Pravoslav Kilsəsi kilsə mərasimi nədir

Ortodoks Kilsəsi mərasimlər mükəmməl dəsti ənənəsini müəyyən olaraq, mömin insan həyatının müxtəlif təsiri var, lakin həmişə Allah ilə əlaqələr edir. Bəziləri Biblical dəfə bizə gəldi və Müqəddəs Yazılarda qeyd olunur, digərləri daha son mənşəli, lakin müqəddəs sacraments ilə birlikdə onların hamısı bizim iman ortaq mənəvi təməl tərkib hissəsidir.

sacraments ayinlər fərqli olaraq

biz pravoslav kilsəsi nə kilsə ayinləri söhbət başlamaq əvvəl, bu sacraments adlı ayinlər digər formaları öz fundamental fərqi qeyd etmək lazımdır, və kimə onlar tez-tez səhv edir. penance, məsh, evlilik, birlik, ekstrim mərhəm, kahinlik vəftiz edir - 7 Lord bizə sacraments verdi. bir mömin edərkən görünmemesi Allahın lütf əlaqə.

Eyni zamanda, kilsə mərasimi maddi reallıq yalnız bir hissəsidir, fərman qəbul insan ruhunu qaldırmaq və iman aktı onun mind yönəldilməsi. bütün mərasim formaları onların müşayiət namaz yalnız onların müqəddəs əhəmiyyətini almaq ki, yadda olmalıdır. Yalnız onun fəaliyyət sayəsində müqəddəs aktı ola bilər və xarici prosesi - bir ritual halına.

Pravoslav ayinlər formaları

Konvensiyanın böyük payı ilə bütün pravoslav mərasimlər üç kateqoriyaya bölmək olar. Birinci qrup kilsəsinin liturgical həyat ümumi qaydada daxil liturgical ayinləri daxildir. onlara Pasxa həftə Müqəddəs kəfən, su illik xeyir, həm də Artos adama (mayalı çörək) Yaxşı Cümə qaldırılmasını törətmək arasında kilsə ritual səhər çıxış neft, və bir neçə başqaları ilə məsh.

növbəti kateqoriya qondarma gündəlik mərasimlər daxildir. Bu ev adama, toxum və əkin, o cümlədən məhsullarının bir sıra daxildir. Sonra belə yaxşı təşəbbüslər, adama daxil Oruc əvvəlində səyahət və ya bir ev bina. Bu da daxildir və təntənəli və ritual geniş daxildir mərhum dini ayinlər, lazımdır.

Nəhayət, üçüncü kateqoriya - simvolik ayinlər müəyyən dini ideyaların ifadə pravoslav ildə yaradılıb və insan və Allah arasında birlik rəmzidir. Bu halda, təəccüblü nümunə xaç əlamətidir. Bu təxirə bir əzab Xilaskar yaddaş rəmzi və eyni zamanda şeytan qüvvələri fəaliyyət qorumaq etibarlı xidmət, həmçinin kilsə mərasimi.

məsh

Bizə bəzi ümumi mərasimlər nəzərdən keçirək. səhər (xidmət səhər) kilsə olmuşdur hər kəs bəlkə kahin mömin təqdis neft alın məsh bir cruciform adlı neft həyata bir partiya və mərasim şahid, və ya.

Bu kilsə mərasimi məsh adlanır. Bu insan həyata tökülür Allahın lütf rəmzidir və Musa müqəddəs Harunun neft və onun bütün nəslini məsh əmr zaman o, Əhdi-Ətiq dəfə bizə gəldi - Yerusəlimdəki məbədin qulluqçularının. Yeni Əhdi onun name Apostle James onun şəfa fəaliyyət qeyd və bu çox əhəmiyyətli bir kilsə mərasimi olduğunu söyləyir.

Mərhəm - bu nədir?

iki ayinlər ilə oxşar anlaşma mümkün səhv qarşısını almaq üçün - və mərhəm məsh fərman ayin - bir izahat tələb edir. fir ağac - onların hər biri müqəddəs neft istifadə olunur ki. birinci halda, kahin aktları sırf rəmzi əgər Lakin, ikinci onlar Allahın lütfü çağırışına yönəldilir.

Bu əsasən, sirr mərhəm adət daha mürəkkəb və kilsə toplardan, yeddi kahinlər görə edilir. Yalnız ekstremal hallarda onun kahin biri həyata keçirilə bilər. yağı ilə məsh İncil, rəhbəri yeddi dəfə, və oxumaq keçid həyata keçirilir Epistles namaz münasibətilə üçün nəzərdə tutulmuşdur və xüsusi. Yuxarıda qeyd olunduğu kimi, eyni zamanda məsh bir kilsə adət-hazırda, yalnız fakt olduğunu mömin alnından xaç kahin, xeyir səbəb neft işarəsidir.

insanın maddi həyat sonu ilə bağlı mərasimlər

Bu kilsə ritual dəfn və ölü sonrakı zikr kimi mühüm yer tutur. fani əti ilə ayırdı bir insan soul, əbədiyyətə keçir zaman pravoslav, bu an əhəmiyyət baxımından xüsusi əhəmiyyət verir. Onun tərəflərin bütün daxil davam olmadan, yalnız xüsusi diqqət cənazəsi ödənilir olan ən əsas bal müzakirə olunacaq.

