Italian humanist Lorenzo Valla və filosof: tərcümeyi-hal, yaradıcılıq

Lorenzo Valla (1407-1457) klassik alim bir İtalyan humanist ritorika, islahatçı, müəllim və mütəxəssis idi. O, dil və təhsil islahatların aparılması humanist ideyalar oynadı. Latın və Yunan dilçiliyi geniş bilik ona Church sənədlərin hərtərəfli təhlil və ətraf mif və misconceptions məhv töhfə üçün icazə. Valla "Constantine Hədiyyə" tez-tez müvəqqəti papalıq dəstək qeyd olunur ki, nümayiş, bu, həqiqətən bir saxta.

müxalifət

təhrif Aristotel məntiqi və fəlsəfə normal inkişafı və praktiki tətbiqi mane olduğunu nəzərə alaraq, Valla tez-tez müzakirə və mübahisə etmək, Aristotel sonra Scholastics çağırıb. Onun əsas məqsədi fəlsəfi fikir deyil, bir təşkilat və ya xüsusi məktəb sisteminin yeni xətləri yaratmaq idi. Onun "zövq haqqında" traktat (1431) əvəzinə Epicurean və xoşbəxtlik üçün arzu insan davranış həvəsləndirici amil olduğunu hedonistic Christian fikir. Valla də azad iradə proqnozlaşdırılır Allahın taleyi ilə birləşdirilə bilər ki, inam müdafiə, lakin, vurğulayıb ki, bu anlayışı insan kəşfiyyat kənarda və buna görə də elmi biliklərin daha çox iman məsələsidir. filosof fikir çox sonra borc və Reformasiya digər mütəfəkkirləri tərəfindən hazırlanmışdır.

Open tənqid çox düşmən ortaya çıxmasına səbəb oldu; bir neçə dəfə filosof Lorenzo Valla ölümcül təhlükə idi. Latın Onun təliminə tədricən diqqətini cəlb və Vatikan ona bir mövqe qazandı - ". Pravoslavlıq və ənənə artıq insanlıq zəfəri" Bu hadisə adlanır

Həyat və Works

Lorenzo Roma, İtaliya 1407 haqqında anadan olmuşdur. Atası Luca Della Valle, Piacenza bir vəkil idi. Lorenzo Roma təhsil idi latın Professor Leonardo Bruni (Aretino) - görkəmli müəllim rəhbərliyi altında. O, həmçinin Padua Universiteti dərsləri iştirak edib. 1428-ci ildə gələcək filosof, bir iş papal diplomat almaq üçün cəhd, lakin onun namizədliyi çünki gənc yaş rədd edilir. 1429-ci ildə Padua da ifadələri dərs dəvət olunub və o, razılaşdı. 1431-ci ildə mən traktat azad gördüm "əyləncə haqqında." Bir az sonra, iş, hətta indi yaradıcılıq Lorenzo Valla universitetlərində təhsil olan sayəsində nəşr edilmişdir - ". Doğru və yalan yaxşı" 1433-ci ildə o, professor dərəcəsi vermək məcburiyyətində qaldı: Valla o açıq vəkil Bartolo qarşı və sxolastik hüquq sisteminin istehza edən açıq məktub dərc edib.

çətin dəfə

Valla Genoa sonra Milan sol; O yaxşı bir yer Alfonso məhkəmə V, patron, qələm görkəmli ustaları da boş və artıq onun sevgi tanınan aşkar Naples, getdi nəhayət Roma bir iş almaq üçün yenidən cəhd və. Alfonso onun şəxsi katibi kimi onu təyin və Lorenzo onun çoxsaylı düşmən hücumları müdafiə etmişdir. Məsələn, 1444-ci ildə Valla kimi açıq "Apostollar" Creed "mətni on iki peyğəmbərləri hər bir ardıcıllıqla tərəfindən yazılmış deyil münasibət bildirib, inkvizisiya məhkəmə qarşısında şübhəli sübut etdi. Nəhayət, Alfonso onun katibi əsirlikdən iddia və xilasetmə dayandırmaq bacardı.

1439-ci ildə münaqişə Alfonso və papalıq arasında çıxan - problem Napoli ərazi mənsubiyyəti idi. Lorenzo Valla "Constantine Hədiyyə" əslində bir yalan mətn papal qayda dəstəkləyir inşa irəli sürərək yazdı. əsərində Vallat Romalılar bir üsyan çağırdı və onların liderləri - Papa hücum bu qadir papalıq, çünki onun fikrincə, zaman İtaliya çəkmiş olan bütün pis mənbəyidir, güc məhrum etmək. 1440 inşa nəşr, bu, bütün icma tezliklə saxta "Konstantinova hədiyyə" mənşəyi tanımaq belə bir inandırıcı xarakter daşıyırdı.

tarixi tənqid Doğum

Onun həyat və iş davam yaxından filologiya tədqiqatlar ilə bağlı Naples Valla,, o mənşəyi bir çox digər dini mətnlərin həqiqiliyini şübhə altına sadiq hirsləndirdi və həmçinin monastr həyat tərzi nuzhnost sorğuladı. 1444-ci ildə o, dar inkvizisiya məhkəmə xilas, lakin təhlükə sükut filosof saxlanılır deyil. O, "vulqar" (Elementary) latın dili əyləncə və heresy Sankt-Augustine ittiham etməyə davam. Tezliklə o, onun iş nəşr olunan "latın dili gözəllik". Bu mətn ilk real elmi iş, tamamilə latın dilçilik diqqət və Lorenzo keçmiş müəllimi dəstəyi ilə həyata getdi. Ən ədəbi rəqəmlər təxribat və təhqir iş Bəkir Nəbiyevi yağdırdı sayılır. Valla yeni ədəbi iş üzrə ən vəhşi şərh etdiyi hazırcavab cavab verib, lakin çox invectives Romada onun nüfuzuna pisləşməsi səbəb oldu.

