Anselm Kenterberiysky: fəlsəfə, əsas fikir, quotes, həyat il qısa tərcümeyi-hal

İndi inanmaq çətindir, lakin bir min il əvvəl yerdə insanlar Allah haqqında düşünməyə yol dəyişib bir insan idi. O, adi layman grasp kənarda hesab nə qədər izah Müqəddəs Müqəddəs Yazılara uyğun olaraq yaşamaq yenidən öyrənmək üçün xristian dünya məcbur. Anselm Kenterberiysky, çünki onların təhsil, sədaqət və səmimiyyət, sxolastların əksəriyyəti baxımından dəyişə bildi.

Allahdan rəhmət

O, kifayət qədər zəngin ailəsində anadan olmuşdur. Onlar aclıq kimi, zillət bilmirdim səfalət içində yaşamaq deyil. Amma doqquz yaşlı oğlan Rəbb ona danışır və bu sahədə ən yüksək dağ dırmaşmaq onu soruşur, sonra onunla çörək pozur bir yuxu idi. Bu heç bir uşaq gələcək illər üçün xatırlayıram, bir şey lazım deyil ki, yaddaqalan oldu.

No tez anası birdən ocherstvev qəm, onun oğlu onun qəzəbi həyata edir ki, təsəllisiz atası tərk ölür, oğlan onun gənclik zamanı daxil idi. Belə müalicə tab gətirmək iqtidarında Anselm oğlan üçün üzr hiss köhnə qulluqçusu ilə birlikdə evdən ayrıldı. Onlar piyada dağlar keçmək və Fransa almaq. səyyahlar oğlan qar yemək başladı ki, ac idi. ümidsizlik, onun yoldaşı boşluğu görmək üçün gözləyir, cüzdan görünür, lakin əvəzinə ağ çörək bir bulka tapır. Rəhmətlə Bu aydın təzahürü bir daha o kilsəsi özünü həsr ki, gənc sübut edir.

St. Mary Monastery

onların səyahət başlamasının ardından üç il birlikdə bizim zəvvarlar məşhur kahin və alim Lanfranc həbsdə olan monastır, gəlir. öyrənmək istəyən və belə olan tələb hər kəs üçün Avropanın ən yaxşı təhsil vermək olar ki, məktəb də var. Təbii ki, Anselm məsud elm qranit daxil sokması və tezliklə yaxşı tələbə oldu. On il sonra, o, yaxşı bir həyat vows almaq və yaşamaq üçün qərar. Onların standart, insanlıq üçün dua onların gün sərf daim oruc və Allahın qanununa görə yaşamaq üçün digər tədris müqəddəslərin həyatını alındı.

kahin

Lanfranc başqa monastır köçürülür və Anselm Kenterberiysky yeni kahin olur. Bu müddət ərzində o, fikir formalaşır, sonra ilahiyyat kitab göstərilir. Xilaskarın qurban səbəbləri haqqında fəlsəfi suallar, bilik alətlər dünya fikirlərini tutur. Bu mübahisəli şərh, həm də fəlsəfə baxımından və ilahiyyat baxımından, Özdeyiş vaiz Canterbury ictimai tanınması gətirir.

Knowledge, iman, və ya daha yüksək kəşfiyyat?

qalan sənədlərə görə, onun fikir belə fəal və həvəslə var kilsə qəbul Anselm Kenterberiysky, dünya böyük kimsə ideyası anadan əgər, yalnız iman onun məqsədi anlamaq üçün kömək edə bilər, çünki bilik, iman lazımdır iman. Bu bəyanat dərhal həqiqət qalan razı bacardıq tərəfdarları almaq üçün, ilk baxışda bir qədər mübahisəlidir. Bundan əlavə, bu maxim başqa gətirə bilər ki, Allah anlayışı kişi ilə birlikdə doğulur və bu var - buna görə də, Allah da mövcuddur.

