Bioqrafiya və yaradıcılıq Karamzin NM Karamzin əsərlərinin siyahısı

Sədəqə, cazibə və hətta sevgi kimi tanış sözlər, bizim tərəfindən tez-tez istifadə olunur. Ancaq çox az adam bilir ki, əgər Nikolay Karamzin olmasaydı, onda bəlkə heç bir rus şəxsinin lüğətində heç vaxt ortaya çıxmayacaqdı. Yaradıcılıq Karamzin görkəmli sentimentalist Sternin əsərləri ilə müqayisədə, hətta yazıçıları bir səviyyədə qoydu. Dərin analitik düşüncəyə malik olan Rusiya Dövlətinin tarixi ilk kitabını yazmağa müvəffəq oldu. Karamzin bunu müstəqil bir tarixi mərhələyə gətirmədən, müasir olanı və dövlətin tarixi görünüşünün panoramik təsvirini vermədən etdi.

N.Qaramzinin uşaqlıq və gəncliyi

Gələcək dahi 1766-cı il dekabrın 12-də dünyaya gəlib. O böyümüşdü və təqaüdçü kapitanı olan atası Mikhail Yegoroviçin evində yetişdirildi. Nikolay erkən anasını itirdi, ona görə tərbiyə tamamilə Papa ilə işğal edildi.

O, oxumağı öyrəndikdən sonra, oğlan anasının kitabxanasından kitablar götürdü, bunlar arasında Fransız romanları, Emin, Rollin əsərləri idi. İbtidai təhsil Nikolay evdə, sonra Simbirsk nəcib internat evində oxudu və sonra 1778-ci ildə professor Moskovskinin idarə heyətinə göndərildi.

Hətta uşaqlıq dövründə də tarixə maraqla başladı. Bu, Emin tarixinə aid bir kitab tərəfindən asanlaşdırılıb.

Nikolayın istəkli düşüncəsi ona uzun müddət oturmaq imkanı vermədi, dilləri öyrənməyə başladı, Moskva Universitetində mühazirələr oxumağa getdi.

Erkən karyera

Karamzin yaradıcılıq işləri Sankt-Peterburqun Preobrazenskiy mühafizə zirvəsində xidmət etdiyi dövrlərə aiddir. Bu dövrdə Nikolay Mixayloviç yazıçı rolunda özünü sınağa çəkməyə başladı.

Karamzinin Moskvada başlayan söz və tanışlıq sənətçisi kimi formalaşmasına kömək etdi. Dostları arasında N. Novikov, A. Petrov, A. Kutuzov idi. Həmin dövrdə ictimai fəaliyyətlərə qatılıb - "Uşaqların ürək və ağıl üçün oxu" jurnalının hazırlanması və yayımlanmasına kömək etdi.

Xidmət dövrü təkcə Nikolay Karamzinin yaradıcılıq fəaliyyətinin başlanğıcı deyil, həm də onu şəxs kimi formalaşdıran, faydalı olan bir çox tanışlıq imkanı yaratdı. Atasının ölümündən sonra, Nikolay öz xidmətindən çıxmağı qərara aldı ki, heç vaxt ona qayıtmayacaqdı. O vaxtdan bəri bu, cəsarət və cəmiyyət üçün meydan oxudu. Amma kimin xidmətindən çıxmasa, ilk tərcümələrini, eləcə də tarixi mövzulara maraq göstərən orijinal əsərlərini dərc edə bilər.

Avropaya səyahət

Kərəmzinin həyatı və işi 1789-1790-cı illərdə, Avropada səyahət edir. Gəzinti zamanı yazıçı İmanuel Kantı ziyarət etdi və onu fövqəladə təəssürat yaratdı. Böyük Fransız İnqilabı dövründə Fransada onun iştirakı ilə xronoloji masa doldurulmuş Nikolay Mixayloviç Karamzin daha sonra rus səyahətçisinin məktublarını yazır. Onu məşhur edən bu işdir.

Rus ədəbiyyatının yeni dövrünü açan bu kitabın bir fikri var. Bu yolsuzluq qeydləri yalnız Avropada məşhur deyil, həm də Rusiyadakı təqibçilərini tapdıqları üçün bu əsassız deyil. Bunlardan A.Qriboyedov, F.Qlinqə, V. Izmayılov və s.

