Aron Raymond: sosioloji tədris

Yəhudi mənşəli fransız alimi, fəlsəfə və sosioloq, politoloq, politoloq liberal Aron Raymond tarixin fəlsəfəsində epistemoloji tendensiyanın qurucusu olub və müdafiəçiləri tarixin pozitivizm baxımından təfsir olunduğuna qarşı çıxdı. Raymond özü elmin qloballaşması və ideologizasiyasını müdafiə etdi. O, həmçinin sənaye cəmiyyətinin nəzəriyyəsinin tərəfdarıdır. Aron Raymond Alman sosiologiyasının qəbuluna, məsələn, Fransanın M. Weber ideyalar sisteminə kömək etdi. Bir publisist olmaq üçün 30-dan çox kitab yazmışdır. Bir müddətdir qəzetin Figaro siyasi müşahidəçisi idi. Onun siyasi inanclarından çıxış edərək, dövlətin azadlıq, bərabərlik, plüralizm təmin edəcək və onların həyata keçirilməsini təmin edəcək qanunlar yaratması lazım olduğuna inanırdı.

Aron Raymond: tərcümeyi-hal

Gələcək alim 1905-ci ildə Lorraine şəhərində, Ramberwiller şəhərində, tamamilə ətraf mühitə assimilyasiya edilmiş yəhudi mühacirlərinin ailəsində anadan olmuşdur. Atası Gustav Aron hüquqşünaslıq professoru idi və anası Susan Levi - dünyəvi bir qadın olan Alsace. Tezliklə ailə Parisə köçdü.

Təhsil Aron Raymond École normale supérieure'de qəbul edildi. Burada Jean-Paul Sartre ilə görüşdü. Həyat boyu onlar yaxşı dostlardılar, eyni zamanda intellektual rəqiblərdir. Raymond biliyini yüngülləşdirdi və fəlsəfə imtahanını agrese dərəcəsi üçün keçərkən ən çox xal topladı və birincilik qazandı. Bu, həqiqətən, möhtəşəm bir iş idi! O dövrdə Sartre imtahanı müvəffəq etdi və imtahanı müvəffəq etdi. 25 yaşında Raymond fəlsəfə tarixi doktoru oldu.

Almaniyada

Paris məktəbinin bitməsindən sonra Aron Almaniyaya Köln və Berlin universitetlərində dərs deyəcəkdi. Burada Nazilerin ağıllı kitabları necə yandırdığını görür. Bundan sonra, totalitarizmə və faşizmə qarşı bir nifrət inkişaf edir. Hitler Almaniyada hakimiyyətə gələndə, öz təhlükəsizliyi üçün Fransaya qayıtmaq məcburiyyətində qaldı.

Tədris fəaliyyətləri

Evə qayıtdıqdan sonra, Havre Universitetində sosial fəlsəfə və sosiologiya öyrətməyə başlayır (Harvardla qarışıq olmaq deyil). 1934-cü ildən başlayaraq bir dəfə oxuduğu Ali Normal Məktəbində katib kimi təxminən 5 il işləyir və işləyir.

Sonra Aron Raymond Toulousea hərəkət edir, burada sosial fəlsəfə haqqında mühazirələr oxuyur. İkinci Dünya müharibəsindən əvvəl, məşhur Amerika jurnalistinin adını verən Walter Lippmann Paris Kolokoliumunda iştirak etmişdir. Bu intellektual görüş Luis Rouqer tərəfindən təşkil edilmişdir.

Aron Raymond həyatında müharibə

Əvvəllər qeyd olunduğu kimi, müharibədən əvvəl Toulouse Universitetində sosial fəlsəfə müəllimidir. Tədrisdən çıxdıqdan sonra Fransız hava qüvvələrində xidmət etmək üçün cəbhəyə getdi və ordu məğlub edildikdən və vətəni Naziler işğalı altında olduqdan sonra Kanalın digər tərəfində Foggy Albion'a getdi.

Burada Charles de Gaulle özü rəhbərliyində olan və "Azad France" vətənpərvərliyi jurnalının fəaliyyət göstərdiyi "Battle France" hərəkatını birləşdirir. Aron onun redaktoru olur. Xaricdə çap olunmaqla, həmvətənlərin mənəviyyatına dəstək verməyə başlayırlar.

Raymond Aron: Sosioloji düşüncənin inkişaf mərhələləri

Alman işğalçıları Fransanı tərk etdikdən sonra alim öz vətəninə qayıdır və tədris fəaliyyətini bərpa edir. Bu dəfə o, Siyasi Araşdırmalar İnstitutunun, eləcə də sosiologiyanı öyrədən Milli İdarəetmə Məktəbini təşkil edir.

Aronun erkən sosioloji baxışlarına neo-Kantçılıq (Baden məktəbi) təsir edir. Onun əsərlərində inkişaf və cəmiyyətin qanunlarını rədd edirdi, irrasionizmlə məhdudlaşdıran həddindən artıq nisbilik təbliğ etdilər.

Daha sonra apriorizm və relativizmdən uzaqlaşaraq, tarixi araşdırmada "ideal növ" nəzəriyyəsində M. Weber mövqeyinə yaxınlaşdı. Sosioloq tarixinə dair elmi əsərlərində Aron Durkheim və Tocqueville mühafizəkar meylləri ilə səmimi. O, həmişə tarixi materializmin "alternativ" versiyasını yaratmağa çalışdı.

Aronun Tədrisi

Deideologizasiya konsepsiyasının müəlliflərindən biridir. O, obyektiv tarixi müntəzəmlik, istehsal münasibətləri və məhsuldar qüvvələrin qarşılıqlı dialektikası, eləcə də iqtisadi və sosial formalaşma anlayışı ilə bağlı mənfi mövqe tutmuşdur.

Sosiologiya Aron Raymond sosial tədqiqat obyektinin obyektiv məqamları, məsələn, motivasiya, subyektlərin müəyyən fəaliyyətinin dəyər yönümləri, araşdırma ilə məşğul olan şəxsin nəzər nöqtəsi kimi subyektiv anlar obyektini götürür. Bu yanaşma, Aronun fikirlərinə görə, yeni, "ideoloji olmayan" bir nəzəriyyədir. Bu, əsl həqiqətdir, çünki "əslində nə var" deyilir.

Aron artıq qeyd etdiyimiz kimi, bütün sənaye cəmiyyətinə aid bir nəzəriyyənin qurucusu. Özünü Sankt-Simon və Uzunun izləyicisi hesab edir və tez-tez onlara istinad edir.

Raymondun ən məşhur işi

Daha qeyd edildiyi kimi, o, həmçinin bir publisistdir və onun qələmində 30-dan çox kitab var və onların arasında ən məşhur Opium Aydınlarıdır. Raymond Aron 1955-ci ildə yazmışdır. O, gerçək bir sensasiya etdi. Bu kitab haqqında mübahisələr bu gün belə davam etmir. Bu hələ də vacibdir.