Fəlsəfə Berdyaev

Berdyaev (1874-1948) bir nəcib ailə gəldi. Kiyev Universitetində təhsil alarkən o Sosial Demokratlar fırlanması iştirak başladı və marksizmin ideyaları maraqlı oldu. Artıq o maraqlı oldu ki, bu dövrdə fəlsəfi suallar mən Hegel, Kant, Schelling, Marx, Schopenhauer, Nietzsche, Tolstoy oxuyun. Tədricən Berdyaev öz fəlsəfəsini meydana, mərkəzi dini idealist fəlsəfə idi. Zamanla, o materializm və marksizmin ən ardıcıl tənqidçilər biri oldu.

Onun dünyagörüşü "Həyat məsələləri" və "Yeni yol" iş zamanı yaradılmışdır. O, adlı dini-fəlsəfi cəmiyyətin təsisçisi idi "Yaddaş Soloviev". 1911-ci ildə onun ilk iş nəşr. "Azadlıq fəlsəfəsi" Berdyaev "neo-xristianlıq" fəlsəfəsi və "Yeni müəyyən əsaslandırılması onun araşdırma başa qeyd dini şüur". 1916-cı ildə onun ideyaları tanınmış onun növbəti iş "Yaradıcılığı mənası" ortaya çıxdı.

Birinci Dünya müharibəsi çox humanist sonuna kimi etdi filosof, rəftarını təsir tarixi. Christian insanlıq yenidən missiyasını yerinə yetirmək üçün bacardı tarixi güc, o, yalnız Rusiyada görmüşdü. Buna görə də hərarətlə qarşıladılar fevral inqilabı və oktyabr kəskin mənfi qəbul. kitabında "bərabərsizlik fəlsəfəsi" bolşevik sosializm o, "bir qardaşlıq məcbur etdi." adlı

Berdyaev Ruhani Mədəniyyət Pulsuz Akademiyası yaradılmışdır. Bolşevik ideologiyasının imtina orqanlarının diqqət səbəb oldu, o, 1922-ci ildə iki dəfə həbs edilib - xaricə göndərilən "fəlsəfi qayıq".

Berdyaev şəxsiyyəti fəlsəfə ifadə əsas işləri, sürgün dövründə yaradılıb (Berlin, sonra Clamart Fransız şəhər). Onun əsas işləri - "Yaradıcılığı mənası" "Azad Ruh fəlsəfəsi", "Köləlik və insan azadlığı", Ruh və Sezar Krallığının "Ruh və Reality", "Kingdom", ". Eschatological metafizika təcrübəsi"

Onun fəlsəfi əks mərkəzi - insan theme. Berdyaev fəlsəfəsi yaradıcılıq və şəxsiyyət azadlığı postulat əsaslanır. Onun tədris existentialism və personalism istiqamətləri adlanır.

Berdyaev sosial mühitdə köklü insan təbiəti təklik, etibarsızlıq və tərk, şəxs kölə və həzin ordinariness ruhlandırır ki. insan zalım qorxu dünyanın mənasız, zorakı şəxsiyyət bir sıçrayış yalnız fəlsəfə azad edə (iş "Mən və obyektlərin dünya" Berdyaev qısa yazdı).

əsərində azadlığın fəlsəfəsi, çox əsərlərin aralarında "Self-bilik" açıqlanmışdır. Onun tədris beləliklə həyat qeyri-kamilliyi qırılma, aktiv və yaradıcı mövqe şəxs yardım yönəlmiş oldu.

Onun üç əsas fikir - "universal xristianlıq" üzr azadlığı və yaradıcılığı fikir fikirdir. Ümumiyyətlə, fikirlərini ideal qələbə eyni zamanda güvən həyat böhran və romantik xas mənada paradoskalno.

dini mütəfəkkir kimi Berdyaev dünyanın orijinal kosmoqonik görünüşü yaratmışdır. həyat mövcud uçuruma (azadlıq irrasional dövlət) əvvəl. Ki, azadlıq doğulub və sonra dünya və insanlar yaradılmışdır tamamilə hər şey, hətta Allahın ilə əvvəl olub. Allah tökdü ruhu şəxs onları nəfəsi. ruh və azadlıq: Buna görə də, dünya iki əsasları var. Bu əsaslar insan birləşdirilmiş və bir-birinə zidd olunur. Ruh maddi dünya ilə bağlı əsas və insanlar üçün daha əhəmiyyətlidir. Bu daxildir ildən etibarən şüuru və özünə şüurunu insanların.

Berdyaev fəlsəfəsi o cəmiyyətin üzərində fərdi primacy deməkdir "personalist sosializm" adlı cəmiyyətin azadlığının ideal təklif. Amma insanların bu icma bir cəmiyyətdə, yalnız Allaha ( "kollegiallıq") nail ola bilməz. Buna görə də, insan tarixinin mənası Allahın Padşahlığının dispensation edir. Yer tarixi məhdud, lakin bu bir fəlakət, və nifrət, anonimlik və objectification bir aradan qaldırılması deyil.