Buna görə "ayaqları böyüyür" və Karamzini Stern ilə müqayisə edir. Mövzuyla əlaqədar "Sentimental səyahət" Kərəmzinin əsərlərini xatırladır.

Rusiyaya gəliş

Vətənə qayıdan Karamzin, ədəbi karyerasını davam etdirdiyi Moskvada yaşamağa qərar verdi. Bundan əlavə o, peşəkar yazıçı və jurnalist olur. Ancaq bu dövrün apogeli, əlbəttə ki, Moskva jurnalı, Karamzin əsərlərinin nəşr olunduğu ilk rus ədəbi jurnalının dərcidir.

Paralel olaraq, Rus ədəbiyyatında sentimentalizmin atası kimi onu gücləndirən koleksiyonlar və almanaclar nəşr etdi. Bunlar arasında "Aglaia", "Xarici ədəbiyyat panteonası", "Mənim zəifliklərim" və s.

Bundan başqa, İmperator Aleksandr I Karamzin üçün məhkəmə tarixçisinin ünvanını təsis etmişdir. Qeyd edək ki, heç kimə belə bir ünvan verilməmişdir. Bu, yalnız Nikolay Mixayloviçin maliyyə vəziyyətini gücləndirib, həm də cəmiyyətdəki statusunu möhkəmləndirdi.

Karamzin yazıçı kimi

Yazıçılara Karamzin artıq xidmətdə qatılıb, çünki bu sahədə özünü sınamağa cəhd göstərənlər böyük uğurlar qazanmırdılar.

Karamzinin yaradıcılığı Üç əsas xətaya bölünür:

• Mirasın vacib bir hissəsi olan sənət nəsrinin (siyahıda: hekayələr, romanlar);
• Şeir - daha azdır;
• Fəlsəfə, tarixi əsərlər.

Ümumiyyətlə, əsərlərinin rus ədəbiyyatına təsiri Catherine'in cəmiyyətə təsiri ilə müqayisə oluna bilər - sənayenin insani cəhətdən dəyişməsi olmuşdur.

Karamzin bu dövrdə davam edən yeni rus ədəbiyyatının başlanğıc nöqtəsi olan bir yazıçıdır.

Kərəmzinin əsərlərində Sentimentalizm

Karamzin Nikolay Mikhailoviç yazıçıların diqqətini, nəticədə, onların oxucularını, dominant insan mahiyyəti kimi hisslərinə çevirdi. Sentimentalizm üçün əsas olan bu xüsusiyyət bu klassikizmdən ayrılır.

İnsanın normal, təbii və düzgün varlığı əsasında heç bir ağıl başlanğıcı olmamalıdır, ancaq duyğu və impulsların sərbəst buraxılması, təbiət tərəfindən verilmiş və təbii bir insanın duyğu tərəfinin yaxşılaşmasıdır.

Qəhrəman artıq tipik deyil. Bireyselleştirilmiş, ona unikallıq vermişdir. Onun təcrübəsi onu gücündən məhrum etmir, amma onu zənginləşdirir, dəyişikliklərə cavab vermək üçün dünyadakı hissini hiss etməyə öyrədir.

Rus ədəbiyyatında sentimentalizm proqramı məhsulu "Poor Lisa" hesab olunur. Bu bəyanat tamamilə doğrudur. Nikolay Mixayloviç Karamzin, işi "Rus Səyahətçiləri Məktubları" nı dərhal yazdıqdan sonra partladı, seysmantalizm yol kənarındakı qeydləri təqdim etdi.

Karamzin şeirləri

Karamzinin şeirləri əsərlərində daha az yer tutur. Lakin onların əhəmiyyətini qiymətləndirməyin. Nəsrində olduğu kimi, Şair Karamzin sentimentalizm bir neophyte olur.

O dövrün şeirləri Lomonosov, Derzhavin, Nikolay Mixayloviç isə Avropa senzimentalizminə yönəldilmişdir. Ədəbiyyatdakı dəyərlərin yenidən yönəldilməsi var. Xarici, mürəkkəb bir dünya əvəzinə müəllif insanın daxili dünyasına daxil olur, onun ruhani güclərinə maraq göstərir.

