Sosial davranış tənzimləyicisi kimi əxlaq

insan şəxsin mənəvi komponent özünü təqdim deyil. Bu keyfiyyətlər tərbiyə, və uşaqlıqdan yaxşı olmalıdır. "Nə yaxşı və nə pis deyil", onlar uşaq yetkin kimi artıq onlara müsbət və ya mənfi qiymətləndirilməsi verilməsi, onların nəticələri və digər tədbirlər haqqında nə öz bilər, erkən yaş assimilyasiya. Lakin, əslində qeyri-kafi hiss halda, bir adam üstəlik, onların mövqelərini dəyişir, mənəvi və əxlaqsız hərəkətlər arasında line göremiyorum.

əxlaq - subyektiv anlayışdır. Matters era, dövlət rejim, din. insan tarixinin bir Söyle Qusma, bir dəfə indi belə inkvizisiya kimi bir sivil cəmiyyətin məqbul deyil norma hesab edə bilərsiniz cismani cəza və köləlik. Eyni zamanda, indi Sovet dövrünün era ilə müqayisədə Rusiya əxlaq açılan qeyd olunur. Tez-tez insanlar müəyyən bir tətbiq etmək cəhdi çıxır ki əxlaq normalarını, qoy, dövlət özü onları pozur və sonradan cəmiyyət mənəvi zülmündən qurtarmaq üçün "küləkləri".

Şüurlu vətəndaşlar özləri və uşaq inkişaf çağırıb
şəfqət, xeyirxahlıq, vicdan, vəzifə, məsuliyyət kimi mənəvi dəyərlər,
ithaf. bu keyfiyyətləri ilə bir çox insanların sərt reallığı ilə qarşılaşdığı zaman Təəssüf ki, nəhayət itirirlər.

əxlaq - bu davranış daxili nəzarət edir qanunun aliliyi qanun pozucusu müəyyən sanksiyaların qoyulması ilə, olmadan cəmiyyətə təsirləri. Bir qayda olaraq, qanunun aliliyi sənədləşdirilmiş edilmişdir. hüquq normaları dövlət tərəfindən qarşılanan onların riayət monitorinqi, bu da bir cəza yaradır və icra, xalqın iradəsini elan edir.

hüquq və əxlaq münasibəti ümumilikdə və fərqlər də özünü göstərir. Onlar tənzimlənməsi vasitəsilə cəmiyyəti təkmilləşdirilməsi bir diqqət birləşdirir sosial münasibətlərin. fərqlər ilk növbədə dövlət tərəfindən tənzimlənən hüquq və mənəvi normaları deyil, müəyyən sənədli, ikincisi, onlar qanunun aliliyi etibar və ictimai qınaq gücü yoxdur ki, yalan. mənəvi normaların pozulması qanunla cəzalandırılan deyil, ancaq bir bütün olaraq digər insanların məhkum, eləcə də cəmiyyət səbəb və əlavə olaraq, ətraf mühitin təcavüz səbəb ola bilər. norma kimi
heç bir hüquqi akt deyil kimi əxlaq, onlar əhatə sahəsi genişdir
belə düzgünlük, ismət, sədaqət, qonşu sevgi kimi yazıldığına anlayışlar.

Burada da dini kimi sosial fenomen qeyd etmək lazımdır
norma. Bütün sonra, onlar mənəvi və mənbəyidir mənəvi dəyərlər. The
din asılı olaraq, bir şəxs müxtəlif tərəfdarıdır
standartları, lakin ölkədə din aparıcı mövqe, uyğunluq tutur harada
müqəddəs sifariş olmalıdır dünyəvi dövlətlərdə isə
təbiət yalnız məsləhət var. uzaq iman insanlar, məsələn, qanun ilə rəğbət doğurur komandanlığı istisna olmaqla, onlara diqqət bilməz "öldürmək deyil" və ya isə əxlaq, və ya əmrləri, yüksək dini insanlar üçün fəaliyyət üçün bir bələdçi var "Sən oğurlamaq etmə."

bugünkü cəmiyyəti "deqradasiyası" və vəziyyət çağırıb çox
Onlar mənəvi təkmilləşdirilməsi insanların çağırırıq. Yuxarıda qeyd olunduğu kimi Lakin, hekayə bir spiral inkişaf, belə ki, çətin bir müasir gənclik nəsil itirdi. Əlbəttə ki, bir adam mənəvi xarakter özü və onun ətraf mühit asılıdır, lakin eyni və dövlət cəmiyyətin mənəvi bərpası iştirak etməlidir, lakin bu yalnız adı indi baş verən.

Mən əxlaq televiziya və web pages təşviq daha müasir istiqamətləri olacaq ki, iman istəyirəm.