Formalaşma, Hekayə
Anlayış qısa tarixi inkişafı. cəmiyyətin inkişafının tarixi mərhələləri
uzun boggling ağıl olmuşdur çoxillik bir sıra məsələlər var. Biz kimik? Haradan gəlir? biz hara gedir? Bu yalnız belə fəlsəfəsi geniş fənlər üzləşdiyi problemlərin bəzi.
Bu yazıda bəşəriyyət yer üzündə nə anlamaq üçün çalışacağıq. tədqiqatçıların views ilə tanış alın. Bəziləri planlı inkişaf kimi başqaları hekayə bax - qapalı tsiklik proses kimi.
tarix fəlsəfəsi
Bu intizam öyrənilməsi üçün əsas dünyadakı rolu məsələsini alır. baş verən bütün hadisələr hər hansı bir hissi var? Biz onları sənəd və sonra bir sistemə bağlamaq üçün çalışırıq.
Amma qəhrəmanı həqiqətən kimdir? Man insanlar tərəfindən bir proses və ya hadisə yaradır? Bu və tarixi fəlsəfə həll etmək üçün çalışırıq bir çox digər problemlər.
Tədqiqat zamanı konsepsiyasının tarixi inkişafını ayrılıb. Sonra, biz daha ətraflı müzakirə olunacaq.
Bu müddət "tarixin fəlsəfəsi" ilk Voltaire yazılarında görünür ki, maraqlı deyil, ancaq bir alman alimi herder inkişaf etməyə başladı.
Dünyanın tarixi həmişə maraqlı insanlar var. Hətta qədim zamanlarda qeyd və hadisələr əks çalışdıqlarını insanlar var idi. Misal multi-həcmi Herodot'tan iş olardı. Amma sonra bir çox şeyi "ilahi" yardım edir.
Belə ki, bizə bəşəriyyətin inkişafı dərin xüsusiyyətləri qulaq edək. daha çox kimi səmərəli versiyasını yalnız bir neçə var.
baxımından iki xal
Birinci növü mərhələli şəkildə unitar təlimlərinə aiddir. bu sözləri nə deməkdir? Bu yanaşma tərəfdarları, proses vahid, xətti və daim irəliləyir kimi görünür. Bu ayrı-ayrı olaraq fərqlənir mədəniyyət növləri, eləcə də onları birləşdirən bir bütün olaraq insan cəmiyyətinin bütün.
Belə ki, bu görünüşü görə, biz bütün inkişaf eyni mərhələdən keçir. Hər iki ərəblər və Çin və avropalılar və Bushmen. Yalnız bu nöqtədə biz müxtəlif mərhələlərində var. Amma sonunda bütün inkişaf etmiş cəmiyyətin bir gələcək. Beləliklə, zəruri və ya pilləkənlər qalan onun təkamül hərəkət edəcək, və ya bu onlara kömək etmək qədər gözləyin.
İkinci baxmaq insan inkişafının mərhələləri plüralist çağırıb. baxımından onların baxımdan əvvəlki tamamilə fərqlidir. Bu şübhə sonsuz tərəqqi unitar-stadial konsepsiyasının tərəfdarları hesab varsa, pluralists.
öz nəzəriyyəsinə görə, dünyanın tarixi inkişaf öz yolunu run çox müstəqil şəxslərin ibarətdir. Bu meşə mycelium kimi. Bu yaxın duran bir neçə göbələk həyata artır. Onların hər biri öz yolu artmaqda davam, lakin eyni hüquq edəcək. gəlib wilting və ölüm çiçəkli sonra. Amma ona yeni zavod gəlir əvəz edilsin.
Belə ki, heç bir daimi təkamül olduğunu çıxır və tarixi təkrarlanır. bizə məlumdur ki, hər şey, bir dəfə onun nöqtəsinə çatdı və yox əvvəlki xalqların əmlak idi.
təbii konsepsiyası
Biz belə bir anlayış bəhs edirik "konsepsiyasının tarixi inkişafı." Formasion, mədəniyyət və ya təbii - etməz. Əsas odur ki, - alimlər bir fikrimcə birlikdə gəldi. inkişaf mənası, əslində, plüralizm hətta tərəfdarları inkar etmir eyni qanun və mərhələləri altında inkişaf insanların, lakin bir spiral ki.
