Arqumentləri: təbiət və insan - düşmən və ya dost. insan həyatının təbiəti

İndi insan və təbiətin qarşılıqlı xüsusilə kəskin problem görünür. səbəbləri çox var: azalan ehtiyatları, ana-torpaq ilə əlaqədar insan qəbiləsinin təcavüzkarlıq artır. daha çox insan və təbii qurbanlarının tələb texnoloji tərəqqi, sürətləndirilməsi. Amma hər heç dəlilləri siyahısı əvvəl aşağı yavaş. "Təbiət və Man" - tarixi müəyyən ekskurs tələb edən bir mövzu.

Qədim yunanlar və təbiəti və dünya onların əlaqələr

Qədim yunanlar təbiət və dünya özlərini ayırmaq etməyib. Man və dünya qırılmaz birliyi formalaşır. insan o, "şəxsiyyət" və "fərdi" var zamanda bilmirdim. Lakin, bir çox misal üçün bir şey və zəng, Sokrat fərdiyyətçi bilmirəm. Bəli, məşhur Yunan, demək olar ki, fərdiyyətçilik əcdadı idi, lakin o, bir fərdiyyətçi deyildi. O, məzlum-məzlum onun taleyi qəbul baldıran zəhəri içdi - harada fərdiyyətçilik var?

Eyni insan və təbiət arasında əlaqələr tərəfindən təsdiq edilir. aşağıdakı arqumentlər: hər element öz tanrı var. Bu, bütün tanrılar (elementləri) dünyada yaşayırıq ki, vacibdir. Qədim yunanlar bu xarakterli suallara gələndə çox utancaq idi. Onlar bütün dünya universal harmoniya prinsiplərinə tabe olduğu güman, belə ki, olmalıdır kimi şeylər adi dövlət narahat etməlidir heç bir şey, hər şey var. Təbiət və insan biridir. onlar sual başa düşmürəm - dedilər varsa, "təbiət və həm qarşılıqlı insan dəlilləri ver?". Onlar üçün bu, aydın idi.

Orta əsrlərdə təbiət əlaqələr

qədim abidələri, tək buraxmayan və zaman yunan tanrı Christian dünya, insan və təbiət münasibətlərin Demons çevrildi əbədi mübahisə arqumentlər də dəyişdi. İndi təbiət material dünyanın günahları bir hissəsi, lakin həqiqət, insan olmuşdur və bu, elə məhv və ya ayrı qoparmaq baş heç vaxt. Təbiət və Allah ilə mənəvi birliyi naminə aradan qaldırmaq lazımdır ki, bir şey kimi insan tərəfindən qəbul dünya.

Allah, təbiət, insanlar - İntibah üç qoldan ittifaq

Orta əsrlərdə guşənişin işgəncələr kişi Bütün sonra bədən və maddi dünyaya aiddir İntibah ildə deified. məşhur Renaissance "cadılar Hammer" inkvizisiya həddi əlavə və zəngin insanların şəhvətli zövqlərə coşğun? Bu doğru deyil. Panteizm - Allah təbiətdə həll və dünya bir kəs, və fikir var ki, tədris. Allah yalnız təbiəti ilə mümkündür bilmək. Onun konkret ifadəsidir.

təbiət insanın əlaqədar bu zaman təqdir kimi, və ya ona qarşı arqumentlər Orta əsrlərdə artıq tamamilə fərqlidir. Dünya çox gözəl İntibah dövründə insanlar maddi sevirəm çünki, onlar təbiətə bow - Allahın təcəssümü.

New Time. Francis Bacon, bir aforizm "Bilik -. Qüvvə" insan təbiətin fəth başlanğıcı

yeni vaxt insanlar bütün dünya və tabeliyində olan elm və ağıl özü istəyirəm ki, qeyd olunur. Bu dövrdə insan və təbiət, dəlilləri problemi yaranır ərzində, lakin hələ axtarış deyil. Nature yalnız insan tədqiqatlar və təcrübələr üçün nəzərdə passiv obyekt kimi görünür.

müasir dövrdə rəqəmlər haqqında mühakimə etməyin. müasir sivilizasiyanın - Onlar mind bu gün özlərinə qarşı çevirmək və technetronic canavar yaratmaq ki, yox idi. Bu icazə varsa, belə bir müqayisə, bu yol valideynlər sevgi bənzər və o qatil qədər artacaq ki, bilmədən, onun qızıl saçlı uşaq heyran.

heç bir eksperimental elm var idi, çünki müasir dövrdə qədər ağıl, tamamilə özünü aşkar bilmədi əslində. bəzi insanlar təcrübəli və mind, və eyni zamanda və özlərinə niyə O Francis Bacon, Spinoza və Dekart nailiyyətləri ilə birlikdə gəldi ki, var. Məsələn, Francis Bacon başqa eksperiment apararaq ki soyuq, dünyasını dəyişib. Fantastic enerji bir insan idi. o insan və təbiətin bir problem var bir gün, arqumentlər belə lazımdır ki guessed varmı? Bəli, heç.

Lakin onların hissləri gəlib təbiət qayıtmaq artıq ağladı bir var idi. Belə bir insan Jean-Zhak Russo idi, lakin onun cry Səhrada nida edənin səsi idi.

insan və təbiət arasında əlaqələrin hazırkı inkişaf mərhələsində

İndi sual və dəlilləri axtarmaq lazım deyil: "Təbiət və insan qarşılıqlı kimi" Bu gün bizim üçün bir dəfə qədim yunanlar kimi, hər şey göz qabağındadır. Amma təəssüf ki, əks istiqamətdə. Bir çox insanlar bu gün qoşulmaq və almaq tərk əsr əvvəl Jean-Jacques ağlamaq istəyirəm Rousseau, lakin çox gec deyil. Niyə? Bəli, təbiət çünki insan həyatı, bunun üçün dəlillər qlobal mənada bir şey dəyişə bilməz. Zavodlar mənfəət arxasında torpaq bütün suyu vurulub.

təbiət və cəmiyyət arasında əlaqələr

Eyni zamanda, indi asılı olmayaraq təbiəti cəmiyyət və cəmiyyətə asılı təbiət. təbii fəlakətlər maddi sosial nəticələr var. A texnoloji fəlakət zərər Ana Təbiət cavab. Buna görə də, insan bizə ətrafında özünüzü qayğı və dünya almaq lazımdır. Təəssüf ki, insanların çoxu strateji düşünmürəm: onlara insan həyatının təbiəti, onun xeyrinə arqumentlər bir gözəl yay gün və ya hava bir barbecue azaldılır. Onlar fantastika roman atmosfer əvəz günbəz altında yaşamağa hazırıq. Təəccüblü? Bu halda olmasaydı, insanlar öz etinasızlıq müalicə deyil, onların ətraf mühit qayğı olardı.

theme Yekun "arqumentləri: təbiət və insan" Mən planet üçün en asan yol özü ilə insanları silkələmək olacaq ki, demək lazımdır, lakin yəqin ki, insan irqi siz Earth lazımdır nədənsə var.