Haydegger Martin: A Biography, fəlsəfə

Haydegger Martin (həyat il - 1889-1976) Alman existentialism kimi fəlsəfə qabaqcıllarından biridir. O Messkirch sentyabr 26, 1889-cu ildə anadan olmuşdur. Atası Friedrich Heidegger, gözəl sənətkar idi.

Heidegger bir kahin olmaq niyyətindədir

1903-cü ildən 1906-cı ilə Haydegger Martin Constanta məktəb iştirak. O, "Conrad House" (katolik internat məktəbi) və bir kahin olmaq üçün hazır əldə yaşayır. növbəti üç il ərzində təhsilini, Martin Heidegger davam edir. Bu zaman onun tərcümeyi-hal o Breisqau (Freiburg) yüksək məktəb və archiepiscopal seminariya iştirak ki, qeyd olunur. Sentyabr 30, 1909 gələcək filosof Feldkirch Tizis Cizvit monastır altında bir təcrübəsiz oldu. Lakin oktyabrın 13-də, o, Martin Heidegger qəlbində ağrı əvvəlində ev tərk etmək məcburiyyətində qaldı.

onun dini fakültəsində, Freiburg Universitetində oxuyan, bu dövrdə 1909-dan 1911-ci ilə davam qısa tərcümeyi-hal. O, həmçinin öz fəlsəfəsi ilə məşğul. zamanda dərc Onun ilk məqalə, Martin Heidegger (onun foto aşağıda göstərilir).

Ruhani böhran, işin yeni bir sahə, tezis

o, mənəvi böhran keçir və dini fakültəsi tərk etmək qərarına edildi 1913-cü ilə 1911-ci ildən Freiburg Universitetində təhsilini davam etdirmişdir. Burada Martin Heidegger fəlsəfə və təbiət elmləri və humanitar alıb. O, Husserl nin "məntiqi Araşdırmalar" işini shtudiruet. 1913-cü ildə Haydegger Martin namizədlik dissertasiyasını müdafiə və başqa 2 ildə Frayburq Universitetinin müəllimi oldu.

nigah

1917-ci ildə filosof evlənmək. Düşünən Freiburg iqtisadiyyat Elfriede Petri tədqiqatlar evlənir. Heidegger həyat yoldaşı bir yüksək rütbəli Prussiya zabit qızı var. onun ibadət - Evangelical Lutheran. qadın dərhal ərinin yüksək taleyi və dahi iman. O, onun dəstəyi katibi, dost olur. Heidegger nin katoliklik onun həyat yoldaşı nəhayət artan özgəninkiləşdirilməsi təsiri altında. Herman - 1919-cu ildə ailə ilk oğlu Corc, sonra bir il anadan olub.

İş dosent, ontologiya üzrə mühazirələr

1923-cü ilə 1918-ci ildən Frayburq Universitetinin filosof Husserl köməkçisi və dosentidir. 1919-cu ildə o, katolik sistemi ilə başlamış və bir il sonra filosof Karl Jaspers ki, dostluq başladı. 1923-cü ildən 1928-ci ilə, Heidegger mühazirələr aparır ontologiya. Ontologiya Martina Haydeggera onun populyarlıq verir. O University Marburg fövqəladə professor dəvət olunub.

Marburg Jobs

Gəlir Heidegger yaxşılaşmışdır. Lakin, şəhər özü, az kitabxana, yerli hava - bütün bu həvəslə Heidelberg həll ki Martin, narahat edir. İndi onu çəkir və Karlom Yaspersom ilə dostluq ki, burada. ən əsası ağac iş, dağ havası, və - - "Being və zaman" adlı kitabın yaradılması, 20-ci əsrin klassik oldu Heidegger fəlsəfi axtarış və (aşağıda təsvir) Todtnauberg bir kabin, məsafə yürüme evlərindən canlı saxlayır . Heidegger nin mühazirələr tələbələr arasında çox populyardır. Lakin R. Bultmann məşhur Protestant ilahiyyatçı istisna olmaqla orada həmkarları dərk.

