Teokratiyası - Bir ... bir theocracy nədir: müəyyən

Termini "teokratiya" ilk mən əsrdə Roma tarixçisi İosif yəhudi əsilli tərəfindən istifadə edilmişdir. O dövrün məşhur qrammatist mübahisə etdiyi iş "qarşı Appiona" sözü istifadə olunur. İosif Roma imperatoru şərəfinə onun adını aldı hətta açılan və olsa da, o, yalnız yunan yazdığı olan dil və onun iş bilirdi.

müddəti Beləliklə etimoloji kökləri. "Redaktə" - sözü ilk yarısı "Allah", ikinci kimi tərcümə olunur. ali hökmdarı dövlət və dini hakimiyyəti də olan hökumət forması - Beləliklə, biz theocracy bağlaya bilər.

təməl

Tez-tez Vali Bu nəzarət ərazisində Allahın millət vəkili statusunu alır. Amma bu yalnız müəyyən deyil. müddəti daha bir şərh şəxs özünü ali Allah olduğunu nəzərdə tutur.

Teokratiyası - kainatın izah qədim və sonra orta əsrlər cəmiyyətin bir yol. Hər din insanların fikirləri böyük rol oynamışdır. Bu Gentiles halda tanrıları bir tanrı və ya panteon verilmiş deyil, əgər heç bir güc qanuni hesab edilmişdir ki, vacib idi.

Teokratiyası, klerikalizm və dünyəvilik

Ilahi anlayışı yaxından klerikalizm bağlıdır. ruhanilər hüquq və dəyəri gücləndirmək üçün çalışır dövlət daxilində siyasi hərəkat. Və böyük, teokratiyası klerikalizm ən yüksək ölçüsüdür. Qədim və orta əsrlərdə mövcud olmuş ənənələrə qarşı bu müddət tez-tez müasir cəmiyyətdə təsvir etmək üçün istifadə olunur. sosial hərəkatlar və partiyalar - Bu gün görülən klerikalizm belə dini qurumların (məsələn, kilsə) köməyi ilə çox siyasi alətlər deyil.

Bu tendensiya əksinə əks fenomen var - dünyəvilik. Bu konsepsiyaya görə, dövlət və dini təşkilatların bir-birindən təcrid mövcud olmalıdır. dünyəvilik prinsipləri heç bir rəsmi din var dünyəvi dövlətlərin plüralizmi, qanunları və konstitusiyalarında təsbit. Bolşeviklər kilsə mülkiyyətindən məhrum və bürokratiyanın onu ayırmaq hakimiyyətə gələndə təcrübədə bu anlayış təcəssümü ən parlaq və əhəmiyyətli nümunələrindən biri 1917-ci il inqilabından sonra dərhal baş verib. dünyəvilik ideyasının banisi onun fəlsəfi denonsasiya qədim yunan tanrı ibadət nazirləri ilə mübahisə Epikür, hesab olunur.

nümunələri theocracies

First teokratiyası müddət daxil olduqda, yəhudilərin dövlət seçildi Iosif Flavy öz xalqı hakimiyyəti təsvir etmək. Lakin, dini qayda ilə monarxiya mövcud xronoloji əvvəl. Belə Fironun adı yer üzündə kaymakamlık Allahı nəzərdə Misir səltənət idi. Oxşar prinsip imperatorları tanrı tanınan Roma imperiyası, bilər. Onların əksəriyyəti - ölkənin monarxiya edir. siyahısı da bütün sünni müsəlmanların rəhbəri hesab İslam xəlifənin gedir.

İslam teokratiyası

ilahi qanunların yerinə yetirilməsinə xüsusi diqqət ilə xarakterizə digər müsəlman teokratiyası arasında. Quranda müəyyən şəriət qaydaları hər kəs üçün məcburidir. Birincisi, belə Ştatları Xilafəti çağırıldı. Bunlardan birincisi VII Peyğəmbər tərəfindən təsis edilib. Bundan sonra onun varisləri Yaxın Şərq, Şimali Afrika və hətta İspaniya İslam hakimiyyəti uzatdı.

