Pyotr Chaadaev - rus yazıçısı, filosofu və mütəfəkkiri

Pyotr Yakovleviç Chaadaev müntəzəm oxucu Puşkin, onun böyük şeirlər bəzi həsr olunmuş böyük şairin bir dost və ünvanına daha heç bir daha çox bilmək. Bu iki dahi Karamzin tərəf 1816-ci ilin yayında bir araya gəldi. Seventeen yaşlı hələ orta məktəbdə Aleksandr Puşkin isə, və bu zaman iyirmi üç Peter Chaadaev parlaq döyüş zabit, Borodino döyüşündə barıt qoxusu və xarici hərbi kampaniyalarda iştirak edib. Peter Tsarskoye Selo da yerləşən Life qvardiya Hussar Alay xidmət. bir az sonra, Puşkin liseydə etdiyi işlər bitirib zaman artıq dost onlar olun.

Chaadaev Petr Yakovleviç və Aleksandr Sergeyeviç Puşkin

Chaadayev o qeyri-adi ağıl idi və buna görə də dünyagörüşü həyasızcasına hər şeylə maraqlanan gənc şair formalaşmasına təsir əla təhsil alıb. ağır və zalım atmosfer zamanda hər yerdə üstünlük təşkil azadlıq, təhkimçilik, olmaması - Onlar bütün bütün zəif cəhətləri ilə avtokratik Rusiya aşağı gəlir sonunda smart söhbət və qızğın müzakirələr, bir çox idi. hər an Vətən fellow azad düşüncəlilər ( "Chaadaev üçün", 1818) onun "soul böyük gusts" həsr etməyə hazır idi.

Onlar həmçinin istirahət üçün icazə, və fəlsəfi və ədəbi fikir deyil. Onların qarşılıqlı dost Ya. I. Saburovun fəlsəfi düşüncə ona dərin səbəb Puşkin haqqında Chaadayev gözəl təsiri bildirib. Peter Y. Aleksandr yaxın dostlarından biri oldu və hətta o padşahı ilə xeyrinə həyata düşüb zaman cəzasının kommutasiya üçün müraciət iştirak etmişdir. Ona görə də ilk Sibirdə ya mən sürgün, Solovetsky monastır, lakin bir gözlənilməz nəticə Bessarabiya tərcümə xidməti ilə cənub link idi.

taleyin bərpa

iki məşhur arasında dostluq Puşkin tez-tez Chaadayev ilə dostluq xoşbəxtlik əvəz ki, bir şair onun soyuq ruhunu sevgi bilər ki, qəbul olan məktublar, davam etdi. 1821-ci ildə Aleksandr "Mən əvvəlki illərin narahatlıq unuttum bir ölkədə ..." ona şeirlər, ayırır "Nə soyuq şübhə?" (1824). Bu yaradıcılığının bütün o, öz ruhi gücü doktor adlı yaşlı dostu və müəllimi ilə Puşkin üçün həvəs bir vəsiyyət edir.

Chaadaev parlaq karyera idi, lakin (Peter Y. onun müxalifət mövqeyini özünü as) üsyan Semenov alayının sonra istefa verib. o boş sərf növbəti iki il sonra Avropada onların sağlamlıq düzəltmək üçün sol və bu dekabr fırtına onu xilas etdi. Bütün sonrakı illərdə o, ruhi əzab, güclü mənəvi böhran, ətraf Acınacaqlı reallıq səbəb ağır sınıqları yaşadı. O, daim Rusiyanın taleyi haqqında düşündüm. yüksək nəciblik, nəciblik və o köləlik rüşvət, cahil, çirkin qul və sürünənlər adlı ruhanilər Bütün.

Moskvada erkən payız 1826-ci ildə demək olar ki, eyni zamanda Aleksandr Puşkin və Petr Chaadaev döndü. Dostlar şair bütün poeması "Boris Qodunov" ilə tanış və onlar salonu Zenaida Volkonsky ziyarət etdiyi S. A. Sobolevskogo bir qarşılıqlı dost bir araya gəldi. Bir az sonra, Puşkin yoldaşı Peter, bu böyük iş verdi.

