Heykəl "Laocoon və oğulları": təsviri və təhlil

Təəssüflə, Paros mərmərinin üç heykəltəraşının "Laokoon və oğulları" əsəri. Heykəl atanın və uşaqlarının bədənlərini ördək ilanların ölümcül kucağından xilas olmaq üçün boş-boş cəhdləri əks etdirir.

Mifin tarixi

Bu hekayə çox köhnə günlərdə başlayır. Leda gözəlliyində, Elena qızı Kralı Sparta Tindareinin həyat yoldaşı Tanrı Zeusdan doğuldu. O böyüdükcə, o, bütün insanın ən gözəl oldu.

Onun bir çoxu özünə uyğun idi, lakin Elena gözəl Menelaus seçdi. Tyndareusun ölümündən sonra padşahın taxtı onun üçün hazırlanmışdı.

Priam oğlu Kral Trayada anadan olmuşdur. Peyğəmbər bu oğlan bütün troyanları məhv edəcəyini öngördü. Çarın əmrinə görə, o, orada oraya gedərək oraya atıldı, ancaq gözəl bir gənclikdə böyüdü və sülhlə sürüləri sürüldü.

Troyanların müharibənin başlanmasının səbəbləri yunanlarla

Üç tanrıçası - Athena, Hera və Afrodita - Erisin pis tanrısı tərəfindən qəbul edilən "ən gözəl" yazısı ilə bir alma ziddiyyəti. Bunları öz aralarında paylaşamadılar. Sly Hermes Parisi mübahisələrində hakim olmağa razı saldı. Afrodita, Parisin ən gözəl qadın Elenaya sevgisini vəd etdiyi almanı qəbul etdi. Paris, Yunanıstandan Elena oğurladı və onu Troya etdi. Beləliklə, gözəl Helen üçün Truva və yunanlar arasında uzun və qanlı bir müharibə başladı.

Yunanıstan tərəfində Athena idi, Apollon Troyanlara kömək etdi. "Laokoon" heykəlinin nə vaxt nəzərdən keçirildiyini bilmək məsləhətdir.

Yunanlıların fəndləri

Uzun, çox uzun müddətdir on ildir müharibə oldu. Yunanlılar tərəfindən mühasirəyə alınan Troy, imtina etməmişdi. Hər iki tərəfdə bir çox qəhrəman həlak oldu. Tricky Odysseus, Danais'in Yunan dəstəsinin kuşatılmış şehri nasıl gireceğini düşündü. Yunanlar böyük bir taxta at etdi. Onlara Athena tərəfindən kömək edildi. Bu döyüşdə döyüşçülərini qoydular və hərbi kəşf etdilər: onlar gəmilərinə girdilər və dənizə girdilər. Troyanlar yunanların düşərgəsini yoxlamağa getdilər və böyük bir atı gördükləri zaman təəccübləndilər.

Kimsə onu dənizə atmağı və birinin - zəfərin əlaməti olaraq Troya götürməyi təklif etdi. Bu yəqinçinin imicini yaratmadan əvvəl çox vacib bir nöqtədir. Heykəlinin nəzərdən keçiriləcəyi Priest Laocoon, Athena-Pallas'ın işgəncələrindən xilas olmaz.

Troyanların möhtəşəmliyi

Vətəndaşlar əvvəl Tanrının Apollo kahininə gəldi . Heykəl "Laocoon" bu anı göstərmir. O, ata toxunmamaq üçün vətəndaşlarına yalvardı, böyük fəlakətləri nəzərdə tutdu. Laocoon hətta ata bir nizə atdı və içərisində metal silahlar çaldı. Ancaq "qaliblər" nin düşüncəsi çox qarışıq idi. Hədiyyələr gətirən Daniyalılardan qorxmaq lazım olduğuna inanmadılar . Atıla-Pallasın atını Atatürk-Pallasın yerində apardıqları təqdirdə yalançı saydıqlarına inanmışdılar. Bu barədə danışarkən Athena tərəfindən göndərilən dənizdən bir möcüzə gəldi - iki nəhəng ilan. Bu tamamilə Troyanlara inandırdı və atı şəhərə apardı.

Laocoon haqqında oğulları ilə mif

Poseidon Laocoon çimərlikdə oğulları ilə dua etdi. Bədənlərini üzüklər və qırmızı rəngli kölgələr, gözlər və başlarının üstündəki kölgələr kimi qıranlar, qorxunc canavarlar sahilə tez və daha sürətlə çatıblar. Dənizdən çıxan ilanlar, talehsizlərə hücum etdi. Bu an "Laokoon" heykəlini əks etdirir. İnsanlar ətrafındakı güclü ilanların ətrafına bürünərək onları boğmağa çalışırlar. Zəhərli ısırıq ağrı və ölümlə nəticələnir. Bütün bunlar heykəl Laocoon tərəfindən göstərilir. Bu, Truva sakinlərinin qələbəsindəki dözümsüz imana səbəb oldu.

Heykəl tapıntılarının tarixi

İki min iki yüz il əvvəl, Bergama'da, bilinməyən bürünc heykəltəraşlar, Laokonun və oğullarının yılanlarla olan ölümcül mübarizəsini təsvir edən heykəltəraşlıq qrupunu atdılar. Orijinal yox oldu. Onun surəti yunanlar tərəfindən mərmərdə Rodosda heykəl qoyuldu. Hellenistik barok üslubunda bizə "Laokoon" (heykəl) gəldi. Müəllif Rodos Agesandr və oğulları Polydor və Afinodordur. 1506-cı ildə Felix de Fridis tərəfindən Roma təpələrindən birində üzüm bağlarında tapılmışdır. Bir zamanlar Nero qızıl evi dururdu. Papa Julius II dəyərli tapıntı haqqında məlumat aldıqdan dərhal onun qiymətləndirilməsi üçün memar Giuliano da Sangallo və Michelangelo göndərdi. Memar dərhal Pliny'nin təsvir etdiyi işin həqiqiliyini təsdiq etdi. Buaonorroti, Pliny'nin ayrılmaz bir daşdan danışdıqlarına baxmayaraq, o, 2 ədəd mərmərdən hazırlandığını təyin etdi.

