədini uzun müddət unutmuşdur. Əksinə, fikirlər silinir və şüarlar sonuna qədər saxlanılır - bu xaos və qaranlıq bir şəkildə haqlı olmalıdır. Tam quldurluq, tam bərabərlik, bütün qanundan, cəmiyyətdən və dindən tam iradəyə icazə verilir. Bir tərəfdən xalq şərab və qanla sərxoş olur və digər tərəfdən, "lideri" qarşısında səcdə edirlər, çünki kiçik bir itaətsizlik üçün hər kəs bir işgəncə kimi ölümlə cəzalandırıla bilər. "Rus Bacchanalia" bütün bunlardan daha üstündür. Böyüklük, "mənasızlıq" və "əllər yaxşıdan uzaqlaşdıqda, şeytanlar" bütün pisliyə təslim edildikdə "xüsusi" kor, "amansızlıq" - bu rus inqilablarının əsas xüsusiyyətləri. Və yenə də böyük miqdarda idi ...

Odessa, 1919

Bunin IA, "lənət günləri" - fəsillərin xülasəsi burada bitmir. 1919-cu ilin yazında yazıçı Odessa şəhərinə köçdü. Yenə də həyat, erkən dayandırılmanın davamlı bir gözləməsinə çevrilir. Moskvada bir çoxları Almaniyanı gözləyirdilər, birbaşa Rusiyanın daxili işlərinə müdaxilə edəcəklərini və bolşevik zülmətindən azad edəcəyinə inanırdılar. Burada, Odessa şəhərində, xalqın davamlı olaraq Nikolayev Bulvarına qaçması - Fransanın məhv edəcəyi məsafədə, bozda məsafədə dayanır. Əgər belədirsə, ən azı bir növ qorunma, ümid var və əgər yoxsa - dəhşət, xaos, boşluq və sonra hər şey bitəcəkdir.

Hər səhər qəzet oxumaqla başlayır. Onlar şayiələr və yalanlarla doludur, boğa biləcəyiniz qədər yığırlar, amma soyuq yağış yağır - bütün bir yazıçı son pul sərf edir və sərf edir. Peterburq nədir? Kiyevdə nə var? Denikin və Kolçak nədir? Cavabsız suallar. Bunun əvəzinə qışqırıq başlıqları: "Qırmızı Ordu yalnız qabaqda! Ya qələbədən qələbə ilə qürur duyuruq! "Və ya" Gedin, qardaşlar, cəsədləri sayma! "Və onların altında sakit, zərif bir sıra kimi, Sovetlər düşmənlərinin sonsuz atışları haqqında qeydlər var və ya elektrik enerjisindən qaçılmaz olaraq bağlanması haqqında" xəbərdarlıq "var Yanacağın tam tükənməsi üçün. Bəli, nəticələr çox gözləniləndir ... Bir ay ərzində hər şeyi və hər şeyi "işlədilər": "Demiryolları, heç bir tramvay, su, çörək, geyim yox - heç bir şey!"

Şəhər, bir dəfə səs-küylü və şən, qaranlıqdır, "bolşevik qarınları" "yerləşdirilən" yerlər istisna olmaqla. Orada bütün qüdrəti ilə yanan avizələr yanır, səsli balalaikalar eşidir, divarlarında qara rəngli bannerlər görünür, şüarlarla ağ kəllələr: "Burjua ölümü! Ancaq gecə deyil, gündüz də qorxudur. Küçədə bir az. Şəhər yaşayır, bütün böyük şəhər evdə oturur. Hava şəraitində ölkənin başqa bir xalq tərəfindən fəth edildiyi bir hissəsi var ", bu daha əvvəl görülən hər hansı birdən daha pisdir. Bu fatih küçələri dolaşır, akordeon oynayır, rəqslər oynayır, "mat örtürür", toxumları tökür, qablardakı biznesmenə, üzünə, bu fatihə, ilk növbədə, adi bir şey yoxdur, basitlik yoxdur. Hər şeyə və hər kəsə özünün "qaranlığı və eyni ləkəsiz" problemi ilə bütün xəyanətkarlığı qorxaraq, bütün həyatı məhv edən tamamilə kəskin itaətkarlıqdır ...

"Lənət günləri", Bunin, xülasə: nəticə

Yanvar 1920-ci ilin son günlərində IA Bunin və ailəsi Odessa şəhərindən qaçdı. Gündəlik səhifələr itkin idi. Buna görə Odessa qeyd edir ki, bu yer kəsilmişdir ...

Məqalənin sonunda "lənət günləri, bunin: işin qısa bir məzmunu" adlı məqalənin sonunda, özünün qəzəbinə, ədalətli qəzəbinə, çox sevilən və hörmətinə baxmayaraq, Rusiyaya bir daha yazı əlavə etmək istərdim, çünki o, Vətən-Rusiya ilə sıx bağlıdır . Onun sözlərinə görə, Rusiyada xalqın iki növü mövcuddur: birincisi, Rusiyada, digərində isə Chudda. Amma birində, ikincisi, ruhi və düzbucaqlı, "titrəmə" deyilən, bəzən dəhşətli bir dəyişiklik var. Bundan, bir ağacdan olduğu kimi, həm bir klub həm də bir simvol çıxa bilər. Bütün bunlar şəraitdən və bu ağacın əhatə etdiyindən asılıdır: Emelka Pugachev və ya Venerable Sergius. IA Bunin bu "simvolu" gördü və onu sevdi. Bir çoxları yalnız nifrət etdiyinə inanırdılar. Amma yox. Məhəbbətdən bu qəzəb də əziyyətdən idi, belə ki, məhdudiyyətsiz, çox şiddətlidir ki, bu, həqiqətən, onu ləğv etdi. Görürsən, amma bir şey edə bilməzsən.

Bir daha xatırlamaq istərdim ki, məqalədə "lənət günləri" adlı işlə məşğul olan Bunin. Xülasə müəllifin hisslərinin bütün incəliyini və dərinliyini çatdıra bilməz, belə ki gündəlik qeydləri tam oxumaq sadəcə vacibdir.