Dövlət və hüquq mənşəyi - nəzəriyyəsi, bütün uyğun gələni

dövlət, lakin hüququ - bu fenomen, bu gün insanların olmadan mövcudluğu. Buna görə də, hüquqi alimlər hətta dövrdə yolu ilə başlayıb onların formalaşması, müəyyən etmək üçün cəhd BC. nəzəriyyələr bir sıra dövlət və hüquq mənşəyi izah çünki hazırlanmışdır.

ilk nəzəriyyəsi - ilahi, bu dini deyil. bu görə, səbəbləri və dövlət və hüquq şərait üstün kəşfiyyat atıldı. Və ya, bu nəzəriyyənin banisi Foma Akvinsky Rəbb Allahın iradəsi idi ki əsaslanır. Bu dövlət insanların təşkilatın ən yüksək formasıdır ki, iman edilib və Allah tərəfindən göndərilmiş şərtlərə, hüquq şəklində almaq lazımdır. Bu halda dövlət yalnız şəxs idarə etməlidir - ". Yer üzündə Allahın vicar" hökmdarı, onun mahiyyəti edir Bu nəzəriyyə mükəmməl Orta əsrlərdə reallıqlarını əks etdirir. Bu müasir dünyada bu əsasda dəqiq inşa edilir dövlətlər var ki, qeyd etmək lazımdır. Eyni zamanda, onlar yalnız xristian iman əks etdirir.

patriarxal - ikinci nəzəriyyəsi. dövlət mənşəyi və hüquq, onun sözlərinə görə, ailə toxunulmazlığı postulat əsasında əsaslandırılır. Belə ki, dövlət əcdad onun inkişaf prosesində ailə ki, ölkənin ölçüsü artmışdır. A hüquq mənbəyi bu nəzəriyyə əsasən atası (patriarx) iradəsidir. Prinsipcə, XX əsrə qədər dövr üçün belə views olmaq hüququ var, və daha çox mövcudluğu faktı ilə gücləndirilmiş edilmişdir mütləq monarxiya. Dövlət və hüquq tarixi rus qismən bu nəzəriyyəni təsdiq edir.

Üçüncü nəzəriyyə, bu zorakılıq nəzəriyyəsi. Buna görə, dövlət səbəbləri və şəraiti fittest yaşaması prinsipinə köklü olunur. müəllifləri biri K.Kautsky E.Dyuring idi və insan cəmiyyətinin inkişafı prosesində həmişə zəif üzərində təqdim və güclü idarə edilməsi üçün ehtiyac olduğunu müdafiə etdi. Və sonra qanun statusu almış güclü fəaliyyət əbədiləşdirmək cihaz "institusional zorakılıq" və normaları müəyyən olunub, çünki.

patrimonial - dördüncü nəzəriyyəsi. Bu dövlət və hüquq mənşəli torpaq sahələrinin mülkiyyət əsaslanır ki əsaslanır. Belə ki, bir hüquqi fenomen kimi dövlət formalaşması ətrafında bir fərdi bir müalicə üçün yararlı torpaq ən cəmləşmişdir ki, bağlıdır. Qalan torpaq sahibi tərəfindən irəli sürülən şərtlərlə icarəyə bu sahələrdə etmək məcburiyyətində qaldı. Bu şərtlər və hüquq sonra vəziyyəti idi.

beşinci nəzəriyyəsi, o razılaşdı. Dövlət və hüquq mənşəyi bir ictimai müqavilə əsaslanır. JJ Rousseau, Gugo Grotsy və bir çox digər Maarifləndirmə rəqəmlər dünya dövlət ötəri bir anda insanlar müəyyən bir təşkilat bir araya gəlib və ən görkəmli şəxslərin müəyyən bir qrup idarə etmək üçün öz hüquqlarının bir hissəsini köçürmək razılığa gəliblər ki, yaranıb fikir verdi. Nəticədə, son qanun idi davranış standartları əksəriyyəti üçün məqbul inkişaf etmişdir.

Six nəzəriyyəsi - psixoloji. Spencer, Troubetzkoy, Petrazhitsky Freud dövlət yalnız bəzi idarə etmək istəyirəm ki, şərti ilə meydana ola bilər ki, iddia, və başqaları - (bir çox) təqdim etmək. Onlar bir şəxsin xarakteri ilk prinsipi və ya ikinci və ya təşkil olunur ki, bu aid. Bu yuxarıda istiqamətləri nəzərə almaq ki, bir quruluş yaratmaq üçün buna görə də lazımdır.

yeddinci nəzəriyyəsi - materialist. imtiyaz və tabuların - Marks və Engelsin qarşıya qoyduğu, hökumət transformasiya ibtidai icma quruluşunun gəldi, və doğru izah olunur. Belə dəyişikliklər təkan sosial-iqtisadi amillər idi.

Biz nəzəriyyələr hər hansı yalnız doğru biri olduğunu deyə bilmərəm. Dövlət və Hüquq Tarixi, Rusiya dəfələrlə bu postulat müdafiə etmişdir. dərin öyrənilməsi materialist elementləri və zorakılıq nəzəriyyəsi peşəkarlığı və patriarxal və patrimonial arqumentlərini və təsdiq üçün imkan verir sonra. Hansı bir daha dövlət quruculuğu və hüquq problem hələ də iş ki, sübut edir.