Nav, reallıq, sağ fantaziya və reallıqdır

Müasir sənət tənqidçilər bəzən belə deyirlər: "XVI əsrin simvolu. Müəllif canlıdır. " Qədim Slav mifləri və konsepsiyaları vəziyyətində daha da maraqlıdır. Deyə bilərik ki, bu, 5-ci əsrin Slavyan mifidir. Müəllif canlıdır və bizi 5-ci əsrin, hətta əvvəlki dövrün mifləri ilə razı salacaqdır. Bu, slavyan mifləri ilə bağlı ədəbiyyatın böyük həcmi XX əsrin sonunadək bir istehsaldır.

Veles Kitabının tarixi

Və terminologiya baxımından, qədim Slav adları, nə deməkdir və nə artıq 20-ci əsrdə yaradılan, ancaq qədim antik dövrlərə aid edilə bilən şeyləri anlamaq lazımdır. Burada xəyanət nədir?

Amerikada 50-ci illərdəki qəzetlərdə nəşrlərdə məqalələr qədim Slavyan abidəsini açmaq istədiklərini mütəmadi olaraq ortaya çıxardı. Hal-hazırda ictimaiyyət hazırlanıb və "kəşf" edilir: lövhələrdə yazılan mətn, "Veles Kitab" deyilir. Doğrudur, heç kəs bu plitələri görməmişdir. Slavyanların köhnə tarixi, xaricdə müvəffəqiyyətlə ildırım atdılar. Professional filolog dərhal bunun saxta olduğunu görür. Köhnə Slavyan dilində sərbəst oxuyan bir adam bu mətni asanlıqla anlayır. Və sözsüz VIII əsrdə yazılmışdı. Yaşayan qədim danışıq dilidir. Bu çox xüsusi material olmalıdır. Məsələn, 12-ci əsrin Novqorod məktubları - hər hansı bir filologiya institutunda tədris olunan Kilsəsi Slavyanikindən çox fərqli olan bir yaşayış dili. Onun filologları asanlıqla oxudu. Novqorod etimadnaməsinin dili, "Veles Kitab" dan daha sonra, xüsusi təhsil almadan filolog, lüğət ilə belə oxunmur. Yəni, Veles Kitabının oxunması asan olarsa, bu, saxta, eləcə də yaradılmış ixtiralardır: nav, reallıq, sağ.

Yeni və köhnə anlayışlar

Elm adamları və publikatçılar arasındakı bu münaqişə kəskin formalara səbəb oldu. Rus filologları Yves Petroviç Mirolubovun yazdığı saxta olduğunu sübuta yetirən Veles Kitabının tam təhlili verməyə məcbur edildi. Neopaganik mədəniyyət "Velesovun kitabı" konsepsiyaların üçlüsünü zənginləşdirdi: nav, reallıq, sağ. Qədim Slavyan mifologiyasında olan mütəxəssislərin fikrincə, bu, böyük bir səhvdir. Mirolubov belə bir müxalifət edir:

- Reallıq bir insan dünyasıdır.

- Rule - dünya, görünür, ilahi. Qədim mətnlərdəki "hüququ" sözünün yalnız bir ədviyyə kimi görüşdüyünü aydınlaşdırmaq lazımdır.

- Donanma, həqiqətən, şüursuz ölülərin dünyası ilə əlaqəli qədim dövrdür.

Mifologiyaya bağlı olan hər şeyin rəsmi elmi tərəfindən rədd edilməsi çoxlu sayda elmi əsərlərin yaradılmasına gətirib çıxardı. Həm elmi, həm də elmsiz bir şəkildə hərəkətə keçdilər. Amma bütün növ "nav", "reallıq", "sağ" - bu XX əsrin ortalarında icad edilən qədim hikmətdir.

İndi bu anlayışlar altına alınması təklif olunur

Bütün üç anlayışlar Allahın üzü olduğuna bağlıdır. Və hamısı həyat və ölü dünyasını idarə edir, bunlar naw, gerçəklik, haqqdır.

Yav artıq zəngin olduğuna görə, dünya Çində yandırmaya bənzər maddi, işıqlıdır.

Növ, atalar iman etdiyinə görə, dünya sonradan yaşayır. Son tendensiyalara görə, bu arxaik kultlara aid olmayan gerçəkliyə qarşıdır.

Qaydalar - Dazboq quran və ilk iki konsepsiyanın inkişaf etdirdiyi qanun. Bu qanun yalnız işıq və qaranlıq harmoniyasını dəstəkləyir. Əlbəttə ki, bu, gözəldir, lakin yalnız bunlar bizim zamanımızda icad edilmiş nağıllardır. Belə bir birləşmədə heç bir nav, reallıq yoxdur.

Niyə "şöhrət"

Allahın Qanunu dəstəkləməklə yanaşı, "şöhrət" də tətbiq edilmişdir. Məsihin doğulmasından əvvəl slavların Ortodoks olduğunu sübut etmək üçün, hiyləgər bir "sağ şöhrət" (Ortodoks) tərtib edilmişdir. Yenə bədii təsdiqləmək üçün sözlər gözəl bir oyun. Yav, nav, sağ, belə bir birləşməni izzətləndirən Slavlar görünməmişdi. Arxaçı inkişafda bütün xalqlara xas olan yalnız pagan inancları artıq yox idi. Bu, akademik B.A.-nin böyük arxeoloji əsərləri ilə sübuta yetirilir. Rybakova. Və birləşmələri manipulyasiya etmək istəyən, əsl, sadəlövh, sağ, şanlı, ya da özü səhvdir, ya da bilinçli bir şəkildə insanların kütlələrini aldatmaq istəyir.

Sembolizm

Əsl saxta əsər "Velesovun kitabı" Yu.P. Nəticədə Mirolyubova, ehtimal ki, demək üçün bənzərsiz şərhləri köçürdü: bəli, bütün xalqlar yazıçı mənbələri saxladılar ki, bu tarixçilər işlədir. Niyə bizdə heç bir şey yoxdur. Və istədiyiniz! Bununla yanaşı, çoxlu sehrbazlar, sehrbazlar və sihirbazlar bizi narahat etdiyimiz vaxtlarda çox yetişdirmişlər. Bizdə varlığımız çox azdır və etibarlıdır və buna görə də bir adam bir samana bağlanmağa hazırdır. "Mötədil" sehrbazların üç anlayışı varlığın üç tərəfini göstərmək üçün manipulyasiya edir. Slavyan hüquqları, gerçəklik, gerçəklik Bu şəkildə təqdim edirik. Onlar canlılığı artırmaq üçün istifadə edirlər. Eyni simvol ağacda yerinə yetirilir. Həm də yaradıcılığı və yaradıcılığı genişləndirməkdir. Bu, "sağ, real, nav" simvolu müasir görünüşdə necə görünür. Şəkillər heç bir real nümunə olmadığı üçün ola bilər. Arxeoloqlar onları tapmadılar.

Fərqli sehrbazlar və ustalar müxtəlif yollarla, ancaq dünyaların bir-birinə asılılığını yaxından izah edirlər. Həm də belə bir seçim var idi: əgər bu dünyada yaxşı davranarsa, sonsuz doğuşlar dayanacaq. Samsara və kast sisteminin zirvəsinə çox yaxındır.