Klassizmin fərqindən fərqli olaraq, simvollar sadə simvollar, gündəlik həyatda olur, Karamzinin şeirinin məqsədi özü iddia etdiyi kimi sadə həyatdır. Əlbəttə ki, gündəlik həyatı təsvir edərkən şair standart və sadə rhymləri istifadə edərək, yüngül metafora və müqayisələrdən çəkinir.

Amma bu, şeirlərin yoxsul və vasat olmağı demək deyil. Əksinə, Karamzinin poetik yaradıcılığının əsas məqsədi mövcud bədii vasitələrdən istifadə etmək, onların düzgün təsiri yaratmaq və eyni zamanda qəhrəman təcrübəsini çatdırmaq üçün mümkündür.

Ayələr monumental deyil. Onlar tez-tez insan təbiətinin ikiliğini, hər şeyə qarşı iki baxışını, ziddiyyətlərin birliyini və mübarizəsini göstərir.

Karamzin nağılı

Kərəmzinin nəsrdə əks etdirdiyi estetik prinsipləri onun nəzəri əsərlərində də var. O, rasionalizmdən insanın həssas yanına, onun mənəvi dünyasına qarşı klassik qərqdan uzaqlaşmaqda israr edir.

Əsas vəzifə oxucuya təkcə qəhrəman üçün deyil, həm də onunla birgə yaşamağa məcbur etmək üçün maksimal empati razı salmaqdır. Beləliklə, empati bir insanın daxili çevrilməsinə, onun mənəvi resurslarını inkişaf etdirməyə məcbur etməsinə səbəb olmalıdır.

İşin bədii tərəfi şeirlər kimi inşa edilir: ən az danışma kompleksi dönər, əzəmət və bənzərlikdir. Amma eyni səyahətçinin qeydləri quru qeydlər deyil, zehniyyətin əksinə yönəldilməsi üçün simvollar ön plana çıxır.

Karamzin romanları hadisələrin şüurlu təbiətinə odaklanarak, hadisələri ətraflı təsvir edir. Amma xaricdə səfərdən çox təəssürat yarandığı üçün kağız üzərində yazarın "Mən" əleyhinə keçdi. Şüurda güclənən birliklərə qoşulmaz. Məsələn, London onu Thames, körpülər və sis ilə xatırlamadı, amma axşam saatlarında işıqlar yandırıldı və şəhər işıq saçdı.

Yazıçıları özləri yazırlar - bu yoldaşı Karamzinin yoldaşıyla görüşdüyü yoldaşları və ya həmsöhbətləri. Qeyd etmək lazımdır ki, bu, yalnız görkəmli insanlar deyil. O, dünyəvi aslanlarla və yoxsul şagirdlərlə danışmaqdan çəkinmir.

Tarixçi Karamzin

XIX əsr Karamzin'i tarixə aparır. İskəndər onu məhkəmə tarixçiliyi kimi təyin edərkən, Karamzinin həyatı və işi yenə radikal dəyişikliklərə məruz qalır: ədəbi fəaliyyətini tamamilə dayandırır və tarixi əsərlər yazmaq üçün özünü batırır.

Göründüyü kimi təəccüblü olaraq, Karamzin imperatorun islahatlarını tənqid etmək üçün ilk tarixi əsərini "Qədim və yeni Rusiyaya siyasi və vətəndaş münasibətində bir qeyd" həsr etmişdir. Zapiski'nin məqsədi mühafizəkar sosial təbəqələrin, eləcə də liberal islahatlardan narazılığını göstərmək idi. O, həmçinin bu islahatların faydasız olduğunu sübut etməyə çalışdı.

Karamzin - tərcüməçi

Bioqrafiyası və yaradıcılığı çox fərqli olan Karamzin tərcümə sahəsində də özünü axtarırdı. Və axtarış uğurla taclandı. Nikolay Mixayloviç yalnız əsas praktikantı deyil, onun tərcüməsinin bir teorisi idi.

Əsərlərini tərcümə etdiyi dillər:

• İngilis dili;
• Fransız dili;
• Alman dili.