Bu Daş dövrünə bir adam yemək istəyirəm zaman, o, ov getdi və ya ağacdan meyvə yoluq edir. ilk addımlar resurs hasilatı güclü iş daxildir. Bizə mövcud müqayisə edək. ət hazırdır, lakin o da almaq lazımdır. Biz işə getmək üçün pul almaq üçün, və sonra qida üçün onları dəyişdirmək lazımdır. Belə ki, proses yalnız daha mürəkkəb, eyni qalır.
Onlar insan ayrı görmək çünki Belə ki, təbii konsepsiyası yalnız nəzəri yaxşıdır. Hər bir fərdi cəmiyyətin xaricində qiymətləndirilir. Bu nəzəriyyənin mənası əxlaq, qanunlar və prinsiplər artıq ilk adam qoydu ki, yatır. Yəni biz inkişaf, sadəcə öz potensialını aşkar deyil, deyil.
Lakin bu görmə sayəsində inandırıcı elə olmaq bütün prosesləri birləşdirə bilməz. Buna görə də, daha ətraflı, biz qalan iki variantları müzakirə olunacaq.
sivilizasiya konsepsiyası
iki ən ümumi versiyası ilk bəşəriyyətin qeyri-xətti inkişaf edir. Belə Danilevsky və Spengler kimi onun tərəfdarı, tarixi təcrid sivilizasiyaların şəklində təsvir, yalnız nadir hallarda bir-biri ilə qarşılıqlı ki, ayrı-ayrı və orijinal bir var.
Bu nəzəriyyənin inkişafı zamanı qanunların bəzi cəmiyyətin təkamül hadisələri standartlaşdırmaq edəcək və bir təsnifat onları birləşdirmək üçün, götürülüb.
tarixi inkişaf sivilizasiya konsepsiyası müəyyən icmaların müəyyən konvensiyalar uyğunluğunu nəzərdə tutur. Onlar mədəni-tarixi qanunları deyilir.
Onların hamısı beş tarixi göstərilir. Belə ki, mədəniyyət yalnız aşağıdakı siyahıdan bütün maddələr daşıyan bir cəmiyyət kimi qəbul edilə bilər:
qrup bir-biri ilə ünsiyyət bilər 1. Ümumi dil və ya dillər.
tərəqqi üçün bir məkan yaradır digər hökmdarlarının və ideologiyaların 2. Müstəqillik.
mədəniyyət, adət-ənənələri və dini inancları 3. şəxsiyyət.
məhdud 4. prosesi. Hər sivilizasiya doğum, yüksəliş və payız dövrləri vardır.
Belə ki, tarixi inkişaf tərəfdarları yerli qrupların bir sıra müəyyən etdik. Çin, Hindistan, Mesopotamiya, sami dünya, Meksika, Latın Amerikası, Yunanıstan, Roma və başqaları: Siz ölkənin onlara zəng varsa, siz on beş regionlarda almaq.
Bu bir ardıcıl prosesi və tsiklik - bu nəzəriyyə əsasında, hekayə çıxır. Bizim mədəniyyət də azalacağını gözləyir və tamamilə yeni formalaşması ilə əvəz olunacaq.
formasion konsepsiyası
Bu yanaşmanın tərəfdarları inkişaf ardıcıl mərhələləri tarixində görürük. bu fikirləri inkişaf alimlər arasında Marx, Ferguson, Smith, Engels idi.
Bu yanaşma müasir tipli sadə formalarından xətti insan təkamül tutur. Bu fiziki quruluşu, həm də aiddir və texniki tərəqqi.
Onların nəzəriyyəsinin mahiyyəti nədir? Bəşəriyyətin inkişafının əsasıdır, onlar istehsal formaları bir dəyişiklik gördük. Daha tam biz daha müzakirə edəcək, lakin aşağıdakı mahiyyət daşıyır.
İlk insanlar, heç bir şey yarada yalnız onların yol gəlir nə zövq vermədi. Bu geniş ovçuluq, toplanması meyvə, balıq idi.
Daha sonra dənli bitkilər, tərəvəz və meyvə Çeşit bred ev heyvanları müxtəlif növ var idi. İndi vəziyyət və əvvəlki mərhələdə uğurlar fərqli olaraq, millətin və xalqın mövqeyini plan edə bilərsiniz.
Əlavə, insanlar daha da bol-bol mal istehsal etməyə başladı. ticarət sənət var idi. zəngin və yoxsul cəmiyyətin bir bölmə olmuşdur. qul var idi.