Onun gələcək taleyi

XVIII əsrin sonunda Bonapart heykəltəraş qrupunu Parisə götürdü. Luvrda yoxlama üçün açıq idi və Napoleonun məğlubiyyətindən sonra Vatikan tərəfindən İngilislərə qaytarıldı. İndi Pia-Clement (Vatikan) muzeyindədir.

Laocoon'un sağ tərəfi 1905-ci ildə Çex arxeologu Ludwig Pollack tərəfindən Roman stonemason mağazasında tapıldı və onu Vatikan Muzeyinə köçürdü . 1957-ci ildə heykəltəraşlıq tərkibinə daxil edildi (İngilis Digital Sculpture Project: Laocoön adlı məqalədən alınan məlumat).

Bundan bir neçə nüsxə hazırlanmışdır. İtalyan - Rodos adasında və Uffizi qalereyasında, Moskva - Puşkin muzeyində. Puşkin, Odessa - arxeologiya muzeyinin qarşısında.

"Laokoon", heykəl: təsviri

Rəsm və heykəlin səssiz şeir olduğunu G.E. Lessing'in tezisindən çıxarsa, öz fantaziyalarının tamaşaçıına müəllifin birbaşa söyləmədiyi şeyi başa çatdırmaq üçün deyilir.

Laokon rəqəmi diqqət mərkəzindədir, çünki diqqət mərkəzindədir və müəlliflər güclü bədəninin hər bir kasını diqqətlə işlədiblər. Trojan iki böyük ilan ilə mübarizə aparır. Qüvvələr onsuz da onu tərk edir və qurbangaha batmağa başlayır. Hələ də özünü dəstəkləmək üçün çalışır. Sol ayaq barmaqlarını yerə qoyur. Sağ ayaq bükülmüş və qurbangana toxunur. Sol tərəf bədəndən ilanın başını çıxarmaq üçün boş yerə çalışır. O, ölümcül əzzə verməyə hazırdır, ağzı açıqdır və onun ölümcül dişləri görünür. Laokonun sağ tərəfi eyni ilanın üzükləri ilə əyri və örgülüdür. Başı geri döndü. Ağız, oğullarının ölümündən, acınacaqlı bir mübarizədən və özünə yaxın ölümünün reallaşmasından ağrı və dəhşət saçdı.

Belə ki, kohiyə Laokoon kimi görünür. Təsvirin davam etdiyi heykəl, Laocoon'un və oğullarının qaçılmaz ölümünün acı quduzluqlarına səbəb olur.

Sağ əlinə, gənc oğlan tamamilə ilanı əhatə edir. O, titrəyərək sağ qolunu qaldırdı, amma ilan artıq arxa kürəyində onu bitirdi. Gənc adam, atasının olduğu qurbangaha gedir, düşməyə başlayır.

Biz heykəltəraşlıq tərkibi "Laokoon uşağı ilə" düşünməyə davam edirik. Heykəlin təsviri bitmişdir.

Atasının solunda böyük qardaşı ona dəhşət dolu bir üzə çevrilir, onu ayağından əyilmiş ilanın quyruğundan azad etməsi üçün susur.

O, bir əllə öhdəsindən gələ bilməz. Baxmayaraq ki, tamaşaçı canlı olma ümidinə malikdir, təəssüf ki, bu doğru deyil. Hamısı öləcək.

Təsvirin iki kotirovka ilə tamamlanmasını istəyirəm. Euripides: "Heç bir şey tanrılar insan əzabının bir növü kimi sevindirir". Yunanıstan tanrıçaları Sophocles'i təsvir etmək yaxşıdır: "Tanrılar öz qətiyyətini qarşılamaq üçün gəldiyində bir insana kömək etməyə daha çox hazırdırlar".

Roma imperatorlarının bu heykələ olan marağı

Roma İmperator Evi özünü Troyanların nəvələri hesab etdi. Tiberin sahillərinə qaçan tanrıça Veneranın oğlu onların qəhrəmanı Eni idi. Laviniya ilə evləndi və şərəfinə bir şəhər qurdu (Practice de Mare). Onun qardaşı Askania Alba-Longo (indi Castel Gandolfo) qurdu. Bu yerdə, bir neçə nəsildə Roma, Romulus və Remusun təsisçiləri doğulacaq. Roma imperatorları onların tanrılar tərəfindən nəslindən öyündilər.

İzləyicilərin şərhləri

Tamaşaçılar, Lessing'in Laocoon'un yaşadığı sıx acıyı təsvir etdiyində doğru olduğuna inanırlarsa, heykəl gözəllik qanunlarına tabe olmalıdır. Laocoon ağlamır, amma yalnız moans. Athena ona ədalətsiz bir cəza göndərdi. O, yalnız Athena bəxş etdiyi Daniyalıların təhlükəli hədiyyəsindən ötrü vətəndaşlarına xəbərdarlıq etdiyi üçün günahkar. Man - tanrıların əlində yalnız bir çarəsiz oyuncaq.