Peter Chaadaev: "Fəlsəfə Letters"

illərdə kəskin sosial tənqid 1829-1830 Nikolaev Rusiya publisist düşmüş və onun məşhur "Fəlsəfə məktubları" yazdı. ilk inşa, bir məktub Peter Chaadaev, Puşkin, yay 1831 ortasında bir dost öz məktubunda bu barədə qeyd şair idi. halbuki, "teleskop" in 1836-cı ildə artıq dərc A. İ Gertsen bu hadisə qaranlıq gecə həyata çaldı vuruldu ki, yazdı.

Puşkin cavab qərar və müəllifə cavab məktub yazdı və göndərilməmiş qalır. Bu o tənqid Chaadaeva bir çox yollarla, dərin doğru Rusiyanın ictimai həyat barəsində və özünün də ətrafında gedən faktı ilə heyecanlandım deyil ki, lakin Puşkin şərəf vows bildirib ki, onların vətən dəyişə bilməz və istədiyiniz nə olursa olsun Mən Allah onları göndərdi əcdadı, tarixi fərqli bir tarixi var olardı.

Nəticədə, "Teleskop" redaktor N. I. Nadezhdina Sibirə sürgün edildi, qapalı və Chaadaev insane elan və daimi tibbi və polis nəzarəti altında verilmişdir. Chaadaev həmişə o bununla fəxr idi, onun böyük dostu kimi Puşkin yüksək qiymətləndirib, onların dostluq və Puşkin adlı yaşatmaq "zərif dahi". Sonrakı illərdə, baxmayaraq ki, onlar Moskva görüşü davam, lakin keçmiş dost yaxınlıq ki, onlar getmişdi.

tərcümeyi-hal

Onun tərcümeyi-hal məqalədə təqdim olunur Peter Chaadaev, zəngin nəcib ailə idi və ana xətt tarixçi, akademik M. M. Scherbatova nəvəsi idi. O, mayın 27-1794-də anadan olub və erkən yetim qaldı, atası onun doğum gün sonra öldü və anası - 1797-ci ildə.

Peter, Michael özü apardı qardaşı ilə birlikdə Nijni Novqorod regionda Moskva xalası təhsil üzrə - Princess Anna Mihaylovna Scherbatova. Prince D. M. Scherbatov - uşaqların Guardian əri oldu. Onlar yaxın St. Nicholas Church Jawlensky üçün Arbat-də Silver Lane yaşadı.

karyera

1807-1811-ci illərdə Moskva Universitetində mühazirələr iştirak A. S. Griboedovym Decembrist N. I. Turgenevym, I. D. Yakushkinym və başqaları ilə dost oldu. Bu ağıl və dünyəvi davranış, həm də modabaz nüfuzuna və gözəl deyil, yalnız fərqlənir. 1812-ci ildə, o Akhtyrka hussar alayının, Semenov olub. O, Borodino və Battle iştirak və müharibə imperiya məhkəmədə xidmət başladı və 1819-cu ildə kapitan rütbəsi aldı.

Semenov alayının bir qarışıqlıq sonra istefasını təqdim və 1821-ci ildə o, 1823-cü ildə dekabristlərlə Cəmiyyəti xaricdə getdi qatıldı. O filosof Schelling tərəfindən mühazirələr iştirak onunla dostluq qədər verdi və onun fikir və dünyagörüşü revize.

rüsvayçılıq

1826-cı ildə Rusiya qayıtdıqdan sonra Peter Chaadaev demək olar ki, təklik yaşadı. Yalnız bundan sonra o, yalnız səkkiz idi, onun məşhur "fəlsəfi məktubları", yazmaq idi. 1836-cı ildə "Teleskop" da çap sonra onun son məktub tənqidi hər evdə müzakirə olunacaq. Bu ağlabatan şəkildə bir boşluq bəşəriyyətin mövcudluğu - bu mənası Rusiya üz rus xalqının dünya mədəni inkişaf qırdı edir. Herzen pis rus haqqında filosof nəticələr dəstək bir neçə biri idi. Chaadayev orqanlarının bu qəzəb çəkilmiş və o, rəsmən insane elan edildi.

Belə orqanlarının bir reaksiya və ictimai yekdil qınama Chaadaeva fikirlərini yenidən məcbur və bir il sonra o, artıq Rusiyanın gələcəyi ilə bağlı daha nikbin dünyagörüşü var, "a Dəlinin Üzr" yazdı.

