- Freedom Freedom vətəndaş ... edir. Hüquq və Azadlıq

azadlıq anlayışı müəyyən həmişə hüquqşünaslar, filosoflar, tarixçilər, filosoflar və yazıçılar arasında müzakirə bir çox səbəb oldu. fəlsəfi və hüquqi gündəlik (historical), çünki bu üç şərhlər var. Bundan əlavə, xüsusi kontekstində bu anlayış hesab etmək mümkün deyil.

tarixi azadlıq anlayışı

bir şey və ya kimsə və ya bir şey azad istəyən, onun mövcudluğu bütün dövrü Man. Bu hallar üzrə xalq asılılıq, bu təbiət və ya dövlət təsiri olub, yaşayış sahəsi bir məhdudiyyət kimi qəbul və hər hansı bir vasitə ilə azad gətirib çıxarır ki, bağlıdır. Alimlər texniki və siyasi tərəqqi əsas amili kimi fundamental azadlıqları müəyyən edir. Tarixçilərin azadlığı anlayışı - zülmündən azad və keçmiş təsir prosesidir. Hətta Homer öz doğma torpağında yaşayan kimi başa tapıntı hər kəs tərəfindən idarə olunmur. Plato yaxşı yaxşı çalışırıq deyil, cəmiyyətdən özlərini ayıran iradə görülür. onun əks, o maksimum azadlıq müəyyən - dostluq. bir rəqəm digər canlılar fərqli olaraq, seçim etmək miqyasını xarakterizə - şəxs olduğunu ifadə edərək xeyrinə Aristotelin bu müəyyən, müxalifət.

azadlığı Orta əsrlərdə fikir yeni növbəsində etmək və iradə bir şey Allahın verdiyi kimi başa düşülür. Belə dini motivlərlə bu dövrün ən ərzində görmək olar. qürub, əsərlərində Orta əsrlər Martina Lyutera bir sıra qanun hüquq və azadlıqlarının qoydu.

Renaissance ki, azadlıq antroposentrik növbə ilə xarakterizə olunur - özü diqqət, günahların geri alınması və Allaha yaxınlaşan imkanı girov edir. anlayışı bizim müəyyən tarixində New Age sonunda sağ seçim, insan iradəsinin məhdudiyyətlər olmaması, yəni müasir mənada yayılmışdır.

azadlıq fəlsəfi konsepsiyası

azadlıq fəlsəfəsini Anlaşma tarixçilərin qavrayış praktiki fərqli deyil. Müdrik adamlar qanunlarına tabe deyil, azadlıq yaşamaq lazımdır ki, bir pis ixtira - Amma Demokrit hüquq müdafiə etdi. Bu tərif, daha doğrusu, praktiki yük və azadlıq doğru müəyyən çox anarxiya edir əldə edir. Amma anarxiya dövlət və hər bir cəmiyyət üçün təbiət dağıdıcı deyil. Spinoza itaətsizlik çünki təqva, təvazökarlıq, insanların bir yük hesab ki, Allahın qanunlarının tələblərinə uyğun yaşamaq imtina sui olaraq şərh olundu. Öz növbəsində, Hegel az sonra onun anlaşma ifadə və azadlıq müəyyən - dövlət daxilində məhdudiyyətlər və qəza azad üçün mücərrəd arzu edir. Amma xüsusilə anlayışı fəlsəfə onun görünüşü və institutalizatsii dövründə çıxdı. Bu dövr əsasən, təbii hüquq nəzəriyyəsinin baxımından azadlıq anlayışı ilə xarakterizə olunur bütün kişilər ilk və yalnız, sonra bu nəzəriyyə mülki hüquq Roman hüquq əsasını təşkil etmişdir. Qədim filosoflar aydın nə azadlığı dərk limitsiz ola bilməz. sonra marksizm fəlsəfəsi əsasını təşkil klassik alman fəlsəfəsinin konsolidə edilmiş nümayəndələri, bu anlayış. Subyektiv yan eyni xəyali limit cavab insan ağlı yaratdığı bir şey kimi fundamental azadlıqları anlayır. From Kant fəlsəfəsi məhdudiyyətlər olan obyektiv tərəfi ayırmaq, lakin qanunvericiliyin şəklində dövlət tərəfindən bilər. fəlsəfi anlaşma nəticəsində azadlığının təmin edilməsi kimi - bir şey ağıl sərhədləri və ya qanunun söz, lakin heç bir sərhədləri və iradəsi heç bir susuzluq var olub, hər hansı məhdudiyyətlər eludes edir.

hüquqi azadlıq formalaşması

Artıq qeyd etdiyimiz kimi, "hüquqi azadlıq" anlayışının əsasını fəlsəfi mənası hissəsi qoyulmuşdur. Baxmayaraq ki, təbii hüquq nəzəriyyəsinin və bütün bərabər çağırır, lakin hər hansı bir dövlət Konstitusiyasını və müxtəlif cinayət kodları sərhədləri əksini tapmışdır.

