Ədəbiyyatdakı acmeizm və onun kiçik tarixi

Ədəbiyyatdakı acmeizm 20-ci əsrin əvvəlindən başlayan və bu dövrdə şah əsərlərini yaradan bütün şairlər arasında geniş yayılmış bir tendensiyadır. Çox əsasən o, rus ədəbiyyatını bağladı və simvolizm istiqamətində qarşılıqlı bir hərəkətə çevrildi. Bu istiqamət aydınlıq, çox dəqiqlik və aşağı-yerlilərlə xarakterizə olunur, eyni zamanda Acmeist şairlərinin şeirlərində gündəlik problemlər üçün yer yoxdur.

Stilin kiçik təsviri

Ədəbiyyatdakı acmeizm həmişə həssas olub, insan duyğularını və təcrübələrini təhlil etmək meyli olmuşdur. Bu üslubda əsərlərini yazan şairlər olduqca konkret idi, metafor və hiperbole istifadə etmədi. Müasir yazıçıların fikrincə, bu xüsusiyyətlər əvvəlcədən mövcud olan simvolizmə qarşı olan kimi görünürdü, bu isə öz növbəsində şəkillərin qeyri-müəyyənliyinə, tamlığı və dəqiqliyinin olmaması ilə məşhur idi. Eyni zamanda, acmeistlər yalnız yüksək insan ehtiyaclarına, yəni ruhani dünyaya təsvir etdilər. Siyasi və ya sosial mövzular, təcavüzkarlıq və s. Ona görə də onların şeirləri asanlıqla algılanır, çünki onlar çox sadə bir şey haqqında yazırlar.

Acmeizmin əsasları nə idi

Beləliklə, rus ədəbiyyatında acmeizm də o dövrdə müəyyənləşdirəcək bir fəlsəfə yox idi. Belə bir dəstək mənbəyi yalnız onun nümayəndələrinin ilk ayələri işıqda görünməyə başladığı zaman, üslubun varlığı və rifahı prosesində formalaşmışdır. Bu yazıdan yazılanların bütün mahiyyətini müəyyən etmək olardı. Beləliklə, ədəbiyyatda akmeizm yalnız həyatın ümumi mənzərəsini deyil, həssaslıq və emosional təcrübə ilə əlaqəli "qeyri-adi" problemlərin realist baxışları ilə fərqlənir. Müəlliflərə görə hər hansı bir işdə əsas rol sözü oynamaq idi. Onun yardımı ilə təsvir olunmuş bütün düşüncələr və hadisələr çox dəqiq şəkildə ifadə olunmalıdır.

Bu dövrün şairlərinin çəkdiyi ilham

Tez-tez, akmeizm prezistoru olan simvolizm musiqi ilə müqayisə edilir. O, sirli, polisemantikdir, hər cür təfsir edilə bilər. Bu stil o sənətdə bir konsepsiya oldu ki, belə bədii texnikalar sayəsində. Öz növbəsində, ədəbiyyatın axını kimi akmeizm öz sələfinin çox əhəmiyyətli bir ziddinə çevrilmişdir. Bu istiqamətdəki şair-nümayəndələri öz işlərini musiqiyə deyil, memarlıq və ya heykəl ilə müqayisə edirlər. Onların şeirləri inanılmaz dərəcədə gözəldir, eyni zamanda dəqiq, katlanılabilir və hər hansı bir tamaşaçıya son dərəcə aydındır. Hər bir söz birbaşa əvvəlcədən qoyulmuş mənasını, heç bir şişirtmə və müqayisə etmədən gətirir. Ona görə Acmeist ayələri bütün məktəblilərin xatirəsinə öyrətmək üçün çox asandır və onların mahiyyətini anlaya bilərik.

Rus ədəbiyyatında acmeizm nümayəndəsi

Bu ədəbi trendin bütün nümayəndələrinin fərqli bir xüsusiyyəti yalnız birləşmə deyil, hətta dostluq idi. Eyni kəmərdə işlədilər və onların yaradıcılıq yolunun başlanğıcında Leninqradda "şairlər atelyesi" adlandırdılar və özlərini yüksək səslə elan etdilər. Onlar şeir yazmağı lazım olan və ya digər istehsal detallarını müəyyən bir ədəbi platforma, standartlara malik olmadılar. Şairlərin hər biri işinin nə olduğunu bilirdi və hər sözü necə başqalarına başa düşə biləcəyini bilirdi. Belə aydınlıqların arasında məşhur adları Anna Axmatova, onun həyat yoldaşı Nikolay Gumilev, Osip Mandelstam, Sergei Gorodetsky, Vladimir Narbut, Mixail Kuzmin və başqaları ayıra bilər. Müəlliflərin hər birinin şeirləri həm onların strukturunda, həm də xarakterində və əhval-ruhiyyəsində fərqlənir. Ancaq hər bir iş başa düşüləcəkdir və şəxsin oxuduqdan sonra lazımsız sualları olmayacaqdır.

Varlıq dövründə şöhrət akmeistləri

Akmeizm ədəbiyyatda ortaya çıxdıqda, bu barədə ilk məlumatlar, biz bildiyimiz şairlərin redaksiyasında çap olunan Hyperborey jurnalında oxudu. Yeri gəlmişkən, bununla əlaqədar olaraq tez-tez acmeistlər də rus sənətinin yeniliyi və gözəlliyi üçün mübarizə aparan Hyperboreans deyildi. Daha sonra bu ədəbi trendin mahiyyəti aşkar olundu , varlığını və daha çoxunu yuyub "Şairin Çalıştayı" nın hər bir üzvü tərəfindən yazılmış bir sıra məqalələr gəldi. Amma sənətdə yeni tendensiyanın təsisçiləri olmuş bütün şairlərin işi üçün həvəs və hətta dostluq üçün baxmayaraq, Rus ədəbiyyatında Akmeizm susdurmağa başladı. 1922-ci ilədək "Şairlərin Atölyesi" artıq mövcudluğunu dayandırmışdı, onu bərpa etmək cəhdləri boş yerə gəlmişdi. Həmin ədəbi tənqidçilər inanırdılar ki, uğursuzluğun səbəbi Acmeistlərin nəzəriyyəsi praktik niyyətlərlə üst-üstə düşməmişdi və simvolizmdən tamamilə qaçmağa müvəffəq olmadılar.