Moskva cəmiyyət ona qəribə qəribə ascribes baxmayaraq Onun son illərdə çox təvazökar və tək New basma küçələrində yaşayan, lakin eyni zamanda, çox kəskin dil, çox qorxurdular.

Chaadayev 1856, o torpağa verildi 14 Aprel vəfat Donskoy qəbiristanlığında Moskvada Manastırı.

fəlsəfə materialları

Özü o, "xristian fəlsəfə." Deyilir Petra Chaadaeva fəlsəfə birbaşa aydın ola bilər, bu tam oxu əsərlərinin yalnız bir anlamaq mümkün deyil. Bu, onun yazılarında və şəxsi yazışma tam yararlanın öyrənmək tələb edir. yalnız aşkar sonra vəzifəsindən əsas şey katoliklik, protestantlıq və pravoslav çərçivəsində deyil dini dünyagörüşünü idi. bir xristian doktrina baxımdan o, bütün tarixi və fəlsəfi mədəniyyətin yeni şərh vermək istədi. Onun fəlsəfi dini işlərdə o alovlu ürəklərini və dərin duş üçün nəzərdə gələcəyin din, iman etdi və bu dinlərin din ilə üst-üstə düşmür. Burada o, eyni şəkildə bu, çox çətin və faciəli bir mənəvi böhran əziyyət Tolstogo LVA Nikolaevicha, oxşar olur.

Peter Chaadaev Müqəddəs Yazıları bilirdi və bu bilikli. Lakin o, cavab tapmaq istəyirdi əsas sual "zaman sirr" və insan tarixinin mənası idi. Bütün cavablar o xristianlıq üçün axtarır.

"Mərhəmət yasnovidyasche yalnız bir göz - ki, xristianlıq fəlsəfə var" - Pyotr Chaadaev yazdı. onun opponentlər yanlış çünki Quotes o, doğru deyil, çünki onun fikrincə, sosializm qazanacaq yazır ki, deyil, çünki onların biri, bir peyğəmbər kimi görünür ona, daha dərindən onun şəxsiyyətini tapmaq kömək, lakin.

Amerika Birləşmiş kilsə

O, əsas ideya və insanlar üçün yeganə məqsədi onun mənəvi inkişafı vasitəsilə yer üzündə Allahın Padşahlığının qurulması olmalıdır ki iman və ilahi verilməsi bu tarixi prosesi çeker. Xristianlığın kənarda, o kilsə olmadan tarixi mövcudluğunu və Allahın Padşahlığının təcəssüm etdirir etməyib. Və burada biz Chaadayev bir kilsə danışıb burada vurğulamaq lazımdır, müxtəlif nominallı bölünür deyil. Yer üzündə mükəmməl üçün, Allahın Padşahlığı adlandırılacaq cihaz vasitəsilə - O bir kilsə iman ehkam həqiqi mənasını gördüm ki var. dərhal pravoslav iman ki, Xatırladaq ki, Allahın Kingdom - (Apocalypse sonra) yer üzündə real həyatda sonra baş verir ki, mistik anlayış.

Chaadaev müsəlman iman uzaq həqiqət lazımdır ki, düşündüm. nominallı parçalanması United Christian Church - Allahın həqiqi təcəssüm edir. bütün dinlərin birdən guya əsasən Allahın planı həyata keçirilən əsas katolik kilsə seçir. əsas arqument o Qərb mədəniyyətinin yüksək inkişaf çağırıb. Onun sözlərinə görə, Rusiya "yer üzündə yol itirdi." heç bir şey və dünya mədəniyyəti verdi O, Rusiya xalqı ittiham və Rusiya Bizansdan pravoslav qəbul etmişdir səbəb görmür.

nəticə

Amma sonra çox diqqətlə Katolik iman onun keçid haqqında şayiələr var idi zaman bütün həyatını belə dərin qəzəbli özü pravoslav hesab və ildən bütün bu düşüncələrini, təbiət əsasən nəzəri ki, qeyd dəyər.

Rusiyanın taleyi Providence inkar sonra fəlsəfi mülahizələr qıcqırdılmış Bit, 1837-ci ildə, o, birdən-birə artıq Rəbbin tərəfindən təyin Rusiya xüsusi rolu böyük taleyi haqqında söhbət "a Dəlinin Üzr" adlı kağız yazdı.