Heidegger - Frayburq Universitetinin Husserl varisi

kitab "olan və zaman" 1927-ci ildə gəlir və növbəti onun müəllifi University Freiburg doğma fəlsəfə kafedrasında Husserl bacarar. 1929-30-ci ildə. o mühüm hesabat bir sıra deyilir. 1931-ci ildə Heidegger Nasyonal Sosialist hərəkəti üçün rəğbət görünür. Frayburq Universitetinin rektoru (aşağıda təsvir), o 1933-cü ildə olur. Bu zaman "elm düşərgəsi" təşkil, eləcə də Tübingen, Heidelberg və Leipzig təqdimat çıxışları daxildir.

Heidegger faşistlər ilə əməkdaşlıq nisbətən az tanınmış şəxsiyyətləri arasında 1933-ci ildə çıxır. onun ideoloji istəkləri arasında o, öz ağıllarına ilə samit bir şey tapır. etdiyi işlər və fikir batırılır Heidegger, faşist "nəzəriyyəçi" və Hitler tərəfindən "Mənim savaşım" əsərləri mənasını tutmaq üçün vaxt və xüsusi istəyi yoxdur. yeni hərəkət böyüklük və Almaniyanın bərpa vəd edir. Tələbə ittifaqları bu kömək edir. kimin tələbələr həmişə sevilən Heidegger, bilir və nəzərə onların əhval tutur. milli animasiya dalğa onu çəkir və. Heidegger tədricən Freiburg Universitetində müxtəlif Nazi təşkilatların xalis tutuldu.

Aprelin 1934-ci ildə filosof könüllü rektoru vəzifəsini tərk. O, Berlində Academy professor yaradılması üçün bir plan inkişaf edir. Nasyonal Sosialist siyasətinin asılılığı artıq bir yük idi, çünki Martin, kölgələr getmək üçün edir. Bu filosof saxlayır.

Müharibə və müharibədən sonrakı il

Sonrakı illərdə o, mühüm hesabat bir sıra edir. 1944-cü ildə Heidegger milis xəndək qazmaq çağırırıq. 1945-ci ildə o, gizlətmək və əlyazma etmək üçün Meskirh getdi və sonra təmizlənmiş sonra Komissiyasına hesabat verir. Heidegger də Sartre ilə uyğundur Jean Jean Beaufret dost deyil. 1949-cu ilə 1946-cı ildən tədris qadağanı davam edir. 1949-cu ildə o, Rəssamlıq Akademiyasında (Bavaria) 1950-ci ildə təkrar hesabatı Bremen 4 klub edir. Heidegger Yunanıstan, 1962-ci ildə müxtəlif seminarlarda ziyarət iştirak edir. O, 26 may 1978-ci ildə vəfat edib.

Heidegger işində iki dövr

bu mütəfəkkir əsərlərində azad iki dövr. ilk ortalarında 1930-cu ilə qədər 1927-ci ildən davam etdi. baza ","? Metafizika nədir "mahiyyəti haqqında" Kant və metafizika problemi "," - "olan və zaman" ilə yanaşı, iş bu illərdə, Martin Heidegger (1929-cu ildə) aşağıdakı yazdı. 1935-ci ildən, onun iş ikinci dövr başlayır. Bu mütəfəkkir həyatının sonuna qədər davam edir. Bu dövrün ən əhəmiyyətli əsərləri var: 1953-cü ildə 1946 iş "Gelderin və şeirə" yazılmış - "Metafizika Giriş", 1961-ci ildə - "Nietzsche", 1959-cu ildə - "bir dil doğru."

birinci və ikinci dövr Features,

insan mövcudluğu əsasında hesab olan bir nəzəriyyə, bir sistem yaratmaq üçün çalışırıq ilk dövründə filosof. İkinci Heidegger fəlsəfi fikir bir sıra şərh edir. O Anaksimandros Platon, Aristotel, və R. M. Rilke, Friedrich Nietzsche, F. Hölderlin kimi, müasir və müasir nümayəndələrinin əsərləri qədim müəlliflərin yazılarında aiddir. Bu dövrdə dil problem bu mütəfəkkir onun əsaslandırıcı əsas mövzusu olur.

bir Heidegger qarşılaşır problem

Martin Heidegger, biz maraqlı olan fəlsəfə, məna və olan mahiyyəti haqqında yeni doktrina haqq qazandırmaq üçün bir mütəfəkkir kimi onun vəzifəsi gördü. O, bu məqsədə nail olmaq dili ilə fikir çatdırılması adekvatlığını yaxşılaşdırılması yollarını tapmaq istədi. filosof yönəldilib səyləri fəlsəfi terminlərin maksimum istifadə edərək, məna incə çalarları çatdırmaqdır.