Bu build yeri feodal gəlir, bu müddət ərzində onlar insan əmək əvəz etmək üçün nəzərdə mexanizmlərinin qurmağa başladı. Lakin onlar işçi ilə birlikdə istifadə olunur. Bundan başqa, enerji insanlar yalnız bir dəstək rol olan istehsal, lakin hələ də fabriklərdə işçilərin daha çox əmək var.
Bu, eyni addım istehsal yalnız minimal insan cəlb edir. Sizə lazım olan bütün - zərər aradan qaldırılması və zəruri vəzifələri mexanizmlərinin verməkdir.
biz formasion konsepsiyası haqqında danışmaq əgər Belə ki, bu addım aşağıdakı addım bölünməsi qəbul etdiyini qeyd etmək lazımdır bəşər tarixində. Bunun əsas material mal istehsal edir. Bizə ətraflı hər dövrdə baxaq.
Ovçular və toplayıcılar
tarixi inkişafının əsas anlayışlar insanlar hər qəbilə tərəfindən ayrı-ayrı yaşadığı heç bir şey istehsal və inkişaf etməyib, yalnız və yalnız təbiətin hədiyyələr istifadə bir vaxt buraxmaq.
Bu insanlıq sabah baş verib. arxeologiya, bu müddət daş yaş və ya paleolit uyğundur.
mərhələnin elmi adı - qəbilə və ya ibtidai. Bu zaman, insanlar hələ də bitki və heyvanların inkişaf necə bilmirdim, bir heyvan ev deyil. Yalnız nisbətən yaxınlarda atəşi ilə rahat var.
yeganə yolu qida və paltar ov və yığdıqlarını almaq üçün. silah və bu dövrün alətləri istehsalı bir neçə mərhələdən bölünür. Əvvəlcə əl vasitələrdən istifadə - çubuqlar, daş, sümük. Sonra biz səmərəliliyinin artırılması üçün bu materialların idarə öyrənildi.
Alimlər bir oxşarlıq blade formalaşdırılması, ağac və ya buynuz bir parça birlikdə edilmiş silikon vafli cleaved olunur. Bu ilk bıçaq kimi baxdı. Bundan əlavə, xalq dart və nizələr etmək öyrəndim, yay-ox icad.
qəbilə qidalandırmaq üçün, böyük heyvanların çəkmək üçün birlikdə işləmək lazım idi. Bu dövrdə rabitə inkişaf edir. Bu gestures və səslər istifadə üçün əvvəlcə, sonra ardıcıl çıxış formalaşır.
özlərini qidalandırmaq üçün ikinci yol toplanması idi. sınaq və səhv ilə, yeməli meyvə, göyərti, kökləri tapmaq. Daha sonra bu bostançılıq inkişaf etmişdir.
köləlik
(Biz tarixi inkişafının əsas anlayışlar haqqında söhbət geri) Zamanla şirkət mövqeyi və əmlak paylaşmağa başladı. Meydana qat, və ya onlar deyilir kimi, kasta.
ən nüfuzlu əmr və bütün toxum özü üçün məsuliyyət bilər olurdu. Onlar liderləri, rəhbərləri, səlahiyyət oldu.
ikinci polad qat Kahinlər. müalicə necə bilirdi Bunlar insanlar maddənin müəyyən sirlərini bilirdi və ən hətta bilmirəm bəzi funksiyaları aşkar. Daha sonra onlar təlimlərinə və təşkilatların dini hakimiyyətini qəbul (kilsə, dini sifariş s və s.).
qəbilə ərazisində qəsdlərdən, dəyərlər müdafiə olunmalıdır. Buna görə də, əsgər sinif təşkil etmişdir.
əhalinin aşağı təbəqələri - Böyük dəstə adi biznesmen, cütçü, pastoralistlər idi.
Lakin bu dövrdə insanlar istifadə və qul əmək var. Belə disempowered işçi üçün müxtəlif səbəblərdən onların sayda gələn bütün aid. Bu, misal üçün, borc əsarət daxil olmaq üçün mümkün olmuşdur. Bu pul vermək, lakin iş deyil. Həmçinin digər qəbilələrin zəngin əsir xidmət satılır.
Slaves bu dövrdə əsas işçi qüvvəsi idi. Misir və ya Çin Səddi ilə piramidaları baxın - bu abidələr qul yalnız əlləri tikilib.
feodalizm dövrü
Amma insanlıq inkişaf və elm qeyd hərbi genişləndirilməsi artım gəldi əvəz etmişdir. hökmdarlarının və döyüşçülər təbəqə daha kahinlər ilə sürətləndirmiş güclü tayfaları, onların torpaq və tətbiq ziyarət edərək, eyni zamanda, onların dünyagörüşü qonşu xalqlar tətbiq başladı.