Bu barədə zikr cənazə fərqli litium-ci ildə yalnız bir dəfə ölü üçün xatırlama etmək mümkündür, və. Lay insanlar rahiblərini, kahinlər və körpələr üçün onların sifarişi fərqlidir ilə D. Bu liturgical mətnləri (oxuma) qurulan oxu ibarətdir. cənazə məqsədi - mərhum qulluqçusu (qul) onun günahlarının bağışlanması üçün Rəbbi xahiş və soul bədən tərk edib sülh vermək.

cənazəsi ilə yanaşı, pravoslav ənənə bir Requiem kimi mühüm ritual təmin edir. Bu da dua oxuma təmsil, lakin müddəti cənazəsi daha qısadır. xatirə ölümündən sonra 3-cü, 9-cu və 40-cı gün edilən xidmət, eləcə də ildönümü, ad günü və mərhum doğum günü olun. bədən evdən keçirilir zaman, eləcə də kilsə kimi All Souls başqa ritual xatırlama çıxış - litium. Bu xatırlama biraz qısa, həm də müəyyən edilmiş qaydalara uyğun olaraq həyata keçirilir.

evləri, qida və yaxşı müəssisələrinin Sanctification

Pravoslav ənənə Sanctification bu maddi həyatda ilə gedir kişi və hər şey ilə nəticələndi ki, ayinlər deyilir Allahın xeyir alçalır. Kilsəsinin təlimlərinə görə, bizə ətrafında dünya Məsihin ikinci gəlişinin qədər görünmemesi bəşəriyyətin öz çirkin əməl düşmən edəcəyik - şeytan. fəaliyyətinin xarici təzahürləri, biz hər yerdə görmək məhkumdur. bilməz səmavi səlahiyyətlərini insan köməyi olmadan ona qarşı.

Bu qədər əhəmiyyətli kilsə mərasimləri, bu qaranlıq qüvvələrin iştirakı bizim evlərini təmizləmək üçün pis siçan yemək və ya yaxşı əvvəlinə yolunda görünməz maneələr qoymaq bizə daxil qarşısını almaq üçün nə edir. Hər hansı bir ritual, eləcə də sirr yalnız sapmaz iman bir münbit güc olur ki, Lakin, xəbərdar olmalıdır. ayin səmərəliliyi və enerji eyni zamanda merak şey təqdis boş, hətta günahkar akt olan biz görünmemesi bəşəriyyətin bütün eyni düşmən itələyir.

Waters Blessing

su adama mərasim qeyd etmək deyil. müəyyən ənənəyə görə, vodoosvyascheniya (su nemət) kiçik və böyük. Birinci halda bu namazı zamanı il ərzində dəfələrlə edilir və Vəftiz və rabbani ayini. Epiphany bayram zamanı - bir dəfə ikinci bu ritual bir il.

Məsihin kilsəsi qoynunda insanlar üçün yol açıldı, İordan çayında İsa immersion müqəddəs font baş verən insan yuma bütün günahları üçün prototip oldu - Mən İncil təsvir böyük hadisələrin xatirəsinə seçin.

Necə halallıq almaq üçün, etiraf etmək?

öz günahlarından Church tövbə, asılı olmayaraq onlar qəsdən və ya etiraf adlı cinayət cəhalət həyata olmuşdur. bir rabbani ayini kimi, etiraf deyil ayin birbaşa bu maddənin mövzu ilə bağlı deyil, və hələ biz qısa onun ifrat əhəmiyyət kəsb bu dayanmaq.

Müqəddəs Kilsəsi onlarla hər hansı bir nifaq olsa hər etiraf gedən ilk növbədə, öz qonşuları ilə razılığa gəlmək lazımdır ki, öyrədir. bir günah üçün hiss etmədən, etiraf istisna olmaqla yanaşı, bu səmimi, onun hərəkətlərinə görə kədərlənmə lazımdır? Amma bu kifayət deyil. O, həmçinin islahatlar və ədalətli yaşamaq üçün səy göstərməyə davam etmək üçün bir möhkəm öhdəlik olmalıdır. etiraf qurmaq üçün əsas təməl rəhmətlə iman və Onun bağışlanma ümid edirik.

Bu son və əsas element özü faydasız tövbə olmadıqda. Bu misal İncil Judas xəyanət İsa Məsihin ki tövbə, ancaq Onun sonsuz mərhəmət iman olmaması özünü asıb edir.