1927-ci ildə nəşr olunan Heidegger əsas iş yazılı çox çətin dil ( "olan və Time"). ən azı, çox uğursuz, ucsuz və ya - Məsələn, Berdyaev iş "dözülməz" dil və çoxsaylı söz-formalaşması (sözü "mozhestvovanie" və digər) hesab. xüsusi ifadə ilə xarakterizə Hegel kimi lakin Heidegger dili,,,. Şübhəsiz ki, bu müəlliflər öz ədəbi stil var.

Avropa tapdı olan Impasse

onun əsərləri Avropa sivilizasiyasının indiki arzuolunmaz vəziyyəti istehsal fundamental adlandırmaq olar Avropada düşüncə insanların quraşdırılması, aşkar Martin Heidegger çalışır. filosof görə, onların ən əhəmiyyətli 300 il geri uzanan düşüncə mədəniyyətinin aradan qaldırılması diqqət insanlara təklif etmişdir. Avropa bu o idi ki, bir ölü sonunda var. Bu çıxılmaz həyata istədi və Martin Heidegger kimi həyat fısıltıyla qulaq edilməlidir. Bu məsələdə onun fəlsəfəsi əsaslı yeni deyil. Bir çox Avropa mütəfəkkir insanlıq hərəkət necə haqqında suallar narahat olub bu düzgün istiqamətdə yol dəyişdi. Lakin bu barədə düşünürük, Heidegger da gedir. O, biz bütün başa çatacaq ki, onun sonuna uyğun "gec" tarixi nailiyyət, ola bilər ki, fərz "forma üçün yorucu proseduru". Onun fəlsəfə mütəfəkkir dünya qənaət vəzifəsi irəli qoymaq deyil. onun təvazökar məqsədi. Bu yaşadığımız dünya anlamaq üçün.

Analysis olan kateqoriyası

fəlsəfə, bu olan kateqoriyalar təhlili yönəlmişdir. Bu kateqoriya o məzmun cür doldurur. Onun tərcümeyi-hal yuxarıda təqdim olunub Martin Heidegger, varlıq Qərb düşüncə əvvəlindən təmsil fəlsəfə hələ də eyni, və mövcudluğu indi səslənir ki, hesab edir. ümumi qəbul keçirmək sözlərinə görə, hazırda onun keçmiş və gələcək qarşı bir cavab vaxt təşkil edir. Time iştirakı olaraq təyin olunur. Heidegger nin olan - Müxtəlif şeylər və ya existential zamanı mövcudluğu.

insan mövcudluğu

şeyi dərk məqamı - bu filosof, insan mövcudluğu görə. insan termini "mövcudluğu", "müəyyən varlıq" aiddir görə, bununla da əvvəlki ənənə fəlsəfə ilə qırılma, müəyyən bir müddət "dasien" bildirir olan. Heidegger alimləri görə, onun "dasien", daha doğrusu, şüurun varlığını deməkdir. Yalnız bir adam fani deyil, yalnız və yalnız o öz mövcudluğunu temporallığın bilirdi ki, bilir. O sayəsində, onların mövcudluğu xəbərdar olmaq, edə bilər.

dünyaya almaq və ona olan bir adam narahatlıq bir dövlət yaşayır. Bu narahatlıq "Dünyada olan" və 3 bal, "irəlidə çalışan" birliyi kimi görünür "mövcud vnutrimirovom altında olan." Heidegger bir existential varlıq ilk və qabaqcıl hər şeyi bilik açıq hesab.

Filosof, "irəlidə çalışan" "qayğı" kimi nəzərə alaraq, dünyada real mövcudluğu qalan insan arasında fərq vurğulamaq istəyir. daim "irəli escape." insan olmaq Bu, yeni imkanlar bir "layihəsi" kimi müəyyən edilir əhatə edir. Yəni, insan mövcudluğu özü layihələr. onun zaman hərəkətlərin Awareness layihə həyatında həyata keçirilir. Ona görə də biz tarixində mövcud olan kimi varlıq hesab edə bilər.

