FormalaşmaOrta təhsil və məktəblər

Tolerantlıq problemi: ədəbiyyat sübut. tolerantlıq nədir: müəyyən, eş,

İlk dəfə termini "tolerantlıq" 1953-cü ildə ortaya çıxdı. English immunoloq Medawar bədən öz xarici bədən qəbul və buna reaksiya olmayan immun sisteminin tolerantlıq əmlakı ilə idi.

Daha sonra sözü "tolerantlıq" istifadə edilməyə başladı və bu, öz xüsusi mənası əldə hər hansı digər elmi fənlər. Bu yazıda bu anlayış mənası baxacağıq, sözü "tolerantlıq", eləcə də tolerantlıq əsas məsələləri eş müdafiə edərək ədəbiyyat öz hesabatlarının.

Tolerantlıq - bu ...

Belə ki, tolerantlıq nədir? bu müddət müəyyən ən tez-tez davranış, mədəniyyət və ətrafında insanların etnik tolerantlıq kimi istinad edilir. sosiologiya, tolerantlıq müxtəlif həyat tərzi xəstə hesab olunur. "Laqeyd" sözü üçün sinonim - Amma bu ki, bu müddət, demək deyil. Bu başqaları onlar uygun olaraq yaşamaq hüququ vermək üçün bir imkan kimi qəbul edilə bilər.

fəlsəfə, sözü "tolerantlıq" digər münasibətlər və vərdişləri səbir kimi istinad edilir. cəmiyyət siz dinc digər dinlərin, etnik və dini mənsubiyyətindən xalqı ilə mövcud etmək üçün lazımdır keyfiyyətidir.

Etik elm sakit və təcavüz olmadan başqa şəxsin ifadə bütün formaları etmək imkanı kimi tolerantlıq təmsil edir. Burada xeyirxahlıq və tolerantlıq əsas sinonimi tolerantlıq anlayışlardır.

problem müəyyən

Ümumiyyətlə, tolerantlıq üçün sinonimi hörmət, anlaşma və qəbul kimi anlayışlar var.

Tolerantlıq üstəlik, başqa bir şəxs və ya öz münasibət və davranış xüsusiyyətləri imtina hissəsi haqsızlığa dözmək demək deyil, bir güzəşt, condescension və ya yumşaqlıq adlandırmaq olmaz.

Siz tolerantlıq anlayışlar bir çox görə bilərsiniz, lakin onların heç biri tam görə biz tam insan həyatının bütün aspektlərini əhatə edə bilməz ki, bu prosesin mənası açıqlamalıdır deyil. Belə ki, tolerantlıq nədir? Aşağıdakı kimi bu müddət müəyyən ümumiləşdirmək olar. Tolerantlıq - şüurlu, dik tolerantlıq, ifadə digər dəyərləri, inancları, yolları və insan şəxsiyyətinin digər komponentləri hörmət qəbulu diqqət xüsusi psixoloji münasibət deyil. Bu opponentlər arasında qarşılıqlı anlaşma nail olmaq üçün kömək fəal mövqeyi var.

Müasir dünyada tolerantlıq

tolerantlığın müasir problemləri klassiklərinin ədəbi sadalanan həmin praktiki fərqli deyil. Bu etnik, sosial və gender qarışıqlıq aid edilə bilər. Bu, yalnız bir qayda öyrənmək qalır: heç bir məsələ dünya dəyişdirmək necə, tolerantlıq həmişə fəziləti hesab olunur.

Amma indi həmişəkindən daha çox, müraciət etmək lazımdır prioritet məsələ tolerantlığın formalaşmasında problemidir. Bu, aşağıdakı səbəblərə görə:

  • Iqtisadi etnik, dini, sosial və digər meyarlar üzrə sivilizasiyanın Ani və dinamik bölümleme. cəmiyyətdə dözümsüzlük bu artan səviyyəsi ilə əlaqədar.
  • dini ekstremizmin artması.
  • Yerli müharibələr , etnik münasibətlərin daha da var (məsələn, Ukrayna və Rusiya arasında müharibə).
  • qaçqınların problemi.

Kimsə tolerantlıq tərbiyə etmək üçün müəyyən şərtlər qondarma əsas prinsipləri tələb edir. Bu 5 vəzifələr bunlardır:

  • Şiddət sona bir vasitə ola bilməz.
  • seçim azadlığı. Man şüurlu müəyyən qərara gəlmək lazımdır.
  • başqaları məcbur deyil, özünüzü olun. tolerantlıq əsas prinsipi digər fikirlərini dəyişdirmək üçün eyni zamanda etmədən özünüzü olmaq insan imkanı var.
  • qanunlar, adət və ənənələri ilə uyğunluq tolerantlıq inkişafında mühüm amildir.
  • asılı olmayaraq fərqlər, kimi digər qəbul edir.

tolerantlıq probleminin aktuallığı sual edilə bilməz. . Bütün sonra, bir filosof kimi bir dəfə Yu A. Shreyder qeyd: "Yer mədəniyyət qorxudur ən pis fəlakət - şəxsən bəşəriyyətin məhv". Buna görə də, digər insanların qəbul etdikləri qədər yazılı və bildirib edilmişdir kimi.