A yeni bir başlanğıc

Fevral 1447-ci ildə Papa Eugene IV ölümündən sonra Lorenzo bir daha o hərarətlə Papa Nicholas V qarşılandı paytaxtı getdi apostol katibi humanist iş qəbul edilmiş və latın Herodotun və Thucydides daxil olmaqla, müxtəlif yunan müəllifləri işlərini tərcümə əmr etdi. Romada qəbul Valley "pravoslavlıq və ənənə üzərində insanlıq qələbə." Adlı müasirləri

İdeyalar və işləri

Onun tərcümeyi-halı daha bir macəra romanı kimi Lorenzo Valla, bir alim və alim kimi, lakin tənqid bu ədəbi metodu təşəbbüskarı kimi nəinki tarixə keçdi. O, həssas humanist, dərin tənqidçi və zəhər yazıçı xüsusiyyətləri özündə birləşdirir. Works Valla yenilikçi ideyaları və fəlsəfi fikir indiyədək naməlum cərəyanların inkişafına dair ilk növbədə diqqət - o, heç bir xüsusi fəlsəfi sistemləri dəstək vermədi. O, diqqətlə Əhdi-Cədid və adətən onların təlimlər dəstək kilsə tərəfindən istifadə digər dini sənədlərin mətnini yoxlamaq, latın və yunan dilçiliyin geniş bilik istifadə. Belə ki, Valla kökündən humanist hərəkatında yeni bir boyut təqdim - elm. filosofların fikirlərini çox Reformation, xüsusilə qəbul Martin Luther King yüksək filologiya Valle nailiyyətlərini yüksək qiymətləndirib.

iş

humanist ən məşhur iş bir şübhə olmadan, 1471 və 1536 illəri arasında dövrdə təxminən altmış nəşrləri üçün olmuşdur "Latın dili gözəllik" elmi öyrənilməsi edir. 1431-ci ildə nəşr olunan "zövqlərə haqqında" traktat, stoacı, Epikürçü və hedonistic etika bir fəsih öyrənilməsi edir. (1440) "saxtakarlıq Konstantinova Gift haqqında Söylemi" dini mətn məlum saxtakarlıq universal inam əsasını təşkil etmişdir. Ən filoloq işləri Venesiya 1592-ci ildə bir toplanmış əsərləri dərc edilmişdir.

etika

traktat ən xeyirli Leonardo Bruni (Arentino), Antonio Beccadelli və Nikkolo Nikkoli arasında polylogue üç kitab yazılıb "Free olacaq". Arentino bu təbiəti ilə harmoniya yaşamaq üçün ilk lazımdır ki. Bekkadelli təmkin təbiətinə zidd olduğunu irəli sürərək, Epicureanism dəstəkləyir və hətta daha çox əyləncə icrası ilə müdaxilə əgər zövq üçün arzu yalnız təmkinli olmalıdır. yalnız dinamikası mövcuddur əbədi xoşbəxtlik (başqa sözlə, xoşbəxtlik yol - - Bu xoşbəxtlik deyil) Niccolin ən yaxşı görə, xristian hedonizm ideallarını elan, həm də natiqlər qarşılaşır. Niccolin mübahisə qalib adlanır, lakin Bekkadelli baxımından onun point fəsahətli dəlil çıxarır - və aydın deyil, çünki mövzusunda mübahisə olan Lorenzo Valla özünü dəstəkləyir. Bu traktat sxolastika və monastr zahidlik təcavüzkar tənqid edir və buna görə də müəllifin qarşı dəfə çox düşmən münasibət çağırıb.

latin üslubiyyatı

XIV əsrin sonuna doğru humanistlər yunan-Roma dəfə ruhunu canlandırmaq üçün çalışırıq, klassik qədim mətnləri öyrənməyə başladı. onun humanizm tənqidi əsərlərində əks olunur Lorenzo Valla, o üslub qaydaları və ritorika qanunlarına ilə yanaşı, Latın qrammatika formaları təhlil edən "Latın dilinin gözəlliyi haqqında" görünməmiş iş səy bir çox qoymaq. Bu işdə Valla orta əsrlər və ruhani Latın clumsiness (məsələn, Cicero və Quintilian kimi) qədim müəlliflərin zərif stil ziddiyyət.

filoloq onun kitablarında xüsusi adları qeyd etməyib, baxmayaraq ki, ən çox müasirləri Valley, tanınmış ədəbi xadimlər, şəxsi tənqid bu işi etdi. Çünki bu, Lorenzo Valla düşmən bir çox olmuşdur, lakin inşa "gözəllik On ..." Latın üslubunda yaxşılaşdırılması üçün bir hərəkət başlamışdır. Şübhəsiz ki, onun iş əvəzolunmaz edir; geri on beşinci əsrdə, onlar uzaq vaxtından və radikal yeni fəlsəfə və ədəbi texnikanın inkişafı üçün əsas kimi xidmət etmişdir.