"Qayğı" bir şərh ( "mövcuddur vnutrimirovom olan") hər şeyi ilə bağlı xüsusi bir yoldur. Man onun əshabının kimi görür. quruluşlanması indiki, gələcək və keçmiş birləşdirir. Keçmiş aktları gələcək tərk kimi Heidegger isə - indi bizə iş "layihəsi" və kimi - şeylər esiri olan məhkum. Being, müəyyən bir element prioritet asılı olaraq orijinal və ya inauthentic ola bilər.

inauthentic mövcudluğu

tamamilə sosial və obyektiv ətraf mühit udulmuş zaman, ki, bu bir komponent olan hər şeyi üstünlüyü adam onun əzalarını obscures zaman ona müvafiq, qeyri-orijinal olan və mövcudluğu ilə məşğul olur. Heidegger görə, inauthentic mövcudluğu ətraf çevrilməsi ləğv edilə bilməz. Bu şərait şəxs deyil "özgəninkiləşdirilməsi dövlət". Heidegger şəxs tam onun davranışı, şəxssiz heç bir şey mövcudluğu diktə şeyi dünya batırılır olunur ki, ilə xarakterizə mövcudluğu inauthentic rejimi çağırır. Bu gündəlik insan varlığını müəyyən edir. heç bir şey irəli qoyulduğunu, ikincisi açıqlığı sayəsində zail mövcudluğu əlavə olunur. Başqa sözlə, bu, varlığını qavraya bilər. onun genişləndirilməsi imkanı vəziyyəti kimi, biz heç bir şey insanlar aiddir. Bizim maraq bu metafizika səbəb olur. Bu bilmədən mövzu mövcudluğu kənarda bir yol təqdim edir.

Heidegger şərh Metafizika

Bu, öz şərhi metafizika haqqında düşünür ki, Heidegger qeyd etmək lazımdır. Martin Heidegger təklif şərh ənənəvi anlayışı çox fərqli. metafizika ənənəyə görə, nədir? Bu ənənəvi dialektika məhəl tam fəlsəfə və ya onun bir hissəsi üçün sinonimi kimi qəbul edilmişdir. bizə maraq mütəfəkkiri görə zaman New fəlsəfə, subyektivlik metafizika edir. Bu metafizika, üstəlik, tam nihilizm var. onun taleyi nədir? Heidegger bizim dəfə nihilizm sinonimi olmuşdur köhnə metafizika, onun hekayə tamamlayır ki. Onun fikrincə, bu transformasiya göstərir fəlsəfi antropologiya bilik. antropologiya olmaq, fəlsəfə metafizika özünü ölür. Heidegger bu sübut Nietzsche-nin şüarı məşhur elan iman "Allah öldü". bu vasitələrin şüarı, əslində, fondlar məhv sübut edir din tərk olan ən mühüm idealları və həyat sifariş əsasında insan anlayışları əvvəl istirahət.

müasirlik nihilizm

Haydegger Martin kilsə və Allahın hakimiyyəti yox sonuncu yeri vicdan və səbəbi hakimiyyəti edir o deməkdir ki, qeyd edir. Tarixi irəliləyiş dünya mənada səltənətində daxil uçuş ilə əvəz olunur. bir çox insanlar üçün maddi xoşbəxtlik çevrildi otherworldly əbədidir Nəim məqsədi. Martin Heidegger dediyi kimi mədəniyyət, mədəniyyət və yaradıcılıq yayılması dini dini qayğı ilə əvəz olunur. Maşın və mind ön plana çıxır. biblical Allah ilk xüsusiyyət nə - yaradıcılıq - İndi insan fəaliyyətinin səciyyələndirir. Xalq yaradıcılığı gesheft və iş gedir. ki genişləndirilməsi mədəni tənəzzül mərhələsinə gəlir. Nihilizm müasir dəfə bir əlamətidir. Nihilizm, Heidegger görə - hər şeyi keçmiş məqsədi sarsılmış ki, həqiqət. Bu həqiqət hakim gəlir. Lakin, nihilizm əsas dəyərlərinə münasibətin dəyişməsi ilə aydın olur və yeni yaradılması vəzifəsi azad. dəyərlər və iqtidara qarşı bir nihilist münasibət insan mədəniyyət və düşüncə inkişaf dayandırılması, baxmayaraq ki, qayğı yoxdur.

dövrlərdə ardıcıllığı təsadüfi deyil varmı?

