Nə ölüm qorxmaq mənada etmir?

Məqalənin adı mövzusunda, sonra bir az olacaq. İlk hekayə haqqında düşünmək lazımdır, əsas xarakter Rachel Dolezal idi. Bir çox inanıram ki, Spokane (Vaşinqton) keçmiş prezidenti, eləcə də Rəngli Xalq inkişafı üçün Milli Assosiasiyasının rəhbəri - bir fırıldaqçılıq. Digərləri Dolezal son vaxtlara qədər Bryus Dzhenner kimi tanınan və bir insan idi Keytlin Dzhenner, 65 yaşındakı qadın, fərqli olduğuna inanıram. Bu iki kişi arasında yeganə fərq cəmiyyət onu təklif nə qəbul etməyə hazırdır qədər ki.

Tarix Dolezal

həqiqət Dolezal haqqında nazil edildiyi zaman, iki tərəf çox ehtirasla və fəal bir-biri ilə mübahisə etdi. Lakin, bu qalmaqal ən maraqlı cəhəti pissed və qəribə hekayələr "transrasovosti" bir qadın ilə əlaqədar ehtiraslı insanlıq çıxdı kimi idi. Yalançıdırlar və hileler maskalar bir sıra onlara faydalı olacaq tərəfinə özlərini göstərmək və Dolezal Howard Universiteti iddia, bir xüsusi irqi şəxsiyyət seçdi və sonra başqa, akademik karyera başlamaq üçün. Belə demək olarsa, sanki iki üzü var irqi fırıldaqçılar, tarixidir. Amma ikiüzlülük belə mənəvi çirkin deyil niyə irqi gəldikdə?

O doğru deyil?

başqa mənimsənilməsi Dolezal günahkar demək insanların şəxsiyyət özü var, yaxşı doğru ola bilər. Və onun aldadıcı həqiqətən ağ adam dolayısı güzəştlər edilə bilər. Lakin, ittihamlar saxta ola bilər, və beləliklə onlar olmalıdır daha çox öz ölüm haqqında mənfi emosiyalar səbəb ola bilər şəxsiyyət ümumi konsepsiyası əsaslanır.

Parfitt və Onun hökmləri

Derek Parfit, Oksford bir filosof, yol insanlar fundamental səhv əsasında özləri haqqında hesab edirəm ki, düşünür. insanlar öz şəxsiyyətini şərh edən təbii yol uzun illər davam əsas keyfiyyətləri bir bərk dərin və kifayət qədər sabit set edir. Onların uşaq fotoşəkillər baxmaq zaman, siz artıq var, və ya hətta ruhunun ifadəsi kimi xüsusi xarakter əlamətlərin təzahürü kimi müəyyən üz ifadələri şərh edə bilər. Dolezal o uşaq kimi özünü boyalı zaman karandaş şaftalı deyil, qəhvəyi istifadə edir. Bu nəzəriyyə mahiyyəti.

bu günə qədər yeni bir sıra yaşadı bir şəxs, lakin - və ya, məsələn, zaman müəyyən bir müddət özünüzü gördükdə (on qırx il) baş olduqca xüsusi və konkret siz baxmaq necə image görünür Siz unknown təcrübəsi. bir "özünü" təqdimatında əsas indi müqayisədə "a" keçmişdə və ya gələcəkdə, bütün bu şəxslər bir şəxs var ki, anlamaq üçün. Siz həyatı boyunca bir var. Siz hətta bir transformasiya təcrübə ola bilər qaçılmaz çətinliklər və sınaqlar keçəcək, lakin hələ də başdan bir qalır.

Parfit nəzəriyyəsini Xüsusiyyətlər

Parfitt bu yanaşma düzgün deyil deyir. Sizin şəxsiyyət mütləq bağlı deyil. , Iyirmi, qırx və iki il müəyyən psixoloji bağlantısı (xatirələr, arzuları, arzularım, meyllər) ola bilər devyanostopyatiletny və təhlükəsiz sizin şəxsiyyətlər bir-birinə bağlı olduğunu deyə bilərəm. Lakin onlar fiziki bədən dəyişikliklər yaddaş problemləri və reorientation bir sıra baş verə bilər ki, verilmiş, bu zaman vasitəsilə hərəkət, eyni şəxs kimi özümü düşünmək üçün heç bir əhəmiyyət kəsb edir. Bu daha az və ya olmayan şəxslərin bir sıra daha çox müəyyən bir şəxsdir.

Bu hekayə aid?

Güman ki, qara adam hiss və mənfəət və ya hər hansı bir fayda üçün yalnız bu hərəkət istifadə nə haqqında şərhlərdə olan Dolezal tamamilə vicdanlı ki. Nə o, həqiqətən, "qara" hiss əgər? Niyə belə dörd qaradərili qardaş və bacılar, eləcə də qaradərili ex-ər kimi onun həyatında müxtəlif təcrübələr, o qara adam ilə müəyyən başladı ki, rəhbərlik güman edə bilməz? Nə onun hərəkətləri baxımından genetik baxımdan qiymətləndirilir? Bu irqi bioloji fakt kimi deyil, qəbul görünmür dövründə qəribə, lakin sosial yol kimi deyilmi? Bu yazı (o həqiqətən yaşandı varsa) ancaq aldatma ictimai aktı, o hiss nə üçün Dolezal tənqid üçün nəzərdə, lakin başqa bir hekayə var deyil. Bu sözü yerinə yetirmək və adı qayıtmaq üçün vaxt. şəxsi eyniləşdirmə Parfit konsepsiyası ölüm qorxusu azalmasına səbəb ola bilər?

Parfitt və həyat münasibət

Parfitt bəzi insanlar depressiyaya və kimsə səbr ruhu var ki, tanınması ilə incidir ola bilər ki, qəbul edir. Lakin, Parfitt belə bir fikir hesab "azad və təsəlliverici". O yazır: "Mən özü həbs edilib əvvəl. Mənim həyat mənə Mən daha sürətli və daha sürətli hər keçən il ilə hərəkət edən bir şüşə tunel, görünürdü və bu tunelin sonunda yalnız qaranlıq idi. " Amma uzun fəlsəfi əks sonra, hər şey dəyişdi: Mən fikrimi dəyişib zaman ", tunelin şüşə divarları birdən itdi. Mən açıq səma altında yaşayır. Təbii ki, mənim həyat və başqalarının həyatına arasında hələ bir fərq var. Amma kiçik olur. Digər insanların yaxın alır. Mən onların gələcək həyat və başqalarının həyatını daha maraqlı haqqında az narahat deyiləm. "

Parfitt və ölüm münasibət

Necə Parfitt indi ölüm görünür? O, keçmiş fikirlərini görə, o, daha çox narahat onun qaçılmaz ölüm haqqında, yazır. dünyada onun ölümündən sonra onları ki, heç bir şəxs olacaq. Amma indi o baxımından başqa baxımdan bu fakt baxmaq olar. sonra onun həyatında nümayişi bir çox olacaq, baxmayaraq ki, indi olduğu kimi, onların heç biri olmayacaq. xüsusi adamın ölümü nəticəsində - bu, onun gələcək təcrübələri ilə ünsiyyət yalnız onun olmaması var. Siz Bu baxımdan problem baxsaq, ölüm dəhşətli görünmür və bu, belə qorxmaq üçün heç bir əhəmiyyət kəsb edir.