Tolerantlıq və ədəbiyyat

Bu problemin dərinliyini anlamaq üçün, ədəbi dəlilləri müraciət etmək daha yaxşıdır. hekayələr, roman və hekayələr əsas simvol nümunələri real həyatda tolerantlıq, nə görülə bilər müxtəlif vəziyyətlərdə təsvir edilir.

tolerantlıq probleminin aktuallığı ilk qədim Rusiyanın ədəbiyyat ortaya çıxdı. Səyyar yazıçı Athanasius Nikitin Hindistanda dini hərəkatlar müxtəlif təsvir. onun mətnləri, o bütün dünya müxtəliflik və fərqli inanclara ilə insanlara qarşı tolerant münasibət barədə düşünmək oxucu təqdim etdi.

Amma xüsusi diqqət klassik ədəbiyyat əsərləri olmalıdır. O zaman yazıçılar cəmiyyətdə mövcud tolerantlıq problemləri haqqında danışıb. Məsələn, XVIII əsrin əsərlərində tolerantlıq problem elm və təhsil sahəsində ümumi idi. Artıq XIX əsrdə tolerantlıq sinif bir problem ortaya başlayır. Xüsusilə, Tolstoy-nin "Müharibə və Sülh", İ.S.Turgenevin "Babalar və oğulları", əsas arqumentlər tolerantlıq problem təsvir edən bu şou işləri.

klassik sözləri

klassik ədəbiyyat səhifələrində, siz tolerantlıq barədə çox şey öyrənə bilərsiniz. işləri təqdim dəlillər, hətta bu gün uyğundur. Məsələn, hekayə "Uşaq Underground" (V. G. Korelenko) edin. müəllif öz ailə anlayışı tapa bilmədi bir az oğlan Vasya, hekayəsini izah edir. atası cəmiyyətdə yüksək mövqe tutdu ki, baxmayaraq, o, həmişə tək idi. Bir gün o, Valcke və marusya ilə görüşüb. Bu uşaqlar əhalinin ən aşağı sosial təbəqə idi. Belə ki, biz yaxından iç-içə iki sosial reallıqları, qarşı-qarşıya. Bob, o, daha yaxşı böyüklər anlamaq başladı və öz atası ilə əlaqələr yaratmaq üçün belə edə anlamaq və digər insanların ağrı qəbul bacardı.

Bu iş sosial bərabərsizliyin bir problem aşkar və kimi uzun siniflərə cəmiyyətin bölgüsü olacaq kimi, bu günə qədər qalacaq.

klassik ədəbiyyatının başqa bir misal Tolstoy-nin "Yol Calvary üçün" işində bilər. bir qadın kişi bərabər olduqda Burada əsasən, gender tolerantlıq təsvir edir. XIX-XX əsrlərdə öz növbəsində-ci ildən, bərabərlik problemi geniş istifadə olunur, bir çox ədəbi əsərləri üçün əsas idi.

inter-etnik tolerantlıq problem də "Sea Stories" (KM Stanyukovich) işində açıqlanır. Rusiya dənizçilərin yüksək dəniz haqqında bir dəfə qədər seçilmiş və Afrika-Amerika boy dəri rəngi baxmayaraq, bütün insan mərhəmət ona müalicə.

Bu problem hekayə L. N. Tolstogo "Qafqaz əsiri" da ortaya qoyur. aşağıdakı kimi müəllif çatdırmaq üçün çalışır əsas ideyası idi: "Bütün millətlərin yalnız yaxşı və pis insanlar var, heç bir yaxşı və ya pis millətlər var."

ədəbi arqumentlər

Tolerantlıq müxtəlif üslub və janrları sevimli müəlliflərindən biri olmuşdur. Yalnız roman, qısa hekayələr, və ya bu problem baş roman. Məsələn, simvol arasında əfsanə dərin görünən kompromis baxımından müxtəlif xal bir problem tapa bilərsiniz. hər insan adət nə kimi təmsil "Swan, xərçəng və durnabalığı" qəhrəmanları heç bir tar ildə araba hərəkət: ". şeylər var" Xərçəng qu qədər uçdu ki, belə Pike, suya atladı, geri addım atdı