Arhiepiskop Kenterberiysky

William Britaniya ələ Fatih uğurlu kampaniya yanğın və qılınc tərəfindən dəstəklənir torpaq və Celtic xristianlıq, gətirdi. Onunla yanaşı, əsl iman işıq gətirmək və kahin Lanfranc gəldi. Anselm tez-tez onun müəllimi ziyarət və yerli əhali idilər. Belə ki, Lanfranc səbəbiylə onun vaxtsız ölüm bitən zaman, insanlar növbəti yepiskop onun adı etdi tələb edib. Belə ki, o Anselm Kenterberiysky oldu.

Albion həyat Years həmişə asan deyil. William sonra Fatih başqası sermons qulaq asmaq üçün arzu və dərhal yepiskop vəzifəsinə namizədi ilə qarşıdurma gəldi ki, bir yeni bir padşah gəldi. O, ölüm yatağı artıq olanda dörd uzun illər, dərhal onların müxalifət keçdi və William Anselm təyin etdiyi razılıq verir. Qısa müddət bu qərarından sonra, xəstəlik uzun suveren ilə mürəkkəbləşdirilir səngimiş və ölüm qeyri-müəyyən üz köçürülüb.

induksiya

xarakterinə görə bir məzlum insan, Anselm Kenterberiysky, onu başqaları rəhbərlik imkan vermir fəlsəfə, uzun müddət ləyaqətini imtina edib. Xüsusilə ona bu hadisə ilə bağlı fərqlənmə bütün növ sickened. pleap Sevgi ona xas deyil. Buna görə də, o, padşah, mənəvi təyin dünyəvi hökmdar tanınması deyil de-fakto mövqeyini əlindən yepiskop heyəti qəbul etmədi.

Və o dərəcədə kilsə kassasına doldurulur kilsə ofis, satışıdır, simony qarşı üsyan etdi. dörd il - vəzifəsindən, o qədər təyinatlar gözləyir kimi, uzun qalmaq etməyib. Bu zaman sonra, padşah təzyiq tab gətirmək iqtidarında, o edir və nə imtina ki, həyata, könüllü sürgünə getdi. kimin tərcümeyi-hal taleyi gözlənilməz katlanmış tam Anselm Kenterberiysky, yalnız on il sonra İngiltərəyə döndü. Bu müddət ərzində o, bir çox Avropa kahinlər və elbise mübahisə, yəni şüurunda şübhə toxumu səpmək üçün idarə ruhani ofislərinə təyin hər yerdə çevrildi.

son illərdə

Sonda, iki tərəfin yalnız piskoposlar kimi müvəqqəti güc hörmət edəcək və kings kilsəsinin mənəvi xarakter təqdim imtiyaz verəcək ifadə edildi edən həll çatdı.

hər kəs üçün sadə aydın və əlçatan idi əsas fikir olan Anselm Kenterberiysky, İngiltərədə 1109-ci ildə öldü və üç əsr sonra canonized və canonized edilib.

hər bir insan Allahın varlığı

nə qədər asan kilsə Haunted ideyası Bu filosof Allahın varlığını sübut etmək. qədər ki Belə ki, məntiqi və aydın idi. Bu fikir gələcək yepiskop Haunted. Anselm Kenterberiysky qısa Allah kimi müəyyən - Hansı yuxarıda bir şey təsəvvür etmək mümkün deyil ki,. Bu bəyanat buna görə də Allahın anlaşma doğum hər birimiz edir, dini təlimlərinə ilə tanış deyil və hətta şəxs aydın olacaq. Buna görə də, Allah məntiqi mümkün deyil ki, hesab edirəm ki, kimi mövcuddur. Bu fərziyyə dəfə çox radikal mübahisəli və çox idi, və bütün qəbul etməyə hazır idi. Daha sonra onun "Pure Səbəb tənqidi" in Kant bunu təkzib.