Bu kəndlilər ilə qalxıb bilmədi hüquqsuz etnik qul və bir neçə kənd sahiblik etmək sərfəli idi. Onlar ailələri qidalandırmaq üçün sahələrdə çalışmış və yerli qubernator qorunması ilə təmin edir. Bunun üçün o məhsul və artıb mal-qara bir hissəsini verdi.
konsepsiyasının tarixi inkişaf qısa mexanikləşdirilmiş istehsal dərslik keçid cəmiyyət olaraq bu dövr təsvir edir. feodalizm dövrü əsasən orta əsrlərdə və yeni vaxt eyni.
şeyi xassələri araşdırmaq və insan imkanları - yeni torpaqlar və daxili aşkar - bu əsrdə, insanlar kosmosa necə mənimsəmiş. Amerika, Hindistan, İpək Yolu və digər tədbirlər Discovery bu mərhələdə insan inkişafını səciyyələndirir.
torpaq məxsus feodal, bu kəndlilər ilə qarşılıqlı qubernatorlar idi. Bu yolla o vaxt azad və ovçuluq ya müharibə yağma ilə məşğul olan, əyləncə üçün keçirilməsi bacardı.
Lakin tərəqqi hələ daimi deyil. Elmi düşüncə sosial münasibətlər kimi önə keçdi.
sənaye cəmiyyəti
konsepsiyasının tarixi inkişaf yeni mərhələ əvvəlki ilə müqayisədə daha azadlıq, bir adam ilə xarakterizə olunur. bütün insanların bərabərliyi ideyasını ortaya başlamaq, hər kəsin sağ olduqca durğunluq və ümidsiz əmək daha ləyaqətlə yaşamaq.
Bundan əlavə, istehsal daha asan və daha sürətli etmək ilk mexanizmlər var. İndi nə bir həftə bunu bir sənətkar dəfə idi, bir neçə saat yaratmaq mümkün idi və professional cəlb edilməsi və ona hər hansı bir pul ödəmədən deyil.
gildiya mağazalar saytda ilk fabrik və zavodları var. Əlbəttə, onlar müasir müqayisə deyil, lakin bir müddət üçün onlar yalnız üst idi.
tarixi inkişaf müasir anlayışlar onun psixoloji və intellektual inkişafı ilə məcburi əmək bəşəriyyətin azad əlaqədar. bu anda bütün fəlsəfə məktəbləri, təbii elm tədqiqatçılar və onun fikir qiymətləndirilir hazırda digər alimlər var, heç bir möcüzə var ki.
Kim Kant, Freyd və ya Nietzsche haqqında eşitdim deyil? Fransız İnqilabından sonra bəşəriyyət insan bərabərlik, həm də dünya tarixində hər rolu haqqında deyil, yalnız danışmağa başladı. Bu, bütün əvvəlki nailiyyətləri insan, daha çox müxtəlif tanrı istifadə səyləri ilə əldə çıxır.
post-industrial mərhələ
biz tarixi baxsaq Bu gün biz böyük nailiyyətlər bir zamanda yaşayırıq mərhələdə cəmiyyətin inkişafı. Man hüceyrələri klon öyrəndi, Ay səthində ayaq müəyyən Yer demək olar ki, bütün guşələrindən araşdırdı.
məlumat - Bizim zamanımızda heç bir şey dövrün ikinci adı üçün imkanlar bir tükənməz fəvvarə verir. İndi bir gün əvvəl və il yox idi qədər yeni məlumat yoxdur. Biz artıq bu stream üçün vaxt var.
Siz istehsal baxmaq varsa da, demək olar ki, bütün tədbirlər. İnsanlıq xidmət və əyləncə daha çox məşğul edir.
Belə ki, tarixi inkişaf xətti konsepsiyası əsasında, insanlar öz daxili dünya ilə tanış olmaq mühit dərk gedin. Növbəti mərhələ əvvəllər yalnız utopias təsvir bir cəmiyyətin yaradılması əsasında olacaq ki, güman edilir.
Belə ki, biz tarixi inkişafının müasir konsepsiyası hesab edilir. Bu da daha dərindən başa düşülür formalaşması yanaşma. İndi bu gün ibtidai cəmiyyətdən cəmiyyətin təkamül haqqında əsas fərziyyə bilirik.
Similar articles
Trending Now