əfsanə ildə "Elephant və dövrə-itlər" heç bir aydın səbəb kiçik it fil gəzinti sakit qabıq, əvəzinə yalnız keçmək başlayır. Biri əslində, başqa gizli bir şey var, bu, yalnız bir əyləncəli uşaq hekayə deyil ki, lakin bilər. İndi gündəlik həyat hadisələri bəzi paralel çəkmək varsa, siz bu iş tolerantlıq problemi əsas gizli olduğunu görə bilərsiniz. Tez-tez olduqca kobud harada küçə, insanlar cavab bilər, təkəbbür və ya narazılıq digər fikirlərini tam kənar dilə gətirdi. Məsələn, vəziyyət: Şirkət kurort şəhərində istirahət gəlib. Onların yeri bag onlar ağır olsa da heç bir məqam var idi stansiyasına yaxın idi, belə ki, bir taksiyə. Amma keçid, onlar belə bir yük ilə getmək çətindir haqqında öz aralarında danışmağa başladı. ilə keçirdi Woman, onlar "yaramaz" gəlmişdi və nəqliyyat almaq üçün ödəyə bilməz ki, bu sözləri eşitdi və onun görünüşü dilə gətirdi.

vəziyyət olduqca tipik deyil, əfsanə ilə analogiya üçün idealdır "fil və dövrə-itlər".

Onun və başqaları "

ədəbiyyat tolerantlığın problem ən müxtəlif əsərləri təqdim. O, Andersen və Puşkinin nağılları, bu Winnie Pooh və Carlson haqqında hekayələr müşahidə edilə bilər görünür. heyvanların tolerant davranış nümunələri Kipling nin "Mowgli" əsərləri kimi xidmət edə bilər.

Arqumentləri tolerantlıq problemlər hər ədəbi iş bilər. Hətta müharibə və ya siyasi repressiyalara haqqında hekayələr bir şey insan üçün bir yer var. Misal üçün, "Alpine Ballad" Bykova. Böyük Vətən müharibəsi tarixinin gedən hadisələr. Rus əsgəri Ivan və Julia, İtaliya bir qız: Nazi məhbus düşərgəsindən xilas. Onlar yalnız üç gün idi. Üç gün azadlığı çoxdan gözlənilən və çətin şəraitdə həyat arxasında. Neonazi qaçaqları ilə yakalanmış zaman ona həyatı bahasına başa üçün, Ivan günah etdi. Julia bütün həyat igid əsgər xatirəsinə qayğı. Müharibədən sonra o, Rusiya, onun ailə tapdığını və Ivan ölümü barədə yazdı. O, naməlum əcnəbi xilas sadə əsgər qəhrəmanlığı haqqında danışmaq istədi. Onlar hətta bir-birinin dilini bilmirəm.

transmilli tolerantlıq problemi var təsvir edilir. oxşar damar yazılan ədəbiyyat arqumentləri, tolerantlıq və insanlıq dərin mənası aşkar. O, həmyerlisi müdafiə əgər oxucu, qəhrəmanı daha aydın davranış olardı. Lakin onlar hətta tanış deyildi, İtalyan var idi. Belə ki, niyə o nə idi? qəhrəmanı "Rusiya" və "qeyri-rus" insanları bölünür və sadəcə on-site Italian başqası idi o nə edə bilər nə etdi deyil. Müəllif "onun" və "yad" sadəcə yardım ehtiyacı olan bir şəxs kimi heç bir şey yoxdur ki, göstərməyə çalışdı.

sevgi xətt

az rəngarəng Sholokhov romanı başqalarının qəbul problemi təsvir deyil "Quiet Don Hərəkəti". Burada vətəndaş müharibəsi sərt şəraitdə, tolerantlıq bir şey qeyri-mümkün görünür, lakin müəllif konvensiyalar yuxarıda səviyyədə əlavə "dəyişən" təqdim edir - bu sevgi deyil.

roman simvol - Dunyashka Melehova və Bear Mishka - bir-birinə sevgi. Amma inqilab zamanı onların ailə qarşı tərəfdən idi, bütün düşmənçilik bitən zaman, Mishka Mishka dunyasha ailə düşməndir. Lakin onlar sevgi və bütün konvensiyaların yuxarıda bu sevgi. Əxlaq həmişə ideoloji və siyasi üstünlükləri yuxarıda durmaq edəcək.

fəaliyyət sözləri

tolerantlıq çox yazılıb haqqında, yalnız praktikada, hər şey belə deyil var. müxtəlif dünyagörüşü insanlar alaraq Beautiful hekayələr yalnız kitab deyil, real dünyada mövcuddur. Xüsusilə, bu gənc nəslə aiddir.

gənclər arasında tolerantlığın problemlər bütün, anti-sosial davranış və münasibətlərin kommersiyalaşdırılması yuxarıda çəkdi. ilk növbədə gənc nəslin müasir Soup və yalnız bundan sonra bütün qalan həmişə var. Bu uzun keçmiş dəyər itirdi. Hər gün yeni gənclər qruplar və hərəkatlar, anti-sosial radikal təşkilatlarının sayı artır yaratmaq. Sadəcə "dəbdən" İndi tolerant olmaq yeniyetmələr və gənclər arasında qoymaq.