insan hüquqları

azadlıq müəyyən insan hüquqları anlayışı, eləcə də şərh qırılmaz nəzəriyyəsi ilə bağlıdır təbii hüquq. beynəlxalq və milli hüquqi sənədlərdə təsbit edilmiş insan hüquqlarının sosial münasibətlərin sonra. əsas amil demokratik hüquq və azadlıqların edir. Konstitusiya hüququ təmin, lakin qanunvericilik elə təbii hüquqları, ləyaqətini, azadlıq pozduqda, demokratik cəmiyyət totalitar ya avtoritar çevrilir.

ilk sənədlərdən biri təşkil və insan hüquqları reallaşdırmaq sonra inkişaf 1776-ci ildə Bəyannaməsini olmuşdur Hüquqları Bill ABŞ Konstitusiyasının. Bir az sonra, Fransa inqilabı zamanı İnsan Hüquqları Bəyannaməsi, 1789-ci ildə başlamışdır.
Ümumiləşdirərək və bütün fundamental azadlıqlar və hüquqları birləşdirən BMT Baş Assambleyası Universal elan İnsan Hüquqları Bəyannaməsi. İnsan hüquqları vətəndaş hüquqlarının hər hansı bir dövlət mənfəət dəyəri qanunla təsbit.

vətəndaş hüquqları

heç bir hüquqi sənəd təsbit müddəaları seçin vətəndaş hüquq və azadlıqları vardır. Onların yurisdiksiyası bütün sakinləri, zəmanət və dövlətin Konstitusiyası ilə qorunan uzanır. konstitusiya hətta ölkə xaricində şəxsin toxunulmazlığı, söz və ifadə və vətəndaş müdafiə azadlığı hüququnu təmin etməlidir. Bu hüquqlar onun yüksək yayılması universal və həyat indiki mərhələdə insan həyatının ən aspektləri təsir göstərir.

insan və vətəndaş hüquqlarının fərqlər

insan hüquqları kimi vətəndaşın hüquqları, zaman köhnə test olmuşdur, lakin bir sanballı fərq var: insan hüquqları - bu vətəndaşın hüquqlarının qanunun uyğun olaraq ayrılır isə, doğum, habelə təbii hüquqlarından verilir nə müəyyən bir yaş nailiyyət, onlar zaman keçdikcə dəyişə bilər. insan və vətəndaş hüquqları - hər bir cəmiyyətin və müasir dövlətin əsasıdır. Onlar ləğv və ya kəskin bir fərdi şıltaqlıq və ya hakim elitanın xeyrinə dəyişə bilməz.

söz azadlığının hüquqi əsasları

hər hansı bir sahədə şəxs iradəsi üçün çalışır, və bir çox cəhətdən fəaliyyət müstəqillik müasir demokratik cəmiyyətin konsolidasiyası bir forması kimi söz azadlığı ilə bağlı. bir xas və fundamental insan və vətəndaş hüquqları - söz azadlığı, baxmayaraq ki, liberalizm, bəyanatlar, böhtan və düşmənçilik zorakılıq haqq qazandırmaq deyil. Bir çox dövlətlər zorakılıq və nifrət gətirib çıxara bilər dini əsaslarla irqi münaqişələrin və nifrət qarşısını almaq üçün ifadə azadlığını təşkil etmək üçün cəhd edin. Prinsipləri həmişə Konstitusiya ilə təmin edilməlidir bu cür müstəqilliyini təmin etmək, lakin etnik və ya sosial azlıqların hüquqlarının sonra pozan, sərt senzura meydana gətirib çıxarmadı. Bu ifadə azadlığı tənzimlənir və idarə edilə bilər necə bu bəyanatlar bir-birinə zidd olduğunu və görünə bilər. Amma demokratik dövlət, onun balans saxlamaq qorumaq və ölkə daxilində hədə-qorxu, zorakılıq və nifrət səbəb bəyanatlar imkan deyil borcludur.

din azadlığı konstitusiya hüququ

dini əsaslar din müstəqil seçimi hüququ bu gün dünyada hesabatlarının müstəqillik qeyri-ayrı-seçkilik prinsipi olan ayrılmaz edir. Siz özləri müraciət və birlikdə ilə və ya fərdi nominallı öyrətmək, və ya ateist ola bilər. Bu hüquq, inancları əsasında yaymaq imkanı və akt dini inancları dəyişdirmək azadlığı nəzərdə tutur. Lakin məhdudiyyətlərin olmaması yalnız öz fikirlərini təbliğ dini qurumların və məzhəblərin bir çox var, son illərdə olduğu kimi, demokratik Vəziyyəti zərər, həm də narkotik ticarəti və qəsb edən, cəmiyyət zərər bilər.