Din, elm və mədəniyyət baxımından xeyir nədir?

Elmi dünyadakı xeyriyyə əxlaqi-əxlaqi bir kateqoriya və bir ictimai obyekt olaraq təyin olunur. Bu fenomen böyük əhəmiyyət kəsb edən bir neçə sahə var: birincisi, xristian dində bu dəyər "sevgi" və "Allah" anlayışlarına bərabər olan mərkəzi konseptlərdən biridir. Daha sonra xeyriyyəçilik sənətçilərə diqqət yetirərək, bəzi əsərlərdəki əsas rəqəm kimi qoydu. Nəhayət, xeyriyyəçilik fəlsəfi fənlərdən biri olan əxlaq və əxlaqın tədqiq olunduğu etikanın konseptual aparatının bir hissəsidir .

Xeyriyyə: müasir dünyada tərif və onun əhəmiyyəti

Klassik mənada xeyriyyə kimsə üçün şəfqət və mərhəmətin təzahürü olaraq təyin olunur. Sadə bir anlayışla, xeyriyyəçilik bir narahatlıqdır və bu konsepsiyaya qarşı laqeydlik, qəddarlıq, şiddət, zərərli və s.

Qədim dövrlərdən bəri xeyriyyə hər yataqxananın əsas şərtlərindən biri idi, burada hər kəs onun yanında olanlara qayğı göstərirdi. Xeyriyyə mahiyyəti təşəbbüsdədir, bu, passivlik ilə göstərilə bilməz, çünki hərəkətlər həyata keçirilir: yardım, dəstək və hər zaman digərinin taleyini yüngülləşdirməyə yönəlmişdir.

Bu gün sədəqə vermək, zəif, müalicə edən insanlara və heyvanlara kömək etməkdə xeyriyyəçilik təzahürü müşahidə edə bilərsiniz. Fəlsəfə və din adamları dəfələrlə az mərhəmətli insanlar və əməllər olub-olmadığını soruşdular: bəzilərinin əvvəlki kimi çox olduğuna inanırlar, bəziləri isə xeyirxah əməllərin sayının fəlakətli şəkildə azaldılacağına inanırlar.

Bundan sonra mərhəmət anlayışı sənətdə, dində necə göründüyünü və necə müasir elm ilə başa düşüldüyünü nəzərdən keçirəcəyik.

Xristianlıqda xeyir nədir?

Birincisi, bu, xristianlığın əsas xüsusiyyətlərindən biridir. Bu, məhəbbət anlayışı ilə sıx bağlıdır və bu vəziyyət qonşuya proqnozlaşdırılır.

Xristianlıqda qonşunuzu özünüz kimi sevmək və əməllərinizdə bu məhəbbəti təzahür etdirmək bir insanın Allaha və bütün dünyaya gətirə biləcəyi ən böyük qurban olduğuna inanır. Prinsipcə burada xeyirxahlığı hər hansı bir xristianın həyatının mənası kimi başa düşə bilərik və bu, praktik əhəmiyyətə malik olmayan bir dogma olduğu deyilə bilməz, çünki elm dünyasında daha çox elmi cəhətdən, insanlıq mənəviyyatını nəzərə almadan, ümumi qəbul edilən etik normalar da əsas götürülür. Bu xristianlıqdır.

Bu dində xeyriyyə ilə əlaqəli nümunəvi bir nümunə siyahısı var. Bunlar iki növə bölünür: "mənəvi" və "koral":

• Aşağıdakı hərəkətlər, xeyirxahlığın "mənəvi" təzahürü ilə bağlıdır: potensial günahkarı birinə zərər vermək niyyətindən imtina etmək, həqiqəti və yaxşılığı bilməyənlərə dərs vermək və zəruri hallarda vaxtında məsləhət vermək, başqaları üçün Allaha dua etmək, bağışlamaq, bağışlamaq və intiqam almaq deyildir.
• "Bədən" xeyrinə təzahürü bu aclıqlara, aclığa, suya qidalandırmaq, olmayanlara paltar vermək, həbsxanada olanlara kömək etmək, xəstələri ziyarət etmək, evə müvəqqəti sığınacaq istəyən səyahətçiləri salmaqdır.

Xristianlıqdakı xeyirxahlığın əsas xüsusiyyətlərindən biri açıq-aydın və öyüd-nəsihətsiz yaxşı əməllər etməkdir və üstünlük verənlər kömək edənlərə bunu kimin verdiyini bilmirlər, belə ki heç kim ona həmd etməli və ona təşəkkür edə bilməz.

Sənət və müxtəlif mədəniyyətlərdə xeyir nədir?

Xeyriyyə mövzusu da sahələr və şəkillər üzərində inşa edilən sənətdə də vardır. Məsələn, qədim dövrdə bu hadisə qədim zamanlardan etibarən sülhün simvolu sayılan zeytun şöbəsi ilə hərbi zirehdə hazırlanmış bir qadın kimi təsvir edilmişdir.

Qədim Çində bir nefrit daşla simvolu beş əxlaq var idi və onların arasında mərhəmət idi. Qədim Roma, xeyriyyəçilik altında, ilk növbədə valideynlərin venerasiyasını başa düşdü. Onun simvolu, əfsanə olaraq, aç göbəyini qidalandırmaq üçün sinə yıxan bir pelikan idi.

Elmi baxımdan xeyir nədir?

Əxlaqda xeyriyyəçilik iki komponentə bölünür: başqasının ağrı və kədərinin özü kimi təcrübəsi və eyni zamanda onları aradan qaldırmağa kömək edir.

Elmi cəhətdən xeyriyyəçilik daha dəqiq müəyyən etmək daha çətindir, çünki praktiki olaraq nəzəriyyə konsepsiyası deyil, ilk növbədə real həyatda ortaya çıxır.