Lakin o vaxtdan bir uzun zaman oldu. Buna baxmayaraq, məsələn, İran və Səudiyyə Ərəbistanı hələ Quran qanunları əsasında bütün məhkəmələr var. Farslar şiə və onların dini rəhbəri prezident daha çox hüquqlara malikdir. Məsələn, milli müdafiə üçün məsuliyyət, o cümlədən nüfuzlu nazirləri, bir çox verir.

Səudiyyə Ərəbistanı, hökumət siyasi forma xilafətinin varisidir. hökmdarı olan mütləq güc və şəriət qanunun pozulmasına görə bir şəxs ölüm cəzası üzləşə bilər.

Buddistlər

Ekspertlər tez-tez belə bir teokratiyası ki, mübahisə. Müəyyən bir çox şərhlər var. Onlardan biri Buddist əks olunur. Example - əsasən Tibet rahiblərini əvvəlki dövlət xüsusiyyətləri izleyerek Central Tibet təşkilatı. XX əsrin ortalarından etibarən, onun administrasiyası Çin Xalq Ordusunun işğalından sonra sürgün edir.

Lakin, Tibet Buddist ruhani lideri - Dalay Lama - dünyada səpələnmiş sürüsündə arasında böyük nüfuza malikdir. İnsanlar ona bir İslam və başqaları sistemi birləşdirir yer üzündə Allahın təcəssüm, hesab edir.

Allahın City

Xristian ənənəsi traktatı Ilahi əsasını qoymuşdur "Allahın City." Bu V əsrdə yazılmışdır. Hippo ilahiyyatçı Augustine. O, iş müddətinin özü istifadə etmir, lakin bu nümunə eyni prinsipi təsvir baxmayaraq. Onun sözlərinə görə, bir theocracy - bütün həyat əhd qanuna görə təşkil Allahın bir şəhər.

Onun sakinləri əmrlərinə pozan və harmoniya yaşamaq deyil. Bununla paralel olaraq da Yerin şəhər var. O, Allahın öz əksini əksidir. ərzində Qanunlar qürur uyğun, onlar xristian ənənə yaşaya bilməz ki, qərar insanların özləri tərəfindən müəyyən edilir. Başqa sözlə, Allahı imtina etmişdi. O Qiyamət günü mühakimə olunacaq insanın ölümündən sonra qala seçimi asılı olaraq, Augustine görə. Allah şəhəri cənnətə getmək seçilmiş isə göyün qanunları rədd etmişik edənlər, cəhənnəmə getmək.

Roma əsir və müəllifin fatalist əhval artıb Goths tərəfindən işdən sonra iş tezliklə yazılmışdır. dünyəvi hakimiyyət haqqında Avreliy Avgustin danışıqlar da var. Bu insanlar itaət deməkdir Allah tərəfindən verilir. Bu prinsip imperatorları tərəfindən istifadə olunacaq Müqəddəs Roma imperiyasının bir neçə əsr.

Vatikan

Müasir xristian teokratiyası - Vatikan edir. Bu, dünyada ən kiçik dövlətdir. O, müstəqil və bütün Katoliklərin ruhani atası hesab olunur Papa tərəfindən nəzarət edir.

1929-cu ilə qədər öz yerində XIX əsrdə ən yaxşı illərdə müasir İtaliya yarısını aldı papal States idi. Bu klassik theocracy edir. Bu güc Allahdan hesab olunur. Vatikan üzərində suverenlik Holy See müəyyən, və Papa var. Bundan əlavə, bu da katolik kilsəsinin rəhbəri.

onun üzərində Power hüquqi, həm tam və kimsənin iradəsinin müstəqil deyil. əsas kilsə Cardinals iclasında - Papa xüsusi toplantı ilə həyat üçün seçilir. seçim proseduru XIII əsrə əlavə olunur.