Yazıçı söz tərcümələr etməyib, onları stilist şəkildə dəyişdirməyə, onları daha yaxınlaşdırmağa və onları "Rus qulağına" kodlaşdırmağa çalışdı. O, yalnız orijinal yazı stilistikasına xüsusi diqqət yetirir, eyni zamanda əslində özünü əks etdirən əhval-ruhiyyəni yenidən qurmaq üçün diqqətlə işlədib, təcrübəni çatdırmaq üçün ən kiçik hissəciklərdən məhrum olmur.

Müəllifin yaradılmasına çalışmaq üçün Karamzin yaradıcılığı öyrənmiş, oxucuların əlavə məlumatları ilə tanış olmuşdur.

Yazıçı, keyfiyyətli tərcüməin əsaslandırılması lazım olan üç əsas prinsipi özündə birləşdirdi:

• Purity leksik materiallara aiddir.
• Pürüzsüzlük üslub monotoniyası məsələsi.
• Pleasantness - tərcümə mümkün qədər dəqiq olmalıdır, lakin heç bir şəkildə paralel olmamalıdır. Bu asanlıqla qəbul edilməlidir.

Karamzin dilinin islahatı

Ədəbiyyata təsir göstərən Karamzin işi sözün dəyişməsinə təsir göstərə bilməzdi. Yazıçıın əsas vəzifəsi yaşayış, söhbət dilinə yaxınlaşmaq idi. O, köhnəlmiş sözcüklərdən, xəyalpərəst şərhlərdən təmizləmək istədi. Lakin eyni zamanda Nikolay Mixayloviç ümumi xalq sözlərinin sui-qəsdinin rəqibi idi, beləliklə onlar nitelikli danışma, əlçatan, lakin gözəl anlayışa uyğun gəlmirlər.

Karamzin, fondların əlavə olunması, söz birləşmələrinin dəyişdirilməsi və ya digər dillərdən tanıtmaq sayəsində çoxsaylı yeni sözləri icad edən rus dilini zənginləşdirmişdir. Bu sözlər arasında sənaye, sevgi, insanlıq və başqaları var.

"Rusiya Dövlətinin tarixi"

Karamzin tərəfindən yazılmış ən məşhur tarixi əsər "Rus dövlətinin tarixi" dir. Əsərin əsası "Onun siyasi və vətəndaş münasibətində qədim və yeni Rusiyaya dair qeyd" idi. Onu üzərində işləyir, əsərləri həmişə tarixi eksklüzivliklərə, tarixdən qeydlərə malik olan Karamzin Nikolay Mixayloviçi, geniş analitik iş yaratmağı düşünürəm.

İşin qloballaşmasını dalğalandırdı, bir çoxu ilk dəfə elmdə istifadə edilmiş ilillərdən məlumat aldı. Karamzin yalnız bir az tarixi ilə bit yaratmadı, həm də daha çox mənbələr tapdı. Beləliklə, İpatiev xronikasını açan o idi .

"Tarix" in quruluşu:

• Giriş - Tarixin elm kimi rolunu təsvir edir;
• Tarixi köçəri qəbilələrdən 1612-ci ilə qədər.

Hər hekayə, povest mənəvi və etik xülasə ilə başa çatır.

"Tarix" in mənası

Karamzin işini başa çatdıran zaman, "Rus dövlətinin tarixi" sözündən isti pies kimi qırıldı. Bir ay ərzində 3000 nüsxə satılıb. "Tarix" hər kəs tərəfindən oxundu: bunun səbəbi yalnız dövlət tarixində ağ ləkələr doldurdu, həm də sadəlik, təqdimat asanlığıdır. Bu kitabın əsasında "Tarixi" həm də hekayələrin mənbəyinə çevrildiyi üçün bir sənət əsəri olmayıb.

"Rusiya Dövlətinin tarixi" Rusiyanın tarixi ilə bağlı ilk analitik iş idi. Həm də ölkədə tarixə olan marağın daha da inkişaf etdirilməsi üçün şablon və nümunə oldu.

Müəllif otokrasiyanın səmərəliliyini dövlətin yeganə həyat yolu kimi təkid etdi. Bu, əhalinin liberal düşüncəli hissəsi arasında bir qəzəb şiddətinə səbəb oldu.