Allahın varlığını sübut

1. Anselm Kenterberiysky tərəfindən təsdiq kimi yaxşı və yaxşı, həyatın müxtəlif sahələrində müstəqil ona Allahın münasibətləri kontekstində mövcuddur və. onun aşağı əsas fikir Allahın çoxşaxəli təbiəti əks. Bu halda, yaxşı mahiyyəti edir.
2. Hər hansı bir şey onun səbəb var. Və bizim dünya, lakin şeyi məbləği? dünya da şey bir növ, həmçinin bir səbəb olmalıdır. Belə ki, Allah belə bir gözəl "şey" yarada qüvvədir.
3. Hər bir parça başqaları ilə müqayisə edilə bilər təkmilləşdirilməsi öz dərəcəsi var. Və müqayisəli təkmilləşdirilməsi, və eşsiz əgər. Burada Allahdır.
4. Bu fikir Allahın varlığına psixi nəzəriyyəsi edir. beyin bir şey təsəvvür edə bilməz ki, kənarda olan fikir təqdim clouding hətta ruhi xəstə şəxs sonra, Allahdır.

Bu dörd dəlillər (tərcümeyi-hal qısa bu maddədə qeyd edilmişdir) Anselm Kenterberiysky gətirdi. Hətta Fransada bu cür fikir gəlməyə başladı. Onlar xarlanmış məqbul və məntiqli izahı idi və Allahın mövcudluğu bir ahəngdar formula yaratmaq.

bu dəlil haqqında daha ətraflı məlumat bu prosesi iman təsiri və Allahın müdaxiləsi barədə insan düşüncə xüsusiyyətləri haqqında fikir tamamilə həsr edir "Proslodzhium" adlı traktat, bilər.

Priori və posteriori təsdiq

Allahın varlığını Anselm Kenterberiysky Bütün sübut onların mövcudluğu asılı olmayaraq qəbul olanların təcrübəsinə əsaslanır ki, həmin ayırır. posteriori o Platon gündən tanınmış və fəal doğru yolda onun sürü yol, kilsə qulluqçuları tərəfindən istifadə edilmişdir ki, bu hesab. Bütün bu ifadələri bir azaldılır - Bu təbiət və həyat inkişaf seyr, bütün Allah cəzasını və yüksək məqsədi var fikir inkar etmək mümkün deyil. Nəticədə, bir Creator var.

Anselm Kenterberiysky, Allahın yalnız dolayı anlayışı ilə razı ola bilməz ki, fəlsəfə, onun mövcudluğu a priori sübut tapdı. Allah təbiətdə olan yalnız müsbət keyfiyyətləri isteklerine ki, biz iman onu əgər, çox asan idi. Belə ki, mövcudluğu kimi - də mövcud müsbət xüsusiyyətidir. Biz Allahın kamil və buna görə də mövcud edirəm. Belə ki, Allahın varlığını sübut Allah anlayışı çıxarıla edilir.

Bu sübut sayəsində, və getdi fəlsəfə tarixinin Anselm Kenterberiysky və ilahiyyat. Fəlsəfə, əsas fikir Allahın varlığını sübut tapmaq yönəldilib, lakin insan mövcudluğu bir çox aspektləri toxunulmuşdur. Onun yazılarında, o incəliklərini və təmtəraqlı kilsə təlimlərinə anlamaq kömək etdi.

Anselm Kenterberiysky öz dövrünün ən məşhur müqəddəslərin biri idi. O sürünün şüurunda üzərində güc idi yepiskop üçün, Allahın lütf nəslindən oğlan, uzun bir yol gəlib, lakin sui-istifadə etməyib. Beləliklə, biz indi yaşadığı və Anselm Kenterberiysky çalışmışdır necə. onun traktatlarının Quotes hələ filosoflar təkzib var, baxmayaraq ki, kilsə nazirləri tərəfindən istifadə olunur Allahın varlığını sübut.