Papalıq tarixi

Qədim Bu baxış hökumət şəklində. masa Papalıq tarixinin dövrləşdirilməsi barədə deyir mərhələləri bir plüralizmi daxil ola bilər. İlk xristianlar Romalılar tərəfindən təqib edilib qapalı icmaların rəhbəri isə dərin yeraltı, onların tanrı ibadət idi. Və yalnız IV əsrdə İmperator Konstantin din tanınır və Baba təsir var. Lakin, əgər yalnız sürüyə tətbiq. Amma bu dəfə yalnız qanuni xristian adı idi kimi böyük əhəmiyyət kəsb Pontiflərin Avropa İnstitutunda müvəqqəti hakimiyyəti düşməsi ilə. papalıq təsiri monarxiya bütün Qərbi Avropa ölkələrinə uzatdı. papa aşağıda notch hesab edilmişdir padşahlarının siyahısı, böyük idi - bu bir çox adları daxildir.

Bu hökumət hakimiyyəti xas forması idi. Royal adları Papa ilə müqayisədə aşağı hesab. Avropa hökmdarları itaət və xüsusilə bir-biri ilə münaqişə halda, Müqəddəs Ata dinlədi. Papanın təsiri Yerusəlimin geri sona çatdı ən məşhur olan Səlib yürüşləri, onların padşahları zəng kafir ərazisində kilsəsi yayıldı.

Elbise mübahisə və Reformasiya

Xristianlığın sənət Dövlət çoxdan yoxdur. Bundan əvvəl, Popes enerji çoxsaylı dini hərəkatlar və hətta dünyəvi hökmdarları tərəfindən etiraz edildi. XII əsrlərdə - Burada biz, ilk növbədə, XI elbise mübarizəsi gedir.

problem hökumətin sonra forması aiddir. Orta əsr cəmiyyətinin Cədvəl, bir neçə siniflər təsvir edə bilərsiniz: kəndlilər, tacirlər, Lordlar. Sonuncu da Müqəddəs Roma İmperiyasının imperatoru (əsasən indiki Almaniya ərazisini əhatə edir) idi top olan bir nərdivan var idi. Lakin paralel olaraq Allahın adından çıxış ruhanilər var idi. Onun rəhbəri Papa idi. Son siyasi hakimiyyət demək olar ki, bütün İtaliya qırılır uzatdı.

dominant olmaq hüququ cəmiyyətin iki sinif və iki adları arasında mübahisə bir neçə onilliklər davam etdi. dünyəvi və ya teokratik - Əslində, bu, dövlət olacaq nə haqqında müzakirələr oldu.

Sonda, katolik din xadimləri imperiya gücünü dəf, lakin onun qayda belə uzun sürmədi. İntibah əvvəlində və xristianlıq elmin inkişafı ci ildən Papa və Avropa teokratik ideyası (Reformasyon) primacy inkar protestant hərəkatı var idi. müharibə otuz il sonra, onlar yarım qitə əhatə etmişdir. Sonra teokratiyası Avropada güc əsas olmaq şansını itirdi.

Rusiyada theocracy

ölkəmiz monarxiya, şahzadə idi və ya king Allahın nümayəndəsi (bir məsh) kimi qəbul edildi. Eyni zamanda, sonra tabe hakimiyyəti Sinodu ilə əvəz edilmişdir patriarxı bir adı var idi. Belə ki, Rusiya hökmdarı baxmayaraq birbaşa deyil, kilsəsi tərəfindən nəzarət.

XIX əsrdə hökumət siyasi forma çox mütəfəkkirlərin və yazıçılar tərəfindən tənqid edilmişdir var idi. Məsələn, Church o, hətta yığıncaqdan qovma edildi olan Leo Tolstoy tərəfindən tənqid olunur. Amma Vladimir Soloviev filosof təklif katolik və pravoslav təşkilatları birləşdirmək. Bu dünyada xristian Ilahi çıxması deməkdir. Bu 1054-ci ildən, dünyada split iki böyük camaat birlikdə gətirəcək.

Sovet hakimiyyəti Advent ilə bir dünyəvilik və Dövlət kilsəsinin imtina var idi. orada din azadlığı və dini təşkilat eksklüziv statusu yoxdur harada Müasir Rusiya Federasiyası, dünyəvi dövlətdir.