toxunaraq, unutmayın tarixi fəlsəfə onun rəyinə görə, varlıq yaş isteklerine təsadüfi ardıcıllıqla deyil ki, Martina Haydeggera. Bu qaçılmazdır. Mütəfəkkir gələcək insanların gəlişi sürətləndirmək bilməz ki. Lakin onlar bunu edə bilərsiniz, biz yalnız mövcudluğu qulaq asmaq üçün və sual üçün öyrənmək lazımdır. Və sonra səssizcə yeni dünya gəlir. Bu Heidegger görə, bütün mümkün istəkləri planlaşdırma vəzifəsi tabe etmək, ki, "instinkt" yola olacaq. Belə ki, bir superman olmaq nedochelovechestvo.

düşüncə iki növ

Bu transformasiya meydana gəldi səhvlər, yanlış və bilik uzun bir yol getmək lazımdır. Avropa şüuru Vurdu nihilizm Anlaşma, bu çətin və uzun səyahət aradan qaldırılması kömək edə bilər. Yalnız keçmişdə "elmi fəlsəfəsi" ilə bağlı yeni bir fəlsəfə, uğurla dinləmək köməyi ilə dünyanın iş davam edə bilər. Heidegger bu düşüncə anlamaq və hesablanmış böyüyən fades ki, elm narahatedici simptom fəlsəfəsi inkişafında görür. düşüncə bu iki növ 1959-cu ildə nəşr olunan "dəstəsi" adlı iş, durmaq. Onların təhlili - ictimai həyatda sahəsində hadisələrin bilik nəzəriyyəsi əsasında. Heidegger görə, onların həyata keçirilməsi mümkün nəticələrini təhlil edərkən o, imkanı hesablayır düşüncə araşdırır və planları hesablanır və ya hesablanır. düşüncə növü empirik edir. O, bütün mənada hökm sürən diqqət mümkün deyil. düşüncə reallıq onun ifrata off pozur dərk. Lakin, təlim və xüsusi təlim iştirakı, bu ifrat qarşısını almaq və özü olan həqiqət olmaq edir. Heidegger sözlərinə görə, bu "bilik şərhi" və hermeneutics müdafiə phenomenology, mümkün deyil.

Nə Heidegger görə, doğrudur

məsələlər çox onun iş, Martin Heidegger qeyd. onun ideyaları aid, xüsusilə də necə həqiqəti yaratmaq. bu barədə düşünürük Bu mütəfəkkir, eləcə də "Həqiqət mahiyyəti haqqında" adlı işində olan qorxu, düşüncə buna nail deməkdir vasitəsilə adi insan ağıl çıxış ki, gəlir. Lakin, doğru nədir? Martin Heidegger qısa bu şəkildə bu suala cavab verdi: "Bu, doğru deyil." Düşünən biz yalnız mövcud doğru zəng, lakin bütün yuxarıda, onun haqqında öz ifadələri diqqət çəkdi. Belə ki, necə yalan qarşısını almaq və həqiqəti olmaq edirsiniz? Bunu etmək üçün, "məcburi qaydaları" baxın. Bu filosof, əbədi və əbədi bir şey görə, insanların əzab və sürəksizlik əsasında deyil olunur, həqiqət hər şeyi kəşf daxilində insan tərəfindən əldə edilir. Bu halda, kimi Heidegger tərəfindən fikir azadlığı "fərziyyələr mövcud olan". Bu həqiqət şərait nail olmaqdır. heç bir azadlıq varsa, heç bir həqiqət var. azadlıq bilik gəzmək və axtarış üçün azadlıqdır. Walk - qarışıqlıq mənbəyi, lakin insan təbiəti Martin Heidegger görə, onları aradan qaldırmaq üçün və mövcudluğu mənasını açıqlamaq üçün. bu mütəfəkkir Fəlsəfə (qısa məzmunu) Bu məqalədə nəzərdən keçirilmişdir.

ümumiyyətlə Heidegger ideyaları, xas old, köhnəlmiş fəlsəfə çatışmazlıqların aradan qaldırılması və insan yaşaması əsas problemlərinə həll tapmaq üçün cəhd var. Bu Martin Heidegger qarşısında qoymaq vəzifədir. Onun əsərlərindən Teklif hələ böyük populyarlıq zövq. bu müəllifin əsərləri fundamental hesab edilir fəlsəfə. Existentialism Martina Haydeggera, buna görə də, bu gün öz aktuallığını itirməmişdir.