təhsil müəssisələrində, xüsusilə məktəblərdə tolerantlıq anlayışı kəşfiyyat. Lakin, daha müəyyən niyyətində deyil. Araşdırmalar digər düşdüyü qəbul səviyyəsinə göstərir. tolerant olmaq üçün necə göstərmək bilər müsbət nümunələri olmaması günah bilər, bəlkə də, tələbələr bir neçə rus klassiklərinin oxuyun. Buna baxmayaraq, gec-tez, onların hər biri mövzusunda esse yazmaq olacaq "tolerantlıq problemi".

orada problemin heç bir aydın və iş bir vəzifə imtahan zaman ciddi bir problem ola bilər.

inşa, "tolerantlıq problemi" yazmaq üçün, ədəbiyyat dəlilləri son dərəcə əhəmiyyətlidir. Onlar müasir dünyada hadisələri ilə analogiya rəsm üçün əsas kimi istifadə edilə bilər. Alternativ olaraq, qısa məhsul təsvir və fikirlərini hörmət niyə izah edə bilər. İkinci variant daha asan, lakin məsələn, yazı oçerklər iki yol birləşdirməyə çalışırıq.

Məsələn işləri

"Yəqin ki, tezliklə insanlar kənardan onun kövrək sülhü qorumaq üçün, bir-birindən tam təcrid yaşayacaqdır. bu keçid üçün ciddi zəmin artıq mövcuddur, baxmayaraq ki, Lakin bu, tezliklə baş deyil - cəmiyyətdə tolerantlıq aşağı səviyyəsi. İndi biz sözü "norma" uyğun lazımdır.

bir səfil etmək - bir şəxs müxtəlif ən azı bir şey varsa, bu da pis kollektiv, cəmiyyət, və ya qəbul edə bilməz. L. Ulitskaia "Buxara qızı" Mila tərəfindən roman qəhrəmanı kimi. Down sindromlu uşaq Girl xəstədir. Anası təhsil and girl xoşbəxt idi ki, əlindən gələni edir. Amma cəmiyyətdə, laqeyd xüsusi qayğıya ehtiyacı olan və himayəkar, uğurlu əgər insanlara qarşı münasibət.

və "cəmiyyətin lazımsız üzvləri" "Əbləhlərin müxtəlif" - müəllif "digər" insanlara qarşı cəmiyyətin münasibətini təsvir yalnız bir neçə epithets edir. Elə-belə, bu cür insanlar şəfqət, hörmət və anlaşma üçün uyğun deyil ki, güman edilir.

Amma digər fərqləndirici xüsusiyyətləri var insanlar var. Bu Leo Tolstoy "Hərb və sülh" adlı romanı xatırlayaraq dəyər. Per Bezuhov qəhrəmanı uyğun deyil dünyəvi cəmiyyət. Və burada biz onun bacarıqsızlığı haqqında çox deyil söhbət, lakin xarakteri haqqında olunur. O, sadəlövh sadəlövh və sadə fikirli deyil. dünyaya açıq və çox mehriban. Lakin eqoizm və ikiüzlülük lehinə, o qərib olduğu.

Və bu gün dünyada, demək olar ki, hər bir addım oxşar hallar var. oğlan qəza idi və əlil olmuş, indi o qədər artır zaman cəmiyyətə inteqrasiya üçün çox az ehtimal olunur. Zamanla, köhnə dostlar ignore və ətrafında yana çəkilmək ki, üz döndərirlər. İndi o - cəmiyyətin etibarsız, faydasız üzvü. kitab oxumaq üçün sevir qız, TV və nadir hallarda İnternet ziyarət də əyri baxışları həmyaşıdları hiss izləmək yoxdur.

Belə hallar hesab etmək, və onlar öz cür onların cəmiyyətdən xaric acı və ya təəssüf olmadan zaman insanlar insanların zəng olub. tolerant vasitələrdən olan insan olmalıdır. Və başqaları eyni şəkildə müalicə sadəcə əgər hər kəs nail ola bilər ki, onu müalicə etmək üçün onlara istəyirəm. "

çətin tolerantlıq problem anlamaq üçün. Bu, həyat və halların müxtəlif sahələrdə baş verə bilər. tolerantlıq - Bu insanlıq və bütün yuxarıda altında cəmlənməsi, aşağıdakı qeyd. Və insanlıq və onların fərdi itirmədən öz əhəmiyyətini azaltmaq, öz həmyaşıdları ilə birlikdə almaq imkanı kimi bir şey deyil.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 az.unansea